Куда идем? - [4]
Забавно, что на сайте Идущих среди всеразличных деклараций и воззваний имеется и такое: "Мы должны вместе противодействовать тем организациям, группам, личностям, любым силам, которые мешают нам "идти вместе", и, считая нас за стадо, решают за нас, куда нам идти, как нам жить, что слушать, что носить и кого выбирать".
Таким образом, Идущие должны противодействовать в первую очередь самим себе. Они же занимаются тем, что[17] ставят себе при жизни памятник: комиссия по монументальному искусству при Мосгордуме уже рассматривала предложение председателя ООО "Идущие вместе" об установке в Москве, так сказать, мемориала. Проект выглядит несколько специфически: 15-метровая сварная плита, по которой поднимаются вверх колокольчики, укрепленные на приваренных штырях. А перед плитой и колокольчиками — самая натуральная пушка. Установить мемориал предлагалось либо возле кинотеатра "Минск", либо на Поклонной горе. Единственное, что радует: Церетели вроде еще не пригласили.
Как проходило обсуждение проекта, "Деловой хронике" рассказала член комиссии, искусствовед и историк Москвы Нина Молева: "Подходящих эстетических терминов для обсуждения такого памятника у нас не нашлось. А аргументы нужны были сильные. Дело в том, что в уже данном Москомархитектурой заключении сказано, что "памятник представляет несомненный интерес". Решающим аргументом стало высказанное кем-то из нас опасение, что колокольчики могут немедленно украсть. В этом нас поддержало и Министерство обороны, обеспокоенное тем, что вывезти пушку тоже достаточно несложно. Это подействовало, и предложение было отклонено. Но я почти уверена в том, что вскоре последует новое — с незначительными коррективами".
Вероятность того, что композиция все же появится в Москве, довольно высока. Ведь авторы идеи не просят бюджетных денег — "Идущие вместе" готовы оплатить все "из собственных средств". Сколько их понадобится, точно не известно, но в среднем стоимость установки памятника в Москве составляет около 10 млн рублей.
Ну и напоследок[18] о финансировании словами самих Идущих: "ряд крупных компаний и банков оказывают нам спонсорскую помощь."
Не знаю, как вы, а я не могу не удивиться, что вышеописанную клоунаду оплачивают банки и крупные компании (По данным "Общей газеты", одними из главных спонсоров "Идущих" является "Альфа-групп", близкая администрации президента, и фирма "Техносила". А деньги организации нужны немалые, так "Идущие вместе" снимают особняк на Земляном валу, аренда которого обходится в 80000 долларов, а расходы организации на акцию 7 мая на Васильевском спуске составили 60000 долларов). Впрочем, если подумать, то удивление проходит. Но об этом — позже.
В заключение этого раздела всем рекомендую прочесть статью про то,[19] как корреспонденты "КП" вступали в ряды Идущих.
Размышления на тему
Сегодня ночью мне
приснилась русская
национальная идея.
Помню только, что было
очень страшно.
Приведу здесь длинную[20] цитату прямо в тексте. Написано хорошо, а заниматься плагиатом, перефразируя, не хочется.
Организация была создана… 28 мая 2000 года. Ее назвали "Идущие вместе". Сразу же после создания началась активная пропаганда идей организации и привлечение молодежи в ее ряды. По ВУЗ'ам страны были отправлены "рекрутеры", которые доводили идеи организации до умов, преимущественно студенческих. При этом, тем, кто хотел вступить в организацию, предлагалось заполнить анкету (со множеством пунктов, включающую в себя паспортные данные). Также всем "желающим" говорилось, что тот, кто приведет с собой еще пять человек и запишет их в организацию получит (на халяву!!!) пейджер. Что самое удивительное, многие ловились на эту удочку (сам наблюдал) и записывались… Еще тогда вот этот самый пейджер на халяву заставил меня насторожиться и задуматься. А почему??? Во-первых, мне не очень нравится слово "халява". Ведь как известно, бесплатный сыр бывает, ну сами знаете где… Во-вторых, я сразу задумался, а на какие шиши все это организовано? Ведь даже для того, чтобы вот так раздавать пейджеры, нужны немалые деньги!
На сайте также всякий желающий может задать вопрос организаторам движения. Видимо не один я заинтересовался происхождением денег у "Идущих", однако ответ на этот вопрос оказался расплывчатым. Цитирую: "…будущее страны и молодежи заботит не только Соответствующие органы, но и ряд крупных компаний и банков, которые регулярно оказывают нам спонсорскую помощь. Наши спонсоры, как впрочем и мы, считаем, что истинная добродетель не нуждается в рекламе. Следовательно, мы не имеем права их называть, так как это не совпадает с их интересами." Ну, как Вам это нравится? Особенно термин "Соответствующие органы".
Если еще больше вчитаться в некоторые программные материалы сайта, то создается вообще безрадостная картина. Опять-таки цитирую: "…учась в 10 и 11 классах, с нетерпением ждешь, когда кончится эта кабала, когда перестанешь учить кучу никому не нужной ерунды, получишь, наконец, аттестат и вырвешься из душных стен…" Позвольте, а кто заставляет Вас учиться? Не хочешь учиться — иди работай! Не устраивает уровень преподавания в одной школе — иди в другую или, на худой конец, занимайся сам. "Ты больше никому не нужен, кроме себя самого. Однако ты уверен — я должен поступить в ВУЗ. Все поступают — и я должен. Зачем? Ты пока еще не задаешь себе этот вопрос. И вот ты побежал по приемным комиссиям. Везде — огромные толпы и для каждого из этой толпы ты — лишний конкурент и лучше бы тебя не было…" Надо сказать, что проблеме поступления в ВУЗ'ы посвящено довольно-таки много материала на сайте "идущих вместе", но весь он сводится к тому, что в ВУЗ можно поступить только по блату или за деньги. Правда реальная практика показывает как раз обратное — большинство поступает все же благодаря своим мозгам и без денег или "волосатой" папиной-маминой руки. Примеров — масса. Причем поступают и в такие престижные ВУЗ'ы как МГИМО или МГУ."…трети преподавателей нужны не твои знания, а твои деньги…, еще треть — выжившая из ума рухлядь… непрофессионалы…, последняя треть — добросовестные трудяги, отчитывающие… и совершенно безразличные к тому, что тебе нужно…"
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.