Куда идем? - [5]
Вообще-то, все это напоминает откровенное нытье и рассчитано на ленивого, инфантильного, не имеющего целей человека. Лежит себе такой вот человек на диване и вздыхает: "ах, школа надоела — ничему не учат. В ВУЗ не поступишь — все куплено. Преподы — дураки, не дают знаний. Никому я не нужен. Ах…" И так далее в том же духе. Вот так вот он лежит, вздыхает, а сам ничего делать не хочет и не может. По видимому, на таких людей, не умеющих ничего делать и желающих "всего и сейчас", рассчитана эта организация…
А где же принцип уважения, декларируемый в "моральном кодексе"? Если исходить из цитируемого, то можно сделать однозначный вывод, что "Идущие вместе" не уважают ни школу, ни преподавателей, трудящихся за гроши, ни ВУЗ'ы с их преподавательским составом. Конечно, проблема получения качественных знаний в школе и ВУЗ'е существует, равно как и проблема профессионализма преподавателей, но говорить о том, что все преподают ерунду или "выжившая из ума рухлядь", это слишком!
Резюмируя вышесказанное, хочется сказать, что большая часть программных документов "идущих" представляет собой манифест "свиньи под дубом" и полностью идет вразрез с принципами, декларируемыми в "моральном кодексе".
Итого: во-первых, в одну кучу собирают народ, который готов идти вместе куда угодно, лишь бы вели. Рекомендую на эту тему прочесть "Бегство от свободы" Э. Фромма. Во-вторых, вся эта на первый взгляд клоунада весьма серьезно финансируется. Значит — это кому-то нужно.
Впрочем, легко понять, кому и зачем. В такой среде неизбежно самыми активными будут беззастенчивые проходимцы и карьеристы, организаторы комсомольского типа. За пятерых приведенных в стадо выдают пейджер, за десять выстроенных и направленных идти пятерок платят 50 баксов в месяц. Скоро, думается, появятся школы молодых активистов, семинары, фестивали, дома отдыха руководящего состава. Все, кто проявят себя на ниве конформизма и политического подхалимажа, наверняка попадет в резерв на разные номенклатурные должности. В общем, все это мы уже проходили…
Причем Идущие[21] этого даже не скрывают:
"Мы останемся с Президентом, как бы ни было трудно и через 5-10 лет Мы придем к власти и приведем к ней тех, кто будет мыслить по-другому, кто не будет воровать, едва успев вступить в должность. Мы приведем во власть профессионалов, преданных своей стране и своему делу, которых уже сегодня мы растим в своих рядах."
Любой человек, заставший совок, умеет читать написанное между строк. Этот текст выглядит в междустрочии приблизительно таким образом:
"Мы будем стремиться к номенклатурной кормушке. Через 5-10 лет мы подрастем и сплоченным стадом проникнем в заветные закрома Родины. Мы не будем торопиться воровать — успеем. И мы всемерно будем стремиться к тому, чтобы к власти приходили лишь преданные нашему делу. Мы — будущая номенклатура!"
Собственно говоря, "Идущие вместе" — это классическая государственноидеологическая политика формирования быдла. Имеющая конкретную цель сделать интеллектуальность (нешаблонность) непопулярной в молодежной среде.
Хорошо это или плохо? В общем виде ответ дать не получится. Для сантехника дяди Васи — хорошо. Для меня лично — плохо. Для государства как аппарата управления и подавления — хорошо. Для теоретической физики и науки в целом — плохо. И так далее.
Идущие — вполне естественная работа чиновников по самоукреплению государства, т. е. приведению населения к достаточно сытому и по возможности не обремененному мыслями существованию, чтобы быть переизбранными на следующих выборах. Но дело в том, что социальный этап для России — не тот, при котором подобный метод конструктивен стратегически даже с точки зрения стабильности. И непонимание этого — беда совковых идеологов, которые решили пойти привычным им путем.
Подобное формирование молодежной идеологии оправдано только в стабильном обществе — в котором нет резких противоречий между "моральными заявлениями" и фактическими поступками заявляющих. Тогда такая политика будет отуплять, но не более того. А вот на идеологических переломах подобные методы формируют лицемерное, а следовательно — ненадежное поколение. А это — более глубокий и более концептуальный вред, но уже не государству, а социуму, в котором будут жить дети и внуки нынешних идеологов. При подобной идеологии цельная личность с собственным взглядом на мир формируется не благодаря, а вопреки этой идеологии. Этого и не понимают многие современные "вершители морали", не обладающие элементарной культурой мышления…
Ни в одном обществе, хоть как-то пытающемся заглянуть в будущее, во время войн и переломов не говорят о "высоком и чистом", о "классической музыке" и "чистом языке" как о главных и неотложных задачах поколения.
Ведь в кризисные периоды для большинства членов такого общества более актуальной задачей является удовлетворение актуальных нужд: чтобы можно было бы хоть как-то поесть, одеться, не умереть от элементарной царапины из-за невозможности купить бинты, хоть как-то защитить и выучить детей и прочее. А "за балет", "не матюкаться" и "уступи место в трамвае", это — для Швеции… И все эти морально-рафинированно-интеллигентные мальчики и девочки — не вытянут Россию из дерьма. Ведь они призывают избегать дерьмо. Для них говорить о нем, да просто замечать — не морально. Но если дерьмо не замечать, то объективно меньше его от этого не станет. И разгребать его — работа не только физическая, но и интеллектуальная (вспомните Геракла и авгиевы конюшни). А вот интеллектом среди идущих и не пахнет… Более того — любое стадо (а если группа всегда и во всем идет вместе — это стадо и есть) всегда стремится уравнять интеллект своих членов. Разумеется, в сторону понижения. И проще, и стадо лучше пасти…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сборник эссе, интервью, выступлений, писем и бесед с литераторами одного из самых читаемых современных американских писателей. Каждая книга Филипа Рота (1933-2018) в его долгой – с 1959 по 2010 год – писательской карьере не оставляла равнодушными ни читателей, ни критиков и почти неизменно отмечалась литературными наградами. В 2012 году Филип Рот отошел от сочинительства. В 2017 году он выпустил собственноручно составленный сборник публицистики, написанной за полвека с лишним – с I960 по 2014 год. Книга стала последним прижизненным изданием автора, его творческим завещанием и итогом размышлений о литературе и литературном труде.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.