Кризис и Процветание - [26]
Мы рассказали о том, как человек начинает испытывать преувеличенное стремление к тому, чего ему не хватало. О том же, что такое чувство пресыщения, наверное специально рассказывать нет необходимости, так как любой человек должен быть знаком с таким чувством. Невозможно испытывать любое чувство удовольствия до бесконечности. Пресыщение наступит рано или поздно.
Подобное свойство психики распространяется на всю духовную жизнь человека. Таким образом, если во главе государства длительное время находятся Индивидуалисты, то они растрачивают свою энергию, у них наступает чувство пресыщения властью и всем тем, что с ней связано. Они расслабляются и уже не так активно и энергично борются за власть.
Одновременно Коллективисты, наблюдая за разрушительными последствиями правления индивидуалистов и, видя свою страну в унизительном состоянии, заряжаются энергией, спортивной злостью.
Они объединяются и начинают ожесточённо бороться за власть, дабы навести порядок в государстве. Итак, время правления Индивидуалистов неизбежно заканчивается тем, что их энергия ослабевает, а энергия Коллективистов увеличивается. Так равновесие в обществе нарушается, и возникает первая предпосылка к тому, чтобы власть ушла из рук одних и пришла в руки к другим. Кроме этого и большая часть общества устала от разрухи и беспорядка и готова призвать на помощь Коллективистов. Таким образом на сторону Коллективистов может встать до 70 - 85% граждан.
Первыми поддержат Коллективистов те, у кого имеется чувство коллективизма пусть и в незначительной степени. Вторыми окажутся нейтральные. И наконец последними будут вынуждены оказать поддержку те, у кого присутствует чувство индивидуализма, но оно не является для них жизненно важным. Перед угрозой гибели общества, а значит и собственной гибели эти люди смирят свой умеренный индивидуализм. А вот те 10-15%, для которых индивидуалистическое поведение является смыслом жизни, лучше умрут, но на сторону Коллективистов не встанут. К этим крайним Индивидуалистам могут присоединиться и 10-15% нонконформистов, и вместе их окажется 30% максимум. 70 же процентов граждан общества будут готовы поддержать Коллективистов.
Итак, мы имеем и вторую предпосылку к тому, чтобы власть из рук Индивидуалистов перешла в руки Коллективистов.
Теперь нам необходимо решить только одну проблему. Дело в том, что Индивидуалисты не за что на свете власть не отдадут, ведь это для них равносильно гибели. Мало того, что с потерей власти они теряют и смысл жизни, но ведь Коллективисты могут с них очень сурово спросить за все совершённые преступления. Как же непосредственно происходит переход власти из рук в руки? Сделаем маленькое отступление.
Один исследователь подбрасывал монетку с тем, чтобы выяснить, сколько раз та упадёт вверх орлом, а сколько - решкой. Из 25 тысяч подбросов монетка упала орлом вверх 12 512 раз, а решкой - 12 488.
Из этого примера видно, что орлы и решки при подбросах распределяются удивительно равномерно. Во время кризиса в России, вновь назначенный министр МВД А. Куликов провёл эксперимент. По определённому маршруту была запущена машина с поддельной водкой и фальшивыми документами. Задача сопровождающих этот груз людей состояла в том, что они должны были на каждом милицейском посту предлагать взятку сотрудникам милиции. Как это не удивительно, но согласились получить взятку на 22 постах из 24. То есть, только примерно 10% сотрудников милиции не поддались всеобщей индивидуалистической моде, а остальные предпочли быть как все. Это действительно любопытно. Всего лишь несколько десятков милиционеров, а в их среде уже примерно тоже соотношение человеческих характеров, что и в обществе в целом. Если же мы совершенно наугад возьмём несколько сотен или тысяч человек, то распределение людей с различными и взаимоуравновешивающимися характерами в этом сообществе будет тем более верным и очевидным. Почему так происходит мы точно сказать не берёмся, но то что именно так и происходит совершенно очевидно.
Итак, любая сколь-нибудь большая группа людей, любой коллектив, объединение, сообщество граждан является такой же саморегулируемой системой, что и общество целиком. Так, во всех трудовых коллективах, частных кампаниях, государственных структурах, общественных объединениях и т. п. есть свои Коллективисты и Индивидуалисты, а также все остальные, готовые в зависимости от ситуации пойти за первыми или вторыми. Теперь вернёмся к вопросу о том, как происходит смена власти.
Предположим, что Индивидуалисты довели страну до разорения. Во всех институтах государства (партии, производственные объединения, силовые структуры и т. п.) люди начинают проявлять недовольство и выдвигать на руководящие посты Коллективистов. При этом сначала все просто не понимают, того куда же ведут Индивидуалисты. Затем начинается тихий саботаж их распоряжений. И наконец Индивидуалисты сталкиваются с открытым сопротивлением. Производители разными способами сокращают выплаты в бюджет, чиновники делают вид, что выполняют свои обязанности, на силовые структуры наверняка положиться нельзя. Неприятие обществом политики Индивидуалистов приводит к тому, что им всё труднее проводить хоть какую-то политику. Отсутствие чёткой линии у руководства, неразбериха вызывают ещё большее раздражение в обществе, а это ещё больше затрудняет действия руководства. Такой замкнутый круг ведёт к тому, что у Индивидуалистов нет больше достаточных материальных средств и людских ресурсов, чтобы содержать все те структуры, с помощью которых только и можно держаться у власти.
Увидев на обложке книги, переведенной с французского, слово «банкет», читатель может подумать, что это очередной рассказ о французской гастрономии. Но книга Венсана Робера обращена вовсе не к любителям вкусно поесть, а к людям, которые интересуются политической историей и ищут ответа на вопрос, когда и почему в обществе, казалось бы, вполне стабильном и упорядоченном происходят революции. Предмет книги — банкеты, которые устраивали в честь оппозиционных депутатов их сторонники. Автор не только подробно излагает историю таких трапез и описывает их устройство, но и показывает место банкета, или пира, в политической метафорике XIX века.
Книга известного украинского публициста Константина Кеворкяна, вынужденного покинуть родной Харьков после нацистского переворота на Украине, посвящена истории, настоящему и будущему этой страны. В чем причина, и где истоки бандеровщины и мазеповщины, столь живучих на Украине? Почему население Украины оказалось настолько восприимчиво к нацистской пропаганде? Что происходит на Украине в последние годы, и какое будущее ожидает украинскую власть, экономику и народ? Взгляд «изнутри» Константина Кеворкяна позволяет читателю лучше понять, как и почему Украина погрузилась в хаос гражданской войны, развал экономики и вымирание населения.
«Русская земля принадлежит русским, одним русским, и есть земля Русская… Хозяин земли Русской – есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус – это все одно)». Автор этих слов – Ф.М. Достоевский. «Тот, кто говорит: «Россия – для русских», – знаете, трудно удержаться, чтобы не давать характеристики этим людям, – это либо непорядочные люди, которые не понимают, что говорят, и тогда они просто придурки, либо провокаторы, потому что Россия – многонациональная страна». Это высказывание принадлежит президенту В.В.
Пишущие об истории российско-американских отношений, как правило, сосредоточены на дипломатии, а основное внимание уделяют холодной войне. Книга историка Ивана Куриллы наглядно демонстрирует тот факт, что русские и американцы плохо представляют себе, насколько сильно переплелись пути двух стран, насколько близки Россия и Америка — даже в том, что их разделяет. Множество судеб — людей и идей — сформировали наши страны. Частные истории о любви переплетаются у автора с транснациональными экономическими, культурными и технологическими проектами, которые сформировали не только активные двухсотлетние отношения России и США, но и всю картину мировой истории.
Воспоминания контр-адмирала К.И. Деревянко рассказывают о Великой Отечественной войне. В первой книге своих воспоминаний автор повествует о героической обороне Одессы в 1941 г. и весомом вкладе Военно-морского флота в оборону города. На страницах книги рассказывается о героизме моряков, о нелегкой борьбе защитников города с врагом.Книга рассчитана на самый широкий круг читателей, интересующихся историей Великой Отечественной войны.
Книга отражает современный уровень изучения в России истории югославянских народов в XX в. В опоре на новейшую литературу и доступную источниковедческую базу прослеживается возникновение югославского государства в 1918 г., складывание его институтов и политической системы, большое внимание уделяется событиям Второй мировой войны, освещается период социалистической Югославии, который закончился так называемым югославским кризисом – распадом государства и чередой межэтнических гражданских войн.Для историков и широкого круга читателей.