Кризис и Процветание - [25]
Кроме того, среди темпераментных коллективистов и индивидуалистов окажется около 15% людей умственно одарённых, без чего трудно прийти к власти и более менее эффективно распоряжаться ей.
Таким образом, коллективисты и индивидуалисты имеют совершенное равенство сил и способностей, никто не имеет преимущества, и общество находится в состоянии абсолютного равновесия. Мы даже можем мысленно разделить всё общество на две равных половины и поставить между ними знак равенства. См. рис. 9.
Итак, один фланг общества - это зеркальное отражение другого, отличаются они лишь знаком. Коллективистские силы - это силы со знаком плюс, а индивидуалистические - со знаком минус. Но если силы и способности тех и других совершенно равны, то кто же тогда выиграет борьбу за власть? Здесь нам необходимо рассказать об одной очень важной особенности человеческой психики, которую можно отнести в разряд законов. Особенность эта заключается в следующем:
Человек начинает с многократно увеличенной энергией стремится к тому, чего ему долгое время не хватало и пресыщается тем, что длительное время имел в большом количестве.
Эту особенность человеческой психики с гениальной точностью описал Д.
Лондон, в своём рассказе " Любовь к жизни ". В рассказе описывается, как человек, заблудившись в незнакомой местности, много дней провёл без пищи. "...Нога у него одеревенела, он стал хромать сильнее, но эта боль ничего не значила по сравнению с болью в желудке. Голод мучил его невыносимо. Боль всё грызла и грызла его, и он уже не понимал в какую сторону надо идти... ...Один раз он чуть не наткнулся на куропатку, которая, должно быть, спала... Как ни быстро вспорхнула куропатка, он успел схватить её таким же быстрым движением - и в руках у него осталось три хвостовых пера.
Глядя, как улетает куропатка, он чувствовал к ней такую ненависть, будто она причинила ему страшное зло... ...Он заглядывал в каждую лужу и наконец с наступлением сумерек увидел в такой луже одну-единственную рыбку, величиной с пескаря.
Он опустил в воду правую руку по самое плечо, но рыба от него ускользнула. Тогда он стал ловить её обеими руками и поднял всю муть со дна. От волнения он оступился, упал в воду и вымок до пояса... ...Отвязав жестяное ведёрко, он начал вычерпывать воду.
Сначала он вычерпывал с яростью, весь облился и выплёскивал воду так близко к луже, что она стекала обратно. Потом стал черпать осторожнее, стараясь быть спокойным, хотя сердце у него сильно билось и руки дрожали... Но рыба исчезла. Он увидел незаметную расщелину среди камней, через которую рыбка проскользнула в соседнюю лужу......В отчаянии он опустился на мокрую землю и заплакал... ...Им владело только одно желание: есть! Он помешался от голода.
Ему было всё равно, куда идти, лишь бы идти по ровному месту..."
Наконец, его сильно истощённого и еле живого подобрали люди. " ...На китобойном судне " Бедфорд " ехало несколько человек из научной экспедиции. С палубы они заметили какое-то странное существо на берегу.
Оно ползло к морю, едва передвигаясь по песку. Учёные не могли понять, что это такое, и, как подобает естествоиспытателям, сели в шлюпку и поплыли к берегу. Они увидели живое существо, но вряд ли его можно было назвать человеком. Оно ничего не слышало, ничего не понимало и корчилось на песке, словно гигантский червяк... ...Через три недели, лёжа на койке китобойного судна " Бедфорд ", человек со слезами рассказывал, кто он такой и что ему пришлось вынести... ...Прошло несколько дней, и он уже сидел за столом вместе с учёными и капитаном в кают-компании корабля. Он радовался изобилию пищи, тревожно провожал взглядом каждый кусок, исчезавший в чужом рту, и его лицо выражало глубокое сожаление. Он был в здравом уме, но чувствовал ненависть ко всем сидевшим за столом. Его мучил страх, что еды не хватит. Он расспрашивал о запасах провизии повара, юнгу, самого капитана. Они без конца успокаивали его, но он никому не верил и тайком заглядывал в кладовую, чтобы убедиться собственными глазами. Стали замечать, что он поправляется. Он толстел с каждым днём. Учёные качали головой и строили разные теории. Стали ограничивать его в еде, но он всё раздавался в ширину, особенно в поясе. Матросы посмеивались. Они знали, в чём дело. А когда учёные стали следить за ним, им тоже стало всё ясно. После завтрака он прокрадывался на бак и, словно нищий, протягивал руку к кому-нибудь из матросов. Тот ухмылялся и подавал ему кусок морского сухаря. Человек жадно хватал кусок, глядел на него, как скряга на золото, и прятал за пазуху. Учёные... осмотрели незаметно его койку.
Она была набита сухарями. Матрац был полон сухарей. Во всех углах были сухари. Однако человек был в здравом уме. Он только принимал меры на случай голодовки - вот и всё.
Учёные сказали, что это должно пройти. И это действительно прошло, прежде чем " Бедфорд " стал на якорь в гавани Сан-Франциско..."
Мы не случайно назвали описание Д. Лондоном интересующего нас свойства психики гениальным. Он исключительно точно ухватил всю суть данного явления. Во-первых, лишённый на длительное время пищи человек, начинает стремится к ней с многократно увеличенной энергией. Во-вторых, он начинает ненавидеть всех, кто мешает или может помешать ему удовлетворять чувство голода. В-третьих, если наконец пищи становится достаточно, то такое преувеличенное стремление со временем проходит.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.