Кризис и Процветание - [24]
Для сильных и профессиональных силовых структур во времена правления индивидуалистов нет реальной работы. Мафиозно-индивидуалистический режим по сути своей преступен и заинтересован в ослаблении государства. Так легче и безопаснее паразитировать. Даже мелкие жулики по сути являются опорой индивидуалистического режима, которому всё равно надо на кого-то опираться. Поэтому с мафией и большинством антиобщественных элементов никто не борется. В таком случае нет смысла тратить деньги и время на правоохранительные органы. Нет смысла тратить деньги и время и на укрепление армии.
Защищать народ - унизительно, а от возможных агрессоров нетрудно откупиться тем, что дать им возможность совместно грабить страну.
Сокращение территории.
Если государство многонациональное, то многие национальные окраины начинают проявлять тягу к отделению. Происходит это по двум причинам.
Во-первых, мало кому хочется жить в разлагающемся индивидуалистическом государстве. Во-вторых, в национальных регионах к власти также могут прийти индивидуалисты и они конечно захотят получить своё княжество для бесконтрольного властвования и разграбления. Народу же они естественно будут говорить не это, а то что народ захочет услышать, то есть говорить будут о независимости, национальном возрождении и т. п.
Войны.
Правление индивидуалистов часто сопровождается войнами. У более сильных может появляться соблазн использовать к собственной выгоде более слабых. Кроме этого, возникает надежда, что с помощью "
маленькой победоносной войны " можно поднять исчезающий авторитет своей власти. Война также служит предлогом к тому, чтобы потуже "
закрутить гайки " внутри страны и оправдать репрессии против оппозиции.
Когда государства начинают процветать, многие, не находя этому объяснения, говорят о каком-то чуде. Когда же в стране кризис, то непонимание причины его породившей, заставляет людей говорить о тяжёлых временах, которые надо переждать. В действительности же процветание государства - это не чудо, а следствие прихода к власти коллективистов или прогрессивно-мыслящих руководителей и результат проделанной ими работы. Кризис также наступает не из-за плохого времени, а в следствие прихода к власти индивидуалистических правителей и осуществления ими совершенно конкретных и разрушительных действий.
Резюме.
1. Итак, каждый коллективист согласился бы со словами юного Чин Гиза, будущего хана, что: " Счастье - это возможность заботиться об отечестве." Всё правление коллективистов сопровождается могучей созидательной деятельностью по всем направлениям. Коллективисты стремятся " заботиться об отечестве " и приводят его к процветанию.
Чем радикальнее коллективисты у власти, тем большего расцвета достигает государство.
2. Поскольку для индивидуалиста главным в жизни является стремление заботиться о личной выгоде, то придя к власти индивидуалисты используют государство в своих эгоистических целях. Они руководствуются принципами:
держать народ в состоянии умеренной ненависти к себе, а иногда: после нас хоть потоп.
Чем радикальнее индивидуалисты у власти, тем сильнее развал, тем тяжелее кризис.
Далее следует может быть самый важный вывод всей нашей книги.
Вывод: времена кризисов или процветаний являются следствием прихода к власти Индивидуалистических или Коллективистских сил. Именно природой наделённые Индивидуализмом люди, своей эгоистической деятельностью, доводят государство до развала, а люди, наделённые Коллективизмом, своей созидательной деятельностью, обеспечивают ему процветание.
Глава 7.
Почему правит тот, кто правит?
Циклы.
Каким образом та или иная сила, тот или иной лидер оказываются у власти?
На этот счёт существует, как минимум, два взаимоисключающих мнения.
Одни говорят, что политика - это грязное дело, а значит к власти могут прийти только самые грязные люди. Другие же утверждают, что каждый народ имеет то правительство, которое заслуживает. Сразу же оговоримся, что мы сторонники последней точки зрения, а почему, в этой главе и собираемся объяснить.
Кто бы не находился у власти, он прежде всего стремится к одному из трёх. Либо приносить обществу пользу, либо преследовать личный интерес.
Третье - это пытаться совместить первое со вторым. Так, в первом и втором случаях, мы будем иметь дело с Коллективистами и Индивидуалистами. В третьем - с Середняками. Но сначала разберёмся с Коллективистами и Индивидуалистами.
Давайте снова вспомним, что в обществе около 15% людей с ярко выраженным чувством коллективизма. Ещё, примерно, 15% имеют к коллективизму меньшую, но всё же заметную склонность. Остальная часть общества обладает средним, едва заметным или вовсе отсутствующим чувством коллективизма. Но точно та же картина и с индивидуализмом. Так, в обществе около 15% людей с ярко выраженным чувством индивидуализма. Ещё, примерно, 15% имеют к индивидуализму меньшую, но все же заметную склонность. Остальная часть общества обладает средним, едва заметным или вовсе отсутствующим чувством индивидуализма. Но чтобы прийти к власти, необходимо обладать достаточной энергией. Так, среди и коллективистов и индивидуалистов окажется примерно по 15% людей с сильным темпераментом.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.