Кривая коза и Грабли Мёбиуса - [40]
А попоморщер стоит и думает, прыгать ли? Поздно, поезд-то ушел.
Кроме традиционного удовольствия, поймайте в себе вот этот самый момент: «не думаю, уже делаю». Научитесь узнавать, вызывать, использовать его. А попутно, кстати, поймайте и момент-ощущение, когда порыв начинает вязнуть в обдумывании. И тоже научитесь узнавать, проскакивать, обгонять его.
Дамир и пикаперы
Чем отличаются опытные пикаперы от любителей?
Сидели мы как-то раз в кафе. Славный друг Дамир говорит: «Надо в достигаторский курс обязательно вставить часть про достигаторский пикап. Прекрасная тренировка. Смотрите, вот так вот это делается».
Сказал и устремился за соседний столик, где сидели три девушки, которые о нем ни сном, ни духом. Мы смотрим, через минуту у них там уже идет оживленная беседа. Дамир возвращается, провожаемый томными взглядами, и как ни в чем не бывало продолжает наш разговор: «...вот так надо сделать, чтобы получилось».
У него этот мыслекрут на начало действия происходит мгновенно. Только захотел и уже делает. Причем он же хитрый. Еще до того как со стула поднялся, успел прокрутить в голове возможные варианты, куда это может привести. И телефончик взял, и выпендрился.
МЫСЛЕКРУТ ДО ЗУД4/
Таким образом, когда вы в голове прокручиваете начало действия и тело отзывается — ну, уже давай пошли что ли! Почему сидим?! — вот тогда получается хотеть искренне, по-настоящему.
А не как та щука-импотент, которая не хотела жрать мальков, которые сами в пасть лезут.
*
Q Недолго думая
Войти в процесс и быстро выйти, если не понравилось!
Обратите внимание, насколько то, что принято считать работой, делается быстрее и интереснее, если процесс воспринимается как игра.
Есть один момент, который мы с вами хотим твердо усвоить. Гораздо лучше быстро попробовать войти в игру и, если не понравилось, так же быстро выйти обратно, чем долго думать — включаться ли в нее*.
Это, как минимум, экономия времени, причем колоссальная. Попробовал. Не понравилось. Ну не потанцевал. А не то, что — буду ли я танцевать, не буду я танцевать... Жаль, что не буду... А вдруг буду?..
«НАДО» ВЕДЕТ В БОЛОТО
Как найти в себе силы и сделать шаг навстречу настоящим желаниям?
Часто человек, даже имеющий достигаторский опыт, попадает в мутное болото, из которого никуда
* Ну, может, за исключением вещей, которые потенциально опасны для жизни, например наркотики или какая уголовщина. Но тут уже речь идет о непосредственном выживании, а значит, и достигатору не грех наморщить.
не везет и никуда не тянет. Светло, тепло, сносно. В общем-то, все есть, мухи не кусают, квартира, машина, кто-то рядом все время, дети или просто так. Нормально я живу, чего еще желать! Не хуже многих!״
Он постепенно начинает считать это нормальным. Его ничего не пинает никуда, окопался в своем мирке, нашел тихую заводь, вроде все хорошо*>44.
А как же одно из основных правил достигатора — следить за изменениями? Нос по ветру, ушки на макушке. О, что-то изменилось. Быстренько ищем, что тут для нас вкусного. Во что тут поиграть можно?
По этому поводу есть хорошее предупреждение, еще Владимиром Леви опубликованное: если все время заслоняться от сквозняка жизни — рискуешь протухнуть.
Н «Надо» — убийца Хотелки
Снова вернемся к щуке, к хищной рыбине, которую отучили нападать на мальков. Ведь как в жизни бывает? Иногда хочется чего-то, а чего именно — сам толком не понимаешь. А случается по-другому — есть вполне конкретный проект, который вот уже тут, на поверхности или, может, затаился где-то, в глубине души. Но подленький голосок такой нашептывает: «А может, не стоит? Как бы хуже не вышло? Вдруг другие не поймут? Вдруг это аморально?» А чаще по мозгам бьет стандартное: «Мало ли там чего мне хочется? Надо делать то, что надо».
Мощное родительское заклинание: «Есть такое елово “надо”!» Сейчас нам надо забыть про это «надо» и подумать о том, чего по-настоящему хочется.
Q Перекосы в Хотелке
и достигаторская золотая середина
У некоторых может сложиться впечатление, что достигаторы — это бессовестные отморозки. Ничего подобного! У достигаторов все по-своему очень честно и этично. Мира все равно больше, чем мы можем взять себе.
Достигаторы вообще не сторонники крайностей, поэтому, даже исповедуя принцип «захотел — сделай», они склонны учитывать некоторые нюансы.
Нюанс первый. Плохо, когда человек свое «хочу» задвигает далеко в угол ради хотения других. Мы получаем классическую мать-героиню, вырастившую кучу детей, но, в результате, сидящую в своем ветхом домике в деревне в вечном ожидании весточки хоть от кого-нибудь.
Это крайность—совсем забить на свой ага !-рефлекс. Да мало ли я там чего хочу! Вокруг столько людей, которые чего-то хотят, ждут помощи от меня.
Нюанс номер два — перекос в другую сторону: я хочу и все тут. Как так не дашь?!! Избалованные дети — самые великие хочухи. Тоже крайность, поскольку такой вот баловень быстро оказывается в ситуации, где его начинают воспринимать как агрессора. Бог с ними, с морально-этическими вопросами, но ему труднее становится получать желаемое. Да и выживанию такая крайность не способствует.
А мы за то, чтобы найти золотую середину между этими двумя крайностями. Да, в первую очередь достигатор принимает во внимание собственные желания, стремится туда, на что у него аукается. Но при этом он помнит и древнее мудрое изречение: «Ничего сверх меры». Очень точно сказано.
В этой книге Тимур Гагин, профессиональный психолог, один из самых известных в России тренеров НЛП, президент Межрегиональной ассоциации центров НЛП, автор популярных книг и инициатор уникального проекта разработки системы комплексного моделирования, известного как "Конфайнмент-моделирование", вместе со своим другом и коллегой Светланой Бородиной щедро делится многолетним опытом практической работы и исследований на основе сформулированной им в конце девяностых годов "Единой структуры воздействия".
«Книга Достигатора» открывает новую серию «Школа достигаторства». Психологическую консультацию по «сбыче мечт» дают легендарный Тимур Гагин (доктор психологии, профессор, президент Межрегиональной ассоциации центров НЛП) и его молодой сподвижник, мастер НЛП, Алексей Кельин. Книга возвращает вкус к жизни, подталкивает к новым свершениям, подсказывает, где именно зарыты сокровища вашей души, а где копать все-таки не стоит. --- Хотите прожить жизнь радостно? Читайте! Получите не только ценные психологические советы, но и огромное удовольствие.
Бывший рыцарь наотрез отказался от своего прошлого и расследует убийства. Его напарница, эксперт-некромант, готовится к защите диссертации и получает необычное предложение о работе. Смерть криминального авторитета оказывается деталью сложнейшей интриги. Интересы владык мира, великих колдунов и больших боссов сплетаются в тугой узел. В таком водовороте непросто сохранить здравый рассудок и голову на плечах. Но самое главное — напарникам нужно найти преступника. Книга входит в «Гнездовский цикл». Абсолютно самостоятельная история, события «Этикета следствия» и «Семейных обязательств» упоминаются, но на сюжет никак не влияют. Огромное спасибо: Ольге Цирулевой за детали и тонкости церковной жизни, Алексею Буцайло за консультации по историческому фехтованию, Дмитрию Лазареву за редактуру и советы по структуре.
В книге подробно и всесторонне описан тот подход к НЛП, который в Межрегиональной ассоциации центров НЛП принято скромно называть «нашей традицией». В отличие от более распространенного психотерапевтического подхода, «наша традиция» предлагает вернуться к идее НЛП «для обычных нормальных людей» и «для обычной повседневной жизни».Именно это отличие с присущим ему прагматизмом и чувством юмора делает курсы НЛП-практик в рамках МрАЦ НЛП такими популярными среди людей «непсихологического» толка, которым интересно получить конкретные результаты для конкретных целей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.