Кривая коза и Грабли Мёбиуса - [39]
Дело тут даже не в недостатке энергии, на который часто ссылаются. Это просто хорошо (то есть скверно) отработанная привычка сразу тормозить свое желание. На взлете.
Мы предлагаем начать переучиваться, чтобы вернуться обратно, в нормальное состояние «желание = действие». Помните, как это делается? Вижу, прокручиваю момент начала, подкачиваю мышцами. «Чего думать? Прыгать надо!»
S Спешите жить!
Допустим, у вас возникло странное, но непреодолимое желание — дернуть соседа за галстук. Представьте себе, что вы потянулись к нему. Тянетесь, а сами себя при этом немножко останавливаете.
Таким образом вы подготавливаете свое тело к действию. Снова и снова мысленно тянетесь. Сами поймете, до каких пор продолжать. Нужно довести себя до такого состояния, чтобы уже легче было кинуться на этот галстук, чем объяснять себе, зачем и для чего это нужно.
И, главное, когда такое чувство возникает, не сидите — действуйте или хотя бы начните делать. Чем больше в вашей жизни будет таких вот начал, тем скорее ваш организм привыкнет моментально включаться в действие, едва лишь вы захотите чего-то*.
Хочу — поехали!
И тогда легко получается тот самый прыжок в открытую дверь вагона, где много вкусного. Любимое достигаторское «что думать — прыгать надо» как раз на
* Про галстук — это для примера. Авторы верят, что вы найдете себе занятие поинтереснее.
этом основано. Пока попоморщер размышляет, как бы ему так отказаться от чего-то, но и не прогадать совсем уж, достигатор уже все поимел и выпрыгнул обратно, с тортом под мышкой.
За счет этого возникает скорость жизни. Да и несколько процессов идет параллельно: мало того, что у вас получается все быстрее, чем у многих, так еще и одновременно с другими делами. Вот и выходит вал целей, вал результатов.
СКОРОСТЬ>1, гибкость• перемены•.
Может создаться впечатление, что настоящий достигатор — вечный двигатель, что он даже не спит никогда. Спит, конечно. Причем по принципу — ой, хочу спать, брык и уснул. Но достигатор просыпается с удовольствием, потому что жизнь ждет его с распростертыми объятиями.
Те, у кого накатывали периоды, когда неохота утром просыпаться в эту жизнь обратно, хорошо понимает, что такое потерять возможность радоваться жизни.
Скажете, бессмысленно тренироваться на мелочах? На самом деле, телу нет разницы в том, сниматься с места для организации нового бизнеса или для того, чтобы купить галстук, съесть мороженое, почесаться.
Про крайнюю степень невключаемости в действие — ее как раз-то ленью и называют — есть такая байка: кот сидит у себя понятно на чем и орет от 60ли благим матом. Но ему лень встать. «Как было бы хорошо, если б кто-то меня встал», — думает он.
Захотел — иди! А что такое «захотел»? Это прокрутил мысль в голове несколько раз, а за мыслью и тело подтянулось.
НЕ ОТГОВАРИВАЙ СЕБЯ
Играть можно в компании из трех-четырех человек. Вы будете придумывать игру. Коротенькую, примитивную. Например: «Дай нежного щелбана соседу так, чтобы он взбодрился». Все должно происходить очень быстро. Скорость! Юмор важнее логики. И тогда вы легко срываетесь с места, тогда вам интересно, тогда вы в движении. Все время в движении.
Кто первый из вас что-то придумает и мысленно представит себе, как это будет происходить, тот пусть начинает. Вы немножко поиграйте в то, что человек преддожил, три-четыре действия каких-то сделаете. Потом следующий участник новую игру предлагает и т. д. Поймайте тот момент, когда вы не думаете, как это будет выглядеть, нужно ли это делать, а просто действуете, потому что все — пустяки. Разумеется, до тех пор, пока это не угрожает жизни и здоровью, вашему и окружающих.
Те, кому приходилось выступать публично, наверняка с чем-то похожим уже сталкивался. Если заранее долго обдумывать, план составлять: что я скажу, как же я это скажу, зачем я это скажу — то такая речь никогда не производит впечатления на слушателей.
А если я только самое начало выступления себе представляю, и пошел, и заговорил, то дело само пойдет. Даже если ты бэкаешь, макаешь и паузы делаешь, не важно это. Все равно тебя будут слушать, потому что это энергично, это интересно. А кому оно на фиг надо, это обдуманное бу-бу-бу? Не надо долго думать о том, что там будет дальше, — начинайте! В крайнем случае, обратно вернетесь.
Наполеон Бонапарт прав был: главное — ввязаться в бой, а там разберемся! Между прочим, у него неплохо получалось. Как-никак, 58 раз из 60.
Вернемся к нашей игре. Не успев подумать, как на вас посмотрят, предложите: «А давайте поиграем в прыжки на стульях. Кто быстрее, наперегонки!» Задача остальных — быстро представить себя в действии, как вы сейчас берете стулья и начинаете. Не: «Бог ты мой, как я буду выглядеть, на этом стуле!», а «беру я его сейчас и прыгаю, беру и прыгаю». Не раздумывая, просто представляя себя делающим это. Сделали три-четыре прыжка, поаплодировали себе радостно.
Следующий товарищ в этот момент придумал игру «кто быстрее себе чаю заварит». Три, два, один — поскакали! Пока туда бежим — четвертый говорит: «Эй, кто громче крикнет: "Земля имеет форму чемодана!״» И так далее. Это все делается очень быстро. Думать не надо! Ну зачем вам много времени, чтобы представить, что сейчас нужно взять расческу и причесаться? Вы только начали представлять и уже делаете, уже там.
В этой книге Тимур Гагин, профессиональный психолог, один из самых известных в России тренеров НЛП, президент Межрегиональной ассоциации центров НЛП, автор популярных книг и инициатор уникального проекта разработки системы комплексного моделирования, известного как "Конфайнмент-моделирование", вместе со своим другом и коллегой Светланой Бородиной щедро делится многолетним опытом практической работы и исследований на основе сформулированной им в конце девяностых годов "Единой структуры воздействия".
«Книга Достигатора» открывает новую серию «Школа достигаторства». Психологическую консультацию по «сбыче мечт» дают легендарный Тимур Гагин (доктор психологии, профессор, президент Межрегиональной ассоциации центров НЛП) и его молодой сподвижник, мастер НЛП, Алексей Кельин. Книга возвращает вкус к жизни, подталкивает к новым свершениям, подсказывает, где именно зарыты сокровища вашей души, а где копать все-таки не стоит. --- Хотите прожить жизнь радостно? Читайте! Получите не только ценные психологические советы, но и огромное удовольствие.
Бывший рыцарь наотрез отказался от своего прошлого и расследует убийства. Его напарница, эксперт-некромант, готовится к защите диссертации и получает необычное предложение о работе. Смерть криминального авторитета оказывается деталью сложнейшей интриги. Интересы владык мира, великих колдунов и больших боссов сплетаются в тугой узел. В таком водовороте непросто сохранить здравый рассудок и голову на плечах. Но самое главное — напарникам нужно найти преступника. Книга входит в «Гнездовский цикл». Абсолютно самостоятельная история, события «Этикета следствия» и «Семейных обязательств» упоминаются, но на сюжет никак не влияют. Огромное спасибо: Ольге Цирулевой за детали и тонкости церковной жизни, Алексею Буцайло за консультации по историческому фехтованию, Дмитрию Лазареву за редактуру и советы по структуре.
В книге подробно и всесторонне описан тот подход к НЛП, который в Межрегиональной ассоциации центров НЛП принято скромно называть «нашей традицией». В отличие от более распространенного психотерапевтического подхода, «наша традиция» предлагает вернуться к идее НЛП «для обычных нормальных людей» и «для обычной повседневной жизни».Именно это отличие с присущим ему прагматизмом и чувством юмора делает курсы НЛП-практик в рамках МрАЦ НЛП такими популярными среди людей «непсихологического» толка, которым интересно получить конкретные результаты для конкретных целей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.