Крестовые походы. Идея и реальность [заметки]
1
Это Фульхерий Шартрский, Роберт Монах, Гвиберт Ножанский и Бодри Дольский.
2
Roberti Monachi Historia Hiersolymitana // RHC. Hist. Occ. P., 1866. Vol. 3. P. 727.
3
Fulcherii Camotensis Historia Hiersolymitana / Hg. v. H. Hagenmeyer. Heidleberg, 1913. P. 133.
4
The Historia Ierosolymitana of Baldric of Bourgeuil. Boydell & Brewer, 2014. P. 6–7.
5
Epistulae ac chartae ad historiam primi belli sacri spectantes / Hg. v. H Hagenmeyer. Innsbruck, 1901. P. 129–136.
6
Roberti Monachi Historia Hiersolymitana// RHC Hist. Occ. P., 1866. Vol. 3. P. 729.
7
The Historia Ierosolymitana of Baldric of Bourgeuil. Boydell & Brewer, 2014. P. 9.
8
Roberti Monachi Historia Hiersolymitana… P. 728.
9
Fulcherii Carnotensis Historia Hiersolymitana… P. 136.
10
Roberti Monachi Historia Hiersolymitana…. P. 728.
11
Fulcherii Carnotensis Historia Hiersolymitana… P. 135.
12
Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos et cinq autres textes / Ed. R. В. C. Huygens. Turnhout, 1996. P. 87.
13
Fulcherii Carnotensis Historia Hiersolymitana… P. 135.
14
Epistulae ac chartae ad historiam primi belli sacri spectantes… P. 137; Papsturkunden in Florenz / Hg. W. Wiederhold // Nachrichten der Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen. Philologisch-Historische Klasse. Gottingen, 1901, S. 313–314.
15
Roberti Monachi Historia Hierosolymitana// RHC Hist. Occ. P., 1898. P. 729.
16
Anonymi Gesta Francorum / Hg. v. H. Hagenmeyer. Heidelberg, 1898. P. 102. Возможно, на этой новозаветной цитате была основана проповедь Урбана II на Клермонском соборе.
17
Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos et cinq autres textes / Ed. R. В. C. Huygens. Turnhout, 1996. P. 120.
18
Radulfi Cadomensis Gesta Tancredi / RHC Occ. P., 1866. T. 3. P. 606.
19
Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana / Ed. H. Hagenmeyer. Hedielberg, 1913. P. 137.
20
Richard J. Departs de pelerins et de croises bourgignons au XI siecle. A propos d’une charte de Cluny // Annales de Bourgogne.1988. T. 60. P. 99—101.
21
Histoire generale de Languedoc / Ёd. Cl. Devic et J. Vaissete. Toulouse, 1875. Cols. 747–748.
22
The Historia Ierosolymitana of Baldric of Bourgeuil. Boydell & Brewer, 2014. P. 108–109.
23
Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana… P. 134–135.
24
Ekkehardi Uraugiensis Hierosolymita / RHC Hist. Осе. P., 1879. T. 5. P. 17.
25
Guiberti de Nogent. Dei Gesta per Francos… P. 120.
26
Ekkehardi Uraugiensis Hierosolymita… P. 18.
27
Guibert de Nogent. Dei Gesta… P. 119.
28
Ibid.
29
Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos… P. 197.
30
Ekkehardi Uraugiensis Hierosolymita… P. 17.
31
Рассказы об этих видениях сохранились во многих хрониках. См., напр.: Guibert de Nogent. Gesta Dei… P. 134.
32
См. об этом: Alphandery P. et Dupront A. La Chretiente et l’idee de Croisade. P., 1995. P. 75–76.
33
Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana / Hg. H. Hagenmeyer. Heidleberg, 1913. P. 137–138.
34
Fulcherii Carnotensis Historia… P. 202.
35
Картина голода крестоносцев во всех деталях обрисована в хронике Альберта Аахенского. См.: Albert of Aachen. Historia Ierosolimitana / Ed. S. Edgington. Oxford, 2007. Lib.IV. Cap. XXXIV. P. 298–300.
36
Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos et cinq autres textes / Ed. R. В. C. Huygens. Turnhout, 1996. P. 310–311.
37
Albert of Aachen. Historia Ierosolimitana… P. 436.
38
Epistulae ac chartae ad historiam primi belli sacri spectantes / Hg. v. Hagenmeyer. P.; Innsbruck, 1901. P.147.
39
Рассказ о «чуде Святого Копья» сохранился во многих хрониках. См.: Raimundi de Aguilers Historia Francorum qui ceperunt Hierusalem// RHC Occ. T. III. P. 279–280. 283; Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana… P. 235–242; Radulfi Cadomensis Historia Hierosolymitana… P. 676–677; Albert of Aachen Historia Ierosolimitana… P. 378–379.
40
Об этом рассказывает в своей хронике Раймунд Ажильский. См.: Raimundi de Aguilers Historia Francorum… P. 158–159.
41
Petri Tudebodi Historia Hierosolymitana / Ed. R. Hill & J. Hill. Paris, 1977. P.111–112.
42
Guillaume de Tyr. Chronique / Ed. R. В. C. Huygens Turnhout, 1986. Vol. 1. P. 407.
43
Раймунд Ажильский оставил красочные описания визионерского опыта крестоносцев. См.: Raimundi de Aguilers Historia Francorum… P. 260–266, 279 etc.
44
The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil / Ed. S. Biddlecombe. Woodbridge; Suffolk, 2014. P. 4.
45
Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana… P. 226.
46
Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos… P. 275.
47
Epistulae ac chartae… P. 164.
48
История кравчего рассказана несколькими хронистами, наиболее полно ее передает Альберт Аахенский: Albert of Aachen. Historia Ierosolimitana… P. 436–438.
49
Augustinus Hipponensis Quaestiones in Heptateuchum, VI, 10: «Iusta autem bella ea definiri solent quae ulciscuntur iniurias, in qua gens vel civitas quae bello petenda est, vel vindicare neglexerit quod a suis improbe factum est, vel reddere quod per iniurias ablatum est».
50
Isidoris Hispalensis episcopi Etymologiarum sive originum / Ed. W. M. Lindsay, Oxford, 1911. Lib. XVIII, I, 2: «Война является справедливой, если она ведется в соответствии с распоряжением власти и с целью вернуть свое добро или изгнать врагов» («iustum bellum est quod ex edicto geritur, de rebus repetitis aut propulsandorum hostium causa»), и она является несправедливой, если ведется из чувства гнева, а не по законной причине («Iniustum bellum est quod de furore, non de legitima ratione initur»).
51
Впоследствии эта дефиниция будет приводиться в «Сумме теологии» Фомы Аквинского. См.: Summa theologiae Secunda Secundae patris, q. 40, art.l.
52
Трубецкой E. H. Религиозно-общественный идеал западного христианства., 2004. С. 229.
53
PL. Vol. 115, col. 655–657: «quisquis in hoc belli certamine fideliter mortuus fuerit, regna illi coelestia minime negabantur. Novit enim Omnipotens, si quilibet vestrum morietur, quod pro veritate fidei, ac salvatione patria, ac defensione Christianorum mortuus; ideo ad praetitulatum praemium consequetur».
54
PL. Vol. 126, col. 816: «illi qui cum pietate catholicae religionis in belli certamine cadunt, requies eos asternae vitas suscipiet».
55
Vita S. Leonis // PL. Vol.165, col. 1117–1118: «Erant autem bene ornati, palmas in membris habentes, et per hoc eos victores esse intelligent, qui eos victos esse putabant»).
56
Трубецкой E. H. Указ. соч. С. 286–314.
57
S. Bernardi abbatis Claraevallensis De consideratione // PL. Vol. 182 col. 776.
58
PL. Vol. 180, col. 1064.
59
Prawer J. Histoire du royaume latin de Jerusalem. P., 1970. T. 1. P. 361.
60
De Expugnatione Lyxbonensis / Ed. C. W. David. NY, 1936. P. 83.
61
Bernardi Claraevallensis De consideratione ad Eugenium Tertium // PL. 182. Cols. 727–807. Особ. col. 803.
62
Historia de expeditione Friderici imperatoris / Ed. A. Chroust // MGH. Scriptores rerum Germanicorum. Nova series. B., 1928. Bd. 5. P. 6—10.
63
L’Estoire de Eracles empereur et la conqueste de la Terre d’Outrremer // RHC Hist. Осе. P., 1859. Vol. 2. P. 140.
64
PL.Vol. 214, cols. 30—312.
65
Никиты Хониата История, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина. Пер. проф. В. И. Долоцкого под ред. проф. И. В. Чельцова. СПб, 1862. Т. 2. С. 337.
66
PL. Vol. 215, cols. 699–702 (Epistula CXXVI).
67
Робер де Клари. Завоевание Константинополя / Пер. и коммент. М. А. Заборова. М., 1986. С. 53.
68
Виллардуэн Жоффруа де. Взятие Кнстантинополя. Песни труверов / Пер. О. Смолицкой и А. Парина. М., 1984. С. 107.
69
Подробнее об этом: Russell J. The Just War in the Middlle Ages. Cambridge, 1975. P. 196.
70
Moore R. I. The Formation of A Persecuting Society: Power and Deviance In Western Europe, 950–1250. Wiley, 1990.
71
Henricus Seguisio cardinalis Hostiensis Summa aurea. Venetia, 1774. P. 1141–1142.
72
Jacobi de Vitriaco Historia Orientalis et Occidentalis / Ed. F. Mochus. Duaci, 1597. P. 133.
73
PL. Vol. 216, cols. 817–822.
74
Conciliorum cecumenicroum decreta / Ed. Joseph Alberigo et al. Bologna, 1971 (3d ed.). P. 267–271.
75
Цит. no kh.: Dufourcq Ch.-E. L’impossible voyage en Terre Sainte // Les Croisades / Ed. R. Delort. P., 1988. P. 29.
76
Pius II Epistola ad Mahumetem // Hg. R. Glei et al. Trier, 2001. P. 142, 144.
77
Housley N. The Later Crusades, 1274–1580: From Lyons to Alcazar. Oxford, 1992. P. 416.
78
Brundage J. The Crusades. A Documentary Survey. Wisconson, 1976. P. 121–122.
79
«Diex est nule part el monde, / II est en France, c’est sans doute». Oeuvres completes de Rutbceuf / Ed. E. Faral et J. Bastin. P., 1959. Vol. 1. V. 193.
80
Matthcei Parisiensis monachi Sancti Albani Chronica Majora / Ed. H.R. Luard. L., 1880. Vol. 5. P 521–522.
81
Opus epistolarum des. Erasmi Rotterdami / Ed. P. S. Allen et al. Oxford, 1992 (2d ed.). Vol. VIII. P. 384: «Toties per Pontifices Romanos acta est haec fabula, semper ridiculus fuit exitus…»
82
Luther Martin. Vom Kriege widder die Tiircken. Wittemberg, 1529, s. p.: «Widderumb wenn ich ein Kriegsman were/ und sehe zu felde ein Pfaffen oder Kreuz pannier/ wenns gleich ein crucifix selbs were/ so wolt ich dauon laufen / als iagt mich der Teuffel».
83
Conciliorum cecumenicroum decretal / Ed. Joseph Alberigo et al. Bologna, 1971. P. 267–271.
84
PL. Vol. 180, col. 1064.
85
Konrad Stolle Thuringisch-Erfurtische Chronik // Bibliothek des literarischen Vereins in Stuttgart. S/t, 1854. Bd.32. S. 663–666.
86
Roberti Monachi Historia Hierosolymitana // RHC Hist. Occ. P., 1866. T. III. P. 729–730.
87
Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos et cinq autres. Turnhout, 1996. P. 197.
88
Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana / Hg. H. Hagenmeyer. Heidleberg, 1913. P. 169–170.
89
Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos P. 89.
90
Eudes de Deuil. La Croisade de VII roi de France / Ed. H. Waquet. P., 1949. P. 22.
91
Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Изд. подгот. Г. Ф. Цыбулько, Ю. П. Малинин, А. Ю. Карачинский. СПб., 2007. С. 23.
92
Eudes de Deuil. La Croisade de Louis VII roi de France / Ed. H. Waquet. P., 1949. P. 21, 25.
93
Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana… P. 135.
94
Epistulae pontificum Romanorum ineditae / Hg. S. Loewenfeld. Leipzig, 1885 (1959). P. 43, № 82: «Nos vero auctoritate sanctorum apostolorum Petri et Pauli et penitentiam eis levamus et remissionem peccatorum facimus, oratione prosequente…»
95
The Councils of Urban II. Vol. 1: Decreta claromontensia, Amsterdam, 1972. P. 74: «Quicumque pro sola devotione, non pro honoris vel pecunie adeptione, ad liberandam ecclesiam Dei Iherusalem profectus fuerit, iter illud pro omni penitentia ei reputetur…»
96
Epistulae et chartae ad historiam primi belli sacri / Ed. H. Hagenmeyer. Innsbruck. 1901. P. 137: «Sciatis autem eis omnibus, qui illuc non terreni commode cupiditate sed pro sola animae suae salute et ecclesie liberatione profecti fuerint, paenitentiam totam peccatorum, de quibus ueram et perfectam confessionem fecerint, per omnipotentis Dei misericordiam et… omnium paene archiepiscoporum et episcoporum qui in Galliis sunt auctoritate dimittimus…»
97
PL. Vol. 180, col. 1066: «…qui tarn sanctum iter devote acceperit et perfecerit, sive ibidem motruus fuerit, de omnibus peccatis suis, de quibus corde contrito et humiliato confessionem susceperit, absolutionem obtineat, et sempiternae retributionem fructum ab omnium remuneratore percipiet…»
98
PL. Vol. 200, col. 1294: «de Jesu Christi pietate, et de beatorum Petri et Pauli apostolorum auctoritate confisi, eis omnium suorum, de quibus corde contrito, et humiliato confessionem susceperint, absolutionem faciamus delictorum…»
99
Jacobi Vitriacensis Sermones vulgares / Ed. J. B. Pitra // Analecta no-vissima. Paris, 1888. Vol. 2. P. 112–113: «Unde et crucesignati qui vere contriti et confessi ad Dei servitium accinguntur, dum in Christi servitio moriuntur vel martires reputantur, liberati a peccatis venialibus simul et mortalibus ab omni penitentia sibi iniuncta, absoluti a репа peccatorum, in hoc seculo, a репа purgatorii in alio, securi a tormentis gehennae, gloria et honore coronandi in eterna beatitudine… Unde nullo modo dubiteris quod non solum vobis ad remissionem peccatorum et eterne vite premium valet hec peregrinatio sed etiam uxoribus, filiis, parentibus, tarn vivis quam defunctis, multum ponderit quidquid boni feceretis in hac via pro ipsis. Hec enim plena et integra indul-gentia quam vobis summus pontificus secundum clave a Deo sibi commissas concedit…»
100
PL. Vol. 180, col. 1065.
101
Об этом много пишет в своей хронике французский хронист — капеллан Людовика VII Эд Дейльский. См.: Eudes de Deuil. La Croisade de Louis VII… P. 35.
102
Эти трудности описал в своем сочинении немецкий хронист Ансберт. См.: Historia de expeditione Friderici imperatoris // Quellen zur Geschichte des Kreuzzugs Friedrichs I. Hg. von Anton Chroust. Berlin, 1928. P. 1—115, особенно c. 28–50.
103
Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana… P. 184.
104
Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Изд. подгот. Г. Ф. Цыбулько, Ю. П. Малинин, А. Ю. Карачинский. СПб., 2007. С. 37.
105
Хронист Гийом Тирский подробно описывает такое судно, которое греки собирались использовать для совместной византийско-франкской атаки против Египта в 1169 г. См.: Guillaume de Туг. Chronique, Turnhout, 1986. Vol. 2. P. 927.
106
Directorium ad passagium faciendum // RHC Documents armeniens. P., 1906. Vol. 2. P. 412–413.
107
Riley-Smith J. The First Crusade and the Idea of Crusading. L., 1986. P.42.
108
Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений… С. 91.
109
История связывает этот эпизод с именем магистра храмовников Эврара де Бара. См.: Demurger A. Les Templiers, une chevalerie chretienne au Moyen Age. P., 2008. P. 611.
110
Livre de Jean d’lbelin. Cap. CXIV // Les Assises de Jerusalem ou Recueil des ouvrages de jurisprudence composes pendant le XIIIe siecle dans les royaumes de Jerusalem et de Chypre / Ed. par A. Beugnot. P., 184.
111
S. Bernardi abbatis De laude novae militiae ad milites temple // PL, 182. Col. 923. Cap. 1.
112
Робер де Клари. Завоевание Константинополя / Пер., статья и комм. М. А. Заборова. М, 1986 С. 69.
113
Chronique de Ramon Muntaner / fid. et trad par J. A. Buchon. P., 1827. Vol. 2. P. 315–316.
114
Jacobi de Vitriaco Historia Orientalis et Occidentalis / Ed. F. Mochus. Duaci, 1957. P. 133.
115
Burchard de Mont-Sion /Descriptio Terrae Sanctae / Ed. J. С. M. Laurent // Peregrinatores medii aevi quatuourio. Leipzig, 1864. P. 91.
116
Усама ибн Мункыз. Книга назидания / Пер. М. А. Салье. М., 1958. С. 211.
117
Усама ибн Мункыз. Указ. соч. С. 209.
118
Там же. С. 210.
119
Jacobi de Vitriaco Historia Orientalis… P. 133–134.
120
Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana… Lib. II, cap. XXX–VII: «Nam qui fuimus Occidentales, nunc facti sumus Orientales…»
121
Об этом «самом изящном виде стекла» (vitri genus elegantissimum) рассказывает в своей хронике Гийом Тирский. См.: Guillaume de Туг. Chronique / Ed. R. В. C. Huygens. Turnhout, 1986. Vol. 1. P. 589–590.
122
Жуанвилъ Жан де Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Изд. подгот. Г. Ф. Цыбулько, Ю. П. Малинин, А. Ю. Карачинский. СПб., 2007. С. 142.
123
Epistulae et chartae ad historiam primi belli sacri spectantes / Hg. v. H. Hagenmeyer. Innsbruck, 1901. S. 164: «Nos enim Turcos et paganos expugnavimus, haereticos autem, Graecos et Armenos, Syros, Jacobitasque ex-pugnare nequivimus».
124
Анна Комнина. Алексиада. Пер. Я. Н. Любарского. СПб., 2010. С. 228. См. также с. 230.
125
Анна Комнина. Алексиада… С. 233.
126
Andanpas е viajes de Pero Tafur / Ed. J. M. Ramos. Madrid, 1934. P. 138.
127
Doukas. Decline and Fall of Byzantium to the Ottoman Turks / Transl. by H. J. Margoulios. Detroit, 1975. P. 210.
128
Усама ибн Мункыз. Книга назидания. Пер. М. А. Салье. М., 1958. С. 153.
129
Setton К. М. The Papacy and the Levant (1204–1571). Vol. 2. The Fifteenth Century. Philadelphia, 1978. P. 68.
130
Voltaire J.-M. Esssai sur les mceurs et l’esprit des nations et sur les principaux faits de l’histoire depuis Charlemagne jusqu’a Louis XIII. P., 1756. Vol.l. P. 585.
131
Gibbon E. The History of the Decline and Fall of the Roman Empire. L., 1776–1789. Vols. 1–6. Цит. по кн.: Егоров Д. H. Крестовые походы., 1914. Ч. 1. С.42–43.
132
Chateaubriand F.-R. de. Itineraire de Paris a Jerusalem et de Jerusalem a Paris. P., 1811. Vol. 2. P. 292.
133
Michaud J.-F. Histoire des croisades. P., 1840–1856. 6 vols. Vol. 6. P. 371.
134
Runciman S. History of the Crusades. Cambridge, 1964–1966. 3 vols. Vol. 3: The Kingdom of Acre and the Later Crusades. P. 480.
135
Tyerman C. The Invention of the Crusades. L., 1998. P. 126.
136
Белинский В. Г. Краткая история крестовых походов. Пер. с нем. СПб., 1845 (рец.) // Он же. Полное собрание сочинений. М., 1955. Т. IX. С. 57.
137
Белинский В. Г. Указ. соч. С. 59.
138
Успенский Ф. И. История крестовых походов. М., 2005 (1-е изд. 1901). С. 6.
139
Tyerman С. The Invention oft he Crusades. L, 1998. P. 23.
140
Добиаш-Рождественская О. А. Эпоха крестовых походов (Запад в крестоносном движении). М., 2003. С. 114–115.
Книга посвящена исследованию исторической, литературной и иконографической традициям изображения мусульман в эпоху крестовых походов. В ней выявляются общие для этих традиций знаки инаковости и изучается эволюция представлений о мусульманах в течение XII–XIII вв. Особое внимание уделяется нарративным приемам, с помощью которых средневековые авторы создают образ Другого. Le present livre est consacré à l'analyse des traditions historique, littéraire et iconographique qui ont participé à la formation de l’image des musulmans à l’époque des croisades.
В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры.
Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Когда мир затаил дыхание…Прошло уже более 25 лет с окончания холодной войны, возраст целого поколения. Она началась более 75 лет назад, в 1944 — задолго до того как последние выстрелы Второй Мировой эхом разнеслись по пустошам Восточной Европы — с жестокой гражданской войной в Греции. Линии фронтов больше не рисуют, но они сохраняются в таких конфликтных зонах как Ирак, Сирия, Сомали и Украина. В эру массового производства АК-47 и ICBM, одной из таких горячих точек была Куба.Возможно, не с точки зрения потерь, а с точки зрения престижа и положения в мире, вторжение в заливе Свиней в 1961 г.
Книга Л. В. Ланника воссоздает полотно событий, происходивших на Русском фронте Первой мировой войны. Автор не только подробно рассказывает о ходе военных действий в 1914–1917 гг., но и анализирует события, предшествующие войне и ставшие ее логичным следствием. Особенностью книги является взгляд на Русский фронт и войну в целом через призму всех его главных действующих лиц: трех императоров, трех армий, трех монархий и их подданных, для которых Великая Война в конце концов превратилась в гражданскую.
Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.