Крестовые походы. Идея и реальность - [126]
2. Blake Е. О. The Formation of the «Crusading Idea» // Journal of ecclesiastical History. 1970. Vol. 21. P. 11–31.
3. Blumenthal U. R. Der Investiturstreit. Stuttgart, 1982.
4. Charanis Р. Byzantium, the West and the Origin of the First Crusade // Byzantion. 1949. Vol. 19. P. 17–36.
5. Cowdrey Η. E. J. Pope Urban II and the Idea of Crusade // Studi medievali. 1995. Vol. 36. № 2, P. 721–742.
6. Cowdrey Η. E. J. Pope Gregory’s Crusading Plan of 1074 // Outremer: Studies in the History of the Crusading Kingdom of Jerusalem presented to Joshua Prawer / Ed. B. Z. Kedar, Η. E. Mayer, R. C. Smail. Jerusalem, 1982. P. 21–40.
7. Cowdrey Η. E. J. The Peace and the Truce of God in the 11th century // Past & Present. 1970. Vol. 46. № 1. P. 42–62.
8. Erdmann C. Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens. Stuttgart 1935 (nep. на англ.: Erdmann C. The Origin of the Idea of Crusade. Oxford, 1977).
9. Flori J. La Premiere Croisade. L’Occident chretien contre l’islam (aux origines des ideologies occidentales). P., 1992.
10. Gieysztor A. The Genesis of the Crusades: the Encyclical of Sergius IV (1109–1112) // Medievalia et Humanistica. 1948. Vol. 5. P. 3—23.
11. Gilchrist J. The Erdmann Thesis and the Canon Law // Crusade and settlement. Papers read at the first conference of the Society for the Study of the Crusades and the Latin East and presented to R. C. Smail / Ed. P. Edbury. Cardiff, 1985. P. 37–45.
12. Grabois A. Les pelerins occidentaux en Terre Sainte au Moyen age // Studi medievali. 1989. Vol. 30. P. 15–48.
13. Munro D. C. The Speech of Urban II at Clermont 1095 // American Historical |Review. 1906. Vol. 11. № 2. P. 275—293
14. Riley-Smith J. Crusading as an Act of Love//History. 1980. Vol. 6. P. 177–192.
15. Somerville R. The Council of Clermont and the First Crusade // Studia Gratiana. 1976. T. 20. P. 325–339.
16. Wilkinson J. Jerusalem Pilgrims before the Crusades. Warminster, 1977.
1. Alphandiry Р., Dupront A. La Chretiente et l’idee de la croisade. P, 1995.
2. Bull M. Knighty Piety and the Lay Response to the First Crusade (The Limousin and Gascogny, c. 970—c. 1130). Oxford, 1993.
3. Constable G. Medieval Charters as a Source for the History of the Crusades // Idem Crusaders and Crusading in the 12th century. Farnham, 2016. P. 93—116.
4. Crozet R. Le voyage d’Urbain II et ses negotiations avec le clerge de France, 1095–1096 // Revue historique, 1937. T. 179. P. 270–310.
5. Duby G. Le chevalier, la femme et le pretre. P, 1984.
6. Flori J. Pierre l’Ermite et la Premiere croisade. P, 1999.
7. Richard J. Departs de pelerins et de crois6s bourgignons au XI siecle. A propos d’une charte de Cluny // Annales de Bourgogne. 1988. T. 60. P. 99—101.
8. Riley-Smith J. The Motives of the Earliest Crusaders and the Settlement of Latin Palestine, 1095–1100 // English Historical Review. 1983. Vol. 98. № 3. P. 721–736.
9. Rousset P. Les origines et les caracteres de la Ргегшёге croisade. Neucha-tel, 1945.
1. Лучицкая С. И. Образ Другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. СПб., 2001 (2-е изд. 2017).
2. Brundage J. Prostitution, Miscegenation and Sexual Purity in the First Crusade // Crusade and settlement… P 57–65.
3. Cowdrey Η. E. J. Martyrdom in the First Crusade // Crusade and settlement. Papers read at the first conference of the Society for the Study of the Crusades and the Latin East and presented to R. C. Smail / Ed. P. Edbury. Cardiff, 1985. P. 51–56.
4. Duncalf F. The Peasant’s Crusade // American Historical Review. 1921. Vol. 26. P 440–453.
5. France J. Victory in the East. A Military History of the First Crusade. Cambridge, 1994.
6. Lapina E. Warfare and the Miraculous in the Chronicles of the First Crusade. University Park: Pennsylvania State University Press, 2015.
7. Lobrichon G. 1099. Jerusalem conquise. P, 1998.
8. Morris C. Policy and Vision: the Case of the Holy Lance at Antioch // War and Government in the Middle Ages. Essays in Honour of J. O. Prestwich / Ed. J. Gillingham & J. C. Holt. Cambridge, 1984. P. 33–45.
9. Porges W. The Clergy, the Poor, and the Non-combatants on the First Crusade // Speculum. 1946. Vol. 21, No. 1. P. 1—23.
10. Riley-Smith J. The First Crusade and the Persecution of Jews // Persecution and Toleration (Studies in Church History). Oxford, 1984. P. 51–72.
11. Riley-Smith J. Death on the First Crusade // The End of Strife /Ed. D. M, Loads. L., 1984. P. 14–31.
12. Riley-Smith J. The First Crusade and St Peter // Outremer: Studies in the History of the Crusading Kingdom of Jerusalem presented to Joshua Prawer / Ed. B. Z. Kedar, Η. E. Mayer, R. C. Smail. Jerusalem, 1982. P. 41–63.
13. Tattersall J. Anthropophagi and Eaters of Raw Flesh in French Literature of the Crusade Period: Myth, Tradition and Reality // Medium Aevum. 1988. T. 57. P. 240–253.
1. Трубецкой Е. Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства. М., 2004.
2. Cowdrey Η. Е. J. Pope Gregory VII (1073–1085). Oxford, 1998.
3. Erdmann C. Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens. Stuttgart, 1935.
Книга посвящена исследованию исторической, литературной и иконографической традициям изображения мусульман в эпоху крестовых походов. В ней выявляются общие для этих традиций знаки инаковости и изучается эволюция представлений о мусульманах в течение XII–XIII вв. Особое внимание уделяется нарративным приемам, с помощью которых средневековые авторы создают образ Другого. Le present livre est consacré à l'analyse des traditions historique, littéraire et iconographique qui ont participé à la formation de l’image des musulmans à l’époque des croisades.
В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры.
Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Когда мир затаил дыхание…Прошло уже более 25 лет с окончания холодной войны, возраст целого поколения. Она началась более 75 лет назад, в 1944 — задолго до того как последние выстрелы Второй Мировой эхом разнеслись по пустошам Восточной Европы — с жестокой гражданской войной в Греции. Линии фронтов больше не рисуют, но они сохраняются в таких конфликтных зонах как Ирак, Сирия, Сомали и Украина. В эру массового производства АК-47 и ICBM, одной из таких горячих точек была Куба.Возможно, не с точки зрения потерь, а с точки зрения престижа и положения в мире, вторжение в заливе Свиней в 1961 г.
Книга Л. В. Ланника воссоздает полотно событий, происходивших на Русском фронте Первой мировой войны. Автор не только подробно рассказывает о ходе военных действий в 1914–1917 гг., но и анализирует события, предшествующие войне и ставшие ее логичным следствием. Особенностью книги является взгляд на Русский фронт и войну в целом через призму всех его главных действующих лиц: трех императоров, трех армий, трех монархий и их подданных, для которых Великая Война в конце концов превратилась в гражданскую.
Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.