Краткий словарь мифологии и древностей - [36]
КОДР — царь Аттики, пожертвовавший собой при вторжении дорян и тем спасший свое отечество в 1068 г. до н. э. Он был последним царем Аттики.
КОКИТ, или КОЦИТ, — река в подземном царстве, приток Стикса и Ахеронта.
КОКЛЕС ГОРАЦИЙ — римский герой, прославившийся защитой узкого моста через Тибр от всей этрусской армии, во главе которой находился Порсена, до тех пор пока мост не был разрушен римлянами, так что для этрусков сделался невозможным доступ в город. Сам он бросился в реку и благополучно доплыл до другого берега. В честь Коклеса была воздвигнута статуя, и ему было дано столько земли, сколько он смог обойти с бороздой за один день.
КОЛОН — город в Аттике; родина Софокла.
КОЛОССЫ — один из значительнейших городов Фригии, впоследствии пришедший в полный упадок. Известен по посланию апостола Павла.
КОЛОФОН — один из городов, входивших в состав Ионийского союза в Малой Азии. Этот город называли в числе городов, считавшихся родиной Гомера.
КОЛХИДА — страна к востоку от Черного моря; с нею связывался рассказ о золотом руне, о походе аргонавтов.
КОММОД (161–192 гг.) — римский император, царствовавший между 180–192 гг., сын Марка Аврелия и Фаустины. Он вступил на престол, едва достигнув двадцатилетнего возраста. Царствование его отличалось крайней жестокостью и развратом. Добиваясь рукоплесканий толпы, сражался с дикими зверями в амфитеатре. Был задушен.
КОМОС — греческий бог пиршеств, изображающийся в виде крылатого юноши.
КОНКОРДИЯ — римская богиня согласия.
В 387 г. до н. э. Камилл воздвиг ей храм в память о прекращении борьбы между патрициями и плебеями.
КОНСТАНТИН ВЕЛИКИЙ (ок. 274–337 гг.) — римский император, царствовал между 306–337 гг. Он победил всех своих соправителей, причем, как рассказывают, перед битвой с Максенцием увидел на небе лучезарный крест с надписью: «Сим победиши!». Он оказывал покровительство христианству, поняв его силу и значение. Сам он, впрочем, крестился лишь за шесть дней до смерти. Он перенес столицу империи в Византию, которую назвал Константинополем. Христианская церковь причислила Константина к лику святых.
КОРА — так называют статуи девушек, найденные среди античных руин. Аналогичные статуи юношей получили наименование «Куросы». В мифах имя Кора носит обычно дочь Деметры — Персефона.
КОРИБАНТЫ — жрецы богини Реи Кибелы во Фригии; поклонялись ей с неистовыми плясками, с дикими криками, с оглушительной музыкой литавр, цимбалов и флейт.
КОРИННА — греческая поэтесса из города Танагры в Беотии, современница Пиндара.
КОРИНФ — город в Пелопоннесе, который благодаря своему выгодному положению получил большое торговое значение. Жители его, отличавшиеся богатством, скоро впали в роскошь и распутство. Особенно почиталась в Коринфе богиня Афродита. В Коринфе процвета ли изящные искусства (коринфские колонны, мебель, орнаменты и т. д.). В 146 г. до н. э. Коринф был взят римским консулом Муммием, который разрушил его. Коринф был вновь выстроен Цезарем, но уже не достигал прежнего благосостояния.
КОРНЕЛИЯ — дочь Сципиона Африканского Старшего, жена Семпрония Гракха и мать двух трибунов, Тиберия и Гая Гракхов. Она так славилась своей добродетелью, что римляне воздвигли ее статую с надписью: «Корнелия, мать Гракхов».
КОРОНИДА — имя двух героинь мифологии: 1) мать Асклепия; 2) дочь фокидского царя, приглянувшаяся Посейдону и спасенная от его посягательств Артемидой. В последний момент по ее собственной просьбе богиня превратила девушку в ворону.
КОРЦИРА — остров, лежащий против Эпира, ныне Корфу.
КОТИС, или КОТИТО, — фракийская богиня, близкая по своему значению к Кибеле. Оргии в ее честь сравнимы с вакханалиями в честь Диониса — Вакха. Эти празднества назывались котиттиями.
Крез
КРЕЗ (595–546 гг. до н. э.) — царь Лидии, известный своим несметным богатством. Он был сыном Алиатта и царствовал в 560–546 гг. до н. э. Его двор в Сардах, среди прочих греческих мудрецов, посетил и Солон. Когда Крез спросил его, кого он считает счастливейшим из людей, то он ответил, что ни один человек не может быть назван счастливым до тех пор, пока не станет известно, что он благополучно окончил свою жизнь. Впоследствии персидский царь Кир победил Креза и взял его столицу Сарды. Крез был приговорен к сожжению на костре, и перед казнью он несколько раз повторил имя Солона. Кир спросил его, почему он призывает Солона, и, узнав о словах Солона, даровал Крезу свободу и оказывал ему с этих пор дружбу. Крез пережил Кира и сопровождал сына его Камбиса в походе на Египет.
КРЕОНТ — это имя носили три героя сказаний: 1) брат фиванской царицы Иокасты, дядя Антигоны; 2) фиванский царь, отец Мегары, жены Геракла; 3) коринфский царь, отец царевны Главки, возлюбленной аргонавта Язона.
КРЕТЕЙ — персонаж мифологии, внук праотца греков Эллина, сын фессалийского Эола, основатель и правитель города Иолка, одного из значительнейших в Фессалии. Его сын — Эсон, а внук — Язон, предводитель аргонавтов.
В монографии на основе широкого круга источников и литературы рассматривается проблема присоединения Марийского края к Русскому государству. Основное внимание уделено периоду с 1521 по 1557 годы, когда произошли решающие события, приведшие к вхождению марийского народа в состав России. В работе рассматриваются вопросы, которые ранее не затрагивались в предыдущих исследованиях. Анализируются социальный статус марийцев в составе Казанского ханства, выделяются их место и роль в системе московско-казанских отношений, освещается Черемисская война 1552–1557 гг., определяются последствия присоединения Марийского края к России. Книга адресована преподавателям, студентам и всем тем, кто интересуется средневековой историей Поволжья и России.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.