Краткий словарь мифологии и древностей - [37]

Шрифт
Интервал

КРЕУЗА, или КРЕУСА, — 1) дочь Приама и Гекубы, жена Энея и мать Аскания. Она погибла при взятии Трои; 2) дочь коринфского царя Креонта.

КРИТ — остров в Эгейском море; в древности здесь жило смешанное население, занимавшееся торговлей. Уже во 2-м тысячелетии до н. э. на Крите было государство во главе с царем.

Здесь сформировалась так называемая минойская культура, которая оказала огромное влияние на культуру других стран. До нашего времени сохранились развалины Кносса — древнейшего города-дворца царя Миноса. Только в I в. до н. э. Крит подпал под власть Рима.

Так называемый Царь-жрец. Рельеф из Кносского дворца. XVI в. до н. э.

КРИТСКИЙ БЫК — волшебный бык, предназначенный в жертву Посейдону. Когда критский царь Минос подменил этого быка обыкновенным, разгневанный Посейдон наслал на критского быка бешенство, и тот опустошил Крит. Геракл поймал быка (восьмой подвиг героя) и привел его в Микены к царю Эврисфею.

Кронос

КРОНОС, или КРОН, — один из титанов, сын Урана и Геи, низвергший своего отца, супруг Реи и отец Зевса, Гестии, Деметры, Посейдона, Аида и Геры. Так как ему было предсказано, что он будет свергнут с престола одним из своих детей, то он проглатывал их тотчас после их рождения. Но Рее удалось спасти Зевса, который опоил отца волшебным зельем, и тот изрыгнул поглощенных им детей. Под предводительством Зевса дети Кроноса объявили войну титанам и низвергли Кроноса и остальных титанов в Тартар. Впрочем, по одному преданию, Кронос примирился с Зевсом и стал царствовать на островах блаженных. Так как Кронос был первоначально богом земледелия, то римляне отождествляли его со своим богом посевов Сатурном.

Зевс. Античная статуя. I в.

КРОТОН — город в Южной Италии, родина знаменитого атлета Милона. Здесь Пифагор основал свою школу.

КСАНТ, или КСАНФ, — 1) имя нескольких героев греческой мифологии; 2) обычное название лошадей светлой масти, например, в «Илиаде» так зовется конь Ахилла, а также лошадь Гектора.

КСАНТИПП — отец Перикла, принимавший деятельное участие в государственной жизни Афин и предводительствовавший афинским флотом в битве при Микале.

КСЕНОКРАТ (396–314 гг. до н. э.) — философ, родился в Халкедоне. Он был учеником Платона и после Спевзиппа стоял во главе Академии в течение двадцати пяти лет. Произведения его не сохранились.

КСЕНОФАН (ок. 570–480 гг. до н. э.) — знаменитый греческий философ, родом из Колофона. Он был основателем элеатской школы философии, доказывавшей единство мира и божества.

КСЕНОФОНТ (ок. 430–355 гг. до н. э.) — греческий историк и мыслитель, ученик Сократа.

Ксенофонт. Античный бюст. IV в. до н. э.

КСЕРКС I — персидский царь в 485–465 гг. до н. э., сын Дария Гистаспа и Атоссы, дочери Кира. В 480 г. до н. э. он предпринял знаменитый поход на Грецию. Он переправился через Геллеспонт с огромной армией, которая, по словам Геродота, насчитывала до 3 млн воинов. Он прошел через Македонию и Фессалию, затем проник в Среднюю Грецию и наконец дошел до Афин, недалеко от которых произошла великая битва при Саламине, где греки наголову разбили персов. Ксерксу не удалось покорить Грецию, и он вернулся в Персию с остатками своего войска. Греки одержали победу над персами при Платее и при Микале (в Малой Азии). В 465 г. до н. э. Ксеркс был убит начальником своей стражи.

КСУФ — мифологический герой, брат Эола и Дора, отец Иона и Ахея.

КТЕСИЙ — врач персидского царя Артаксеркса II Мнемона, родился в 416 г. до н. э., написал историю Ассирии и Персии до своего времени, из которой до нас дошли только отрывки.

КУМЫ — древний город на берегу Кампании, основанный, по преданию, около 1050 г. до н. э. Город этот был известен как местопребывание Сивиллы. В окрестностях города находились виллы многих богатых римлян.

КУПИДОН — см. Эрот.

КУРЕТЫ — мифологические персонажи, хранители ребенка Зевса в гроте горы Иды на острове Крит. Чтобы Кронос не слышал его крика, они производили шум, ударяя копьями о щиты. Куретами назывались также жрецы Зевса на Крите.

Вазы из Кум. VIII в. до н. э.

Л

Лабиринт

ЛАБИРИНТ — так назывались древние дворцы, выход из которых был затруднен вследствие большого количества запутанных или тайных ходов. Известны четыре сооружения: критский дворец, построенный Дедалом для Минотавра; египетский в районе Фаюмского оазиса; самосский; италийский, представляющий, вероятно, гробницу этрусского царя Порсены. В настоящее время слово «лабиринт» означает не только сооружение с запутанными ходами, но и сложные отношения, противоречия, из которых трудно найти выход.

ЛАВИНИЯ — героиня мифов, дочь царя Латина, жена Энея. В ее честь назван город Лавиния, находящийся к югу от Рима.

ЛАВР — это дерево издревле посвящали Аполлону. Поскольку Аполлон — покровитель искусств, венок из ветвей лавра венчал победителя соответствующих состязаний; обычай этот сохранился и поныне. Отсюда произошло и слово «лауреат».

ЛАДОН — образ мифологии, дракон, охранявший золотые яблоки Гесперид и убитый Гераклом.

ЛАЙ — мифический царь Фив, отец Эдипа.

ЛАКОНИКА — страна в юго-восточной части Пелопоннеса с главным городом Лакедемоном, или Спартой.

ЛАМИЯ — фантастическое чудовище из греческих мифов, пожирающее детей или питающееся их кровью. По преданию, Ламия была некогда царицей, дети ее умерли, после чего она стала губить чужих детей.


Рекомендуем почитать
Присоединение Марийского края к Русскому государству

В монографии на основе широкого круга источников и литературы рассматривается проблема присоединения Марийского края к Русскому государству. Основное внимание уделено периоду с 1521 по 1557 годы, когда произошли решающие события, приведшие к вхождению марийского народа в состав России. В работе рассматриваются вопросы, которые ранее не затрагивались в предыдущих исследованиях. Анализируются социальный статус марийцев в составе Казанского ханства, выделяются их место и роль в системе московско-казанских отношений, освещается Черемисская война 1552–1557 гг., определяются последствия присоединения Марийского края к России. Книга адресована преподавателям, студентам и всем тем, кто интересуется средневековой историей Поволжья и России.


Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.


Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.