Краткая история о бунтах Хмельницкого - [9]
Видитъ непріятель, что наши ему порядочный дали щелчокъ по носу, и немножко оробЂлъ. И потому Сефиръ-Каффи-Ага, канцлеръ Хана Татарскаго, подъЂхалъ къ нашему стану, приглашая къ дружескому разговору; на встрЂчу имъ выЂхалъ Конецпольскій. Тогда онъ началъ уговаривать нашихъ, чтобы они приступали къ договорамъ и не гибли понапрасну, говоря, что и самъ Ханъ, со всЂмъ войскомъ, своимъ, давно уговариваетъ Хмельницкаго поддаться и просить у короля прощенія. Понималъ Конецпольскій, что это только уловки и измЂна, и потому поблагодарилъ за усердіе такимъ образомъ: что мы еще не на краю погибели, чтобы кланяться /16/ Хмельницкому, однако жъ отъ мира, при надлежащихъ условіяхъ, не уклоняемся. Но какъ самъ о томъ переговариваться не могъ, то прибылъ къ начальникамъ и имъ о томъ разсказаль. Дней пять продолжались эти выЂзды и насъ Татаринъ, какъ дЂтей, забавлялъ, но, по крайней мЂрЂ, не провелъ, потому наши, не полагаясь на эти переговоры, старательно охраняли станъ. Тогда выпустилъ Татаринъ свои партіи и, забравъ по селамъ народъ, силою гналъ его передъ нашъ станъ, поражая нагайками. Хмельницкій также пріискивалъ всевозможные способы для отысканія доступа къ нашему стану; для чего выслалъ пЂшій таборъ и тамъ, въ какой-то банЂ, наши его Козаковъ огнемъ погубили ; тогда онъ первымъ таборомъ построилъ окопъ и вооружилъ его пушками, что сдЂлалъ и на другихъ мЂстахъ; а потомъ безчисленное множество тарановъ и для орудій баттареи велЂлъ подЂлать. Принимая это въ соображеніе наши были нагото†и, окончивъ построеніе другихъ валовъ, ночью заперлись за ними и оттуда непріятелю Repersatum давали. Тутъ снова посланный Ханомъ, Сеферъ-Кафъ-Ага, подъЂзжаетъ подъ валы, на встрЂчу коему Вишневецкій съ Ланцкоронскимъ выЂхали, и, опасаясь какой либо измЂны, поставили вдали полкъ, правда, НЂмецкій. Едва только увидЂлъ передъ собою Вишневецкаго, Кафф-Ага началъ къ нему говорить въ такихъ выраженіяхъ: „Ты между своими такой славный воинъ, въ этомъ, столь маломъ, остаешься теперь укрЂпленіи; желая спасти тебя и твоихъ отъ неминуемой погибели, предлагаю вамъ отъ Хана и отъ Козаковъ миръ, требуя только, чтобы вы покорились Хану и сложили оружіе.“ На что князь, грозно взглянувъ на него, хотЂлъ что-то отвЂчать ему сурово, но, укротившись, показалъ видъ, что благодаренъ за такія условія. Когда такимъ образомъ непріятель спереди морочилъ, Хмельницкій сбоку подвозилъ пушки, (tak gdy się nieprzyaciel elertuje w oczy, Chmielnicki z boku armatę toczy), которыя, пододвинувъ къ нашему стану, сильно началъ штурмовать ; увидЂвъ это, князь сказалъ: „А вашъ побратимъ, Хмельницкій, что это дЂлаеть? Знать, что на васъ полагается; а потому и тЂ.... которыя вы намъ, будто, для мира предлагаете, не надежны, потому что онъ ихъ не приметъ, и потому вы пишете, какъ бы на вЂтрЂ; но, ежели вы въ самомъ дЂлЂ намъ дружите, то, вмЂстЂ съ нами, на Хмельницкаго устремитесь и войско его истребите; тогда мы васъ за то поблагодаримъ и отслужимъ доброю дружбою; и такъ если вамъ это нравится, присоединяйтесь къ намъ чистосердечно и, съ этой поры, или намъ будьте друзьями, или, не пробавляясь, сражайтесь съ нами!“ Услыхавъ это, Кафъ-Ага Татарскій притворился, будьто не зналъ, что на то отвЂчать и нарочно заговорилъ о другомъ ; а князь, не желая того слушать, поворотилъ коня и возвратился въ станъ. Ночью Хмельницкій со всЂми своими силами наступалъ на нашихъ, но, при Божьемъ покровительствЂ, былъ исправно поколоченъ и ни съ чЂмъ возвратился назадъ.
ПослЂ этого Ханъ, котораго Хмельницкій увЂрилъ, что нашихъ побЂдить и отдастъ ему, велЂлъ его за шиворотъ привести къ себЂ и сталъ его поносить за то, что онъ этою горсточкою Польскаго войска овладЂть не можетъ и его безполезно держитъ /17/ съ значительною потерею въ людяхъ. За тЂмъ, намахавши ему, подъ конецъ, подъ носомъ сказалъ: „Если ты мнЂ въ три дни съ Польскимъ войскомъ не раздЂлаешься, тогда самъ, своею особою и людьми твоими, за то поплатишься ; и вмЂсто того, какЂ ты мнЂ предлагалъ, чтобы заселить Крымъ Поляками, заселишь его своими Козаками.“ Проглотивъ это, Хмельницкій опрометью бросился къ арміи и побратимству своему и закричалъ: „Гей, Козацы молодцы! Вотъ вамъ що до уваги подаю, що мини Ханъ казалъ: же ежели му Поляковъ на яссыръ не дамы, то сами въ неволю до Крыму пойдземы.“ Холопство, раздраженное этимъ въ высшей степени, собравъ во едино (do kupy) свои силы, всЂ разомъ, везя сЂ собою пушки, неся длинныя для валовъ лЂстницы, цЂпы и всякіе приборы, подступили, 19 іюля, подъ наши окопы и такой страшный штурмъ повели, что наши полководцы, отчаявшись въ своихъ силахъ, хотя и сильный отпоръ давали, однако же къ замкамъ отступить хотЂли. Но въ это время является, съ обнаженною саблею, Вишневецкій, и начинаетъ съ жаромъ говорить: „Кто тронется только съ мЂста, тотъ или на мЂстЂ убитъ будетъ, или меня на двое распластаетъ! Не попустимъ, ради Бога, веселиться этому гультайству, но лучше всЂ вмЂстЂ умремъ по кавалерски!“ Сказавъ это, ободрилъ онъ войска, а между тЂмъ, князь Іеремія, съ Княземъ Дмитріемъ, бросившись изъ окоповъ, на подобіе ужасающаго грома, и самъ предводя противъ этихъ приступовъ, тамъ на Козаковъ наступилъ и, острою размахивая саблею, такое великое число ихъ насЂкъ, какъ бы на обильномъ полЂ густыхъ нажалъ споповъ. Не смЂли тогда далЂе штурмовать нашихъ окоповъ и, покииувъ всЂ вышеупомянутые штурмовые приборы, суетиться и уходить стали; въ то время наши погонщики и вольница, увидЂвъ это, схватили поскорЂе головни и, къ немалому всЂхъ удивленію, зажгли тЂ ихъ баттареи. УвидЂвъ то, Татары поспЂзшили на помощь съ своимъ крикомъ „Гала! Гала!“ и тЂсня передъ собою чернь, сами на нашихъ наступили; и хотя наши кучи ихъ труповъ сравняли съ валами, но казалось, что этого скота не убавляется. Но ниспослалъ, однако жъ, Богъ бодрости и на дальнЂйшее: ибо СЂнявскій съ подчашимъ пришли къ князю на помощь; но какъ онъ уже не много усмирилъ ту бурю, то потому встрЂтили его уже возвращающагося съ великою славою и, поздравивъ его съ побЂдою, какъ своего избавителя, пошли обратно съ нимъ въ станъ.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.