Красное зарево над Кладно - [3]

В этом процессе ведущую роль играло освоение рабочими опыта русских коммунистов. Подлинными революционерами и настоящими социалистами называли их чешские рабочие. Как торжественный революционный гимн звучит присяга верности Великой Октябрьской социалистической революции, принятая десятками тысяч кладненских рабочих на первомайском митинге.

Одна из глав книги посвящена революционной России 1920 года. Как и многие другие страницы, она основана на личных воспоминаниях Антонина Запотоцкого, посетившего Москву в качестве делегата II конгресса III Интернационала. С глубокой теплотой нарисован в этой главе образ Владимира Ильича Ленина — «обычного» человека и гениального вождя трудящихся. Гениальная ленинская теория пролетарской революции давала ответ на все вопросы чехословацкого революционного движения. В свете ленинских идей, в свете опыта русской революции чехословацкие трудящиеся увидели, что политика чешской социал-демократической партии «является не чем иным, как попыткой совместно с буржуазией покрыть позолотой старые грехи капиталистического общества».

Кульминационный момент книги — картина грандиозного выступления кладненского пролетариата в декабре 1920 года, направленного против натиска чешской буржуазии, решившей разгромить в стране революционное движение.

В качестве провокационного предлога контрреволюция использовала незаконные притязания правых социал-демократов на здание Народного дома в Праге, где находились центральные органы «марксистской левицы». 9 декабря 1920 года полиция силою захватила Народный дом и передала его социал-соглашателям. В ответ по всей стране начались массовые выступления трудящихся. В эти дни Кладно напоминало революционную крепость. Рабочие Кладно единодушно поднялись на всеобщую стачку. Они требовали отставки правительства, национализации промышленности, признания Советской России. Несмотря на то, что выступление рабочих было подавлено, события 1920 года явились демонстрацией растущей силы рабочего класса. Они сыграли важнейшую роль в сплочении пролетариата. Они окончательно поставили вопрос о создании чехословацкой коммунистической партии. Следующий, 1921 год стал годом рождения революционной партии чехословацкого пролетариата.

Всей логикой изображенных событий книга «Красное зарево над Кладно» утверждает революционный оптимизм идущего к победе рабочего класса. «Сегодня могут меня травить, завтра арестовать, обвинить, осудить и повесить, — пишет брошенный в тюрьму за руководство стачкой Тонда, — но если вынесут даже тысячу приговоров и поставят тысячи виселиц — все равно идея освобождения рабочего класса, идея коммунизма существует, и эта идея победит!»

Эти пророческие слова сбылись в наши дни, когда свободные народы Чехословакии, осуществляя великие мечты трудящихся, ведут успешное строительство социализма.

Написанная выдающимся революционным деятелем, связавшим свою судьбу с борьбой за счастье трудящихся, книга Антонина Запотоцкого «Красное зарево над Кладно» является ярким художественным произведением и вместе с тем вносит серьезный вклад в изучение традиций освободительной борьбы чехословацкого народа.

С. Никольский

КЛАДНО НА ЧЕТВЕРТОМ ГОДУ ВОЙНЫ. ПЕРВЫЕ ВЕСТИ О ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

На заводской отвал вылили шлак.

Раскаленная лава скатывается по склону отвала. Красное зарево пышущей жаром массы разом превратило ночную тьму в светлый день. Внезапно выступили из темноты дымящие трубы Войтехского металлургического завода и Полдовки, башни кладненского костела и ратуши. Выступили силуэты лесов и шахтных копров. Озарились и окрестности старого Энгерта.

Близится время утренней смены. На тропинках к Энгерту видны темные силуэты людей. Шахтеры идут к утренней смене. Идут розделовцы, гнидоусовцы и кладненцы — из Нового Кладно и с Пругона.

Идет и старый Гонза Ванек. Идет тяжелым шахтерским шагом. Башмаки с деревянными подошвами шаркают по твердой земле. Синий облупленный эмалированный бидон покачивается в руке. Прежде к нему привязывался узелок из красного ситцевого платка. В узелке был завтрак. Но уже давно не носит Ванек узелка с завтраком. Не носят и другие шахтеры.

Почему?

Идет война, вспыхнувшая в июле 1914 года. В день святой Анны были вывешены приказы о мобилизации. Призывали военнообязанных под знамена его величества императора и короля Франца-Иосифа I. Призвали также и кладненцев. Пошли в ту пору и шахтеры. Но теперь они возвратились. Оказалось, что воевать без угля нельзя. Поэтому шахтеры были освобождены от военной службы и мобилизованы на шахты. Конечно, вернулись не все, кто ушел на фронт. Многие остались на полях сражений мировой войны. Потонули в холодных водах Дрины при наступлении в Сербии. Были скошены саблями царских конников на галицийских равнинах. Многие испустили последний вздох под огнем пулеметов или были разорваны артиллерийскими гранатами, поражены шрапнелью на итальянском фронте.

Все же кладненские шахты и заводы ожили. Заполнились людьми. Не просто заполнились. Переполнились. Людей нынче занято на работе больше, чем когда бы то ни было в мирное время. На шахтах и на заводах. Особенно на Полдовке. Завод полностью перешел на военное производство. Вырабатывает артиллерийские снаряды — гранаты и шрапнель. Сюда поэтому беспрестанно набирают людей. Каждого, кто бы ни пришел, и мужчин и женщин. Здесь рабочие не только из Кладно и его окрестностей. Со всех концов монархии согнаны нынче в Кладно люди.