Красноармейский антирелигиозный учебник - [70]
Это значит, как указывает резолюция 2-го съезда, что «сейчас надо добиться, чтобы за два года пребывания красноармейца в армии им были твердо поняты и осознаны классовая сущность религиозных организаций, вред и тормозящая роль религии в деле обороны страны, социалистического строительства и борьбы за культуру».
Наряду с этим перед антирелигиозной пропагандой в Красной армии стоит и другая задача — «задача подготовки из красноармейцев сознательного и активного безбожника, в будущем — проводника безбожной работы в городе и деревне».
Чтобы достигнуть этих двух целевых установок, антирелигиозная пропаганда в Красной армии должна строиться «на основе текущих злободневных фактов международного положения, хозяйственного и культурного строительства и мероприятий, связанных с укреплением боеспособности Красной армий».
Подготовка новой войны против СССР, антисоветские кампании за границей, в которых деятельное участие принимают религиозные организации, социалистическое переустройство деревни, борьба за урожай, за промфинилан, борьба с великодержавническими настроениями, с национальным шовинизмом и антисемитизмом, борьба за культуру, антиалкогольная пропаганда и т.д. — вот ряд вопросов, вокруг которых каждая ячейка СВБ воинской части может и должна развернуть свою работу.
Особенно необходимо сосредоточить усилия безбожников армии на борьбе с сектантством, которое легче всего и наиболее хитро проникает в казармы.
Основным требованием к антирелигиозной работе в Красной армии является ведение ее в массовых формах, чтобы охватить самые широкие красноармейские массы. Потому-то нельзя ограничиваться только созданием антирелигиозного кружка в части, снабжением антирелигиозной литературой полковой библиотеки или проведением антирелигиозных кампанейских вечеров в клубе. Антирелигиозная работа должна вестись во всех ленуголках, в красноармейских общежитиях, она должна проникать и в столовую, и в курилку, — всюду, где только могут быть охвачены самые широкие слои красноармейцев. Центром антирелигиозной работы должна быть рота.
Понятно, неправильно думать, что всю антирелигиозную работу в роте ведет только ячейка СВБ. Этим делом занимаются и партийная, и комсомольская организации, и начсостав. «Ячейки же СВБ должны стать общественным центром массовой антирелигиозной работы среди красноармейцев, имея в числе своих основных задач сплачивание и подготовку безбожного актива, на который могли бы опереться политаппарат, партийные и комсомольские организации и начсостав».(Резолюция 2-го съезда безбожников.)
Для того чтобы работа ячейки была плодотворна, необходимо прежде всего выполнять три требования, выдвинутые съездом СВБ. Это: «1) развитие антирелигиозной работы в роте, в ленинском уголке и красноармейском общежитии, 2) привлечение к ведению антирелигиозной пропаганды всех политпросветительных и общественных организаций в части (в первую очередь — ленуголков, клубов, библиотек и красноармейской печати), 3) создание широкого низового актива безбожников, прежде всего из среды комсомола и передовиков-красноармейцев».
Отсюда видно, что ячейка должна: 1) использовать все виды и формы антирелигиозной работы, какие только доступны ей: беседы, читки и распространение газеты «Безбожник», доклады, лекции, стенгазеты, вечера, экскурсии, уголки, кружки, викторины, полит. бой и т.п.; 2) тесно связаться в работе с партийной, комсомольской организацией, советом ленуголка, ячейками добровольных обществ - МОПР[8], Осоавиахим[9] и др.; 3) постоянно заботиться о подготовке и воспитании актива через организацию кружка, семинария, посылку на курсы при райсовете или политотделе, через втягивание в активную работу рядовых безбожников.
Всю работу ячейки нужно вести на основе изучения религиозных настроений красноармейцев, на учете успехов и провалов антирелигиозной работы, не говоря уже о том, что для действительной повседневной и систематической работы нужно всегда иметь план работы и проверять его выполнение.
Как мы уже говорили, в центре внимания ячейки СВБ должна быть массовая антирелигиозная работа, проводимая систематически, планово, повседневно. В массовой работе нужно использовать все возможные формы, добиваясь, чтобы они были разнообразны. Теперь мы рассмотрим отдельные виды и формы массовой работы ячейки СВБ.
Индивидуальная и групповая агитация (беседы) — это один из видов массовой работы ячейки, в него постепенно надо вовлечь весь состав ячейки.
Прежде всего следует развернуть регулярные громкие читки газеты «Безбожник» и небольших антирелигиозных книжек. Газету следует читать не всю под ряд, нужно подобрать из разных номеров 3—4 статьи на какую-нибудь одну или две темы: например, религия и медицина, религия и ветеринария, сектантство и война. Кто-нибудь из ячейки СВБ читает статьи вслух, а затем задаются вопросы, на которые читающий дает ответы. Если вопросы сразу не поступают, следует самому читающему задать наводящие вопросы и этим завязать обмен мнений. Чтение должно развернуться в беседу на намеченную тему.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Слово «самурай» – синоним отважного воина, сражающегося за высокие идеалы и ставящего честь выше своей жизни. Влияние самурайского военного сословия, долгое время первенствующего в Японии, способствовало превращению всего японского народа в «нацию самураев». Новая книга Вольфганга Акунова выходит в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма», ибо самурайство – японский аналог христианского рыцарства, архетипом которого стал Орден бедных соратников Христа и Храма Соломонова.
Тридцатилетний опыт преподавания «Божественной комедии» в самых разных аудиториях — от школьных уроков до лекций для домохозяек — воплотился в этой книге, сразу ставшей в Италии бестселлером. Теперь и у русского читателя есть возможность познакомиться с текстами бесед выдающегося итальянского педагога, мыслителя и писателя Франко Нембрини. «Божественная комедия» — не просто бессмертный средневековый шедевр. Это неустаревающий призыв Данте на все века и ко всем поколениям людей, живущих на земле. Призыв следовать тому высокому предназначению, тому исконному желанию истинного блага, которым наделил человека Господь.
Библия учит нас понимать историю как Божественное откровение, как пространство диалога человека и Творца. Как в этой связи осмыслить событие тоталитаризма, отбросившее свою тень на весь XX век? Были ли у него духовные причины? Если сейчас, после краха нацистского и советского режимов, происходит исход в некое посттоталитарное время, то что это значит? Как должно измениться христианство и другие религии? Какое в духовном смысле будущее может ждать Россию и Русскую православную церковь? Что произойдет с иудео-христианскими отношениями после возвращения евреев на Святую Землю? Какое место русской святости в новой духовной реальности? И что такое русская святость сейчас? В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.