Красная волчица - [69]
— Нет, дедушка, пусть учатся. В этом году в деревне интернат построим. И всех ребятишек за парты посадим. Грамоте научим, это я тебе точно говорю.
Утром эвенки собрались в сельсовете. Старики сели прямо на полу, на середину, на меховую подушку, положили чучело горностая Делаки.
— Уважаемые старики рода, — заговорил Согдямо. — Вы много жили, вы мудрее всех. Ятока отказалась быть старейшиной рода. Так ей повелел могучий дух нашего рода — Делаки. Теперь мы должны избрать самого достойного. Кто разговаривать будет?
— А что думает Согдямо? — спросил один из стариков.
— Все охотники и русские парни просят избрать Кучума.
Старики молчали. Степан волновался: «А вдруг заартачатся деды? Все дело нам испортят». Он шагнул в круг.
— Можно мне сказать слово?
Старики переглянулись.
— Говори, — ответил Согдямо.
— Уважаемые люди рода Делаки. Эвенки в этом году много спромышляли пушнины. За это всем вам большое спасибо от Советской власти. Теперь мы с вами в тайге строим новую жизнь. Когда-то нас обманывали, морили голодом Урукча, старик Двухгривенный, Боков; спаивал спиртом и обирал до нитки купец Крохалев. Теперь этому пришел конец. Сегодня мы избираем старейшину рода. Это должен быть человек честный, работящий. Советская власть не сомневается, что вы изберете достойного. Русские стараются помочь вам наладить хорошую жизнь. Мы считаем, что возглавить род достоин Кучум. Он хороший охотник, честный человек. И вместе с ним и с вами, уважаемые старики, мы многое сделаем. Будет у нас на столе еда, будет порох, будет свинец.
Степан отошел к столу, где стояли Дмитрий и Поморов.
— Кто разговаривать будет? — снова спросил старик Согдямо.
— Кучум будет достойным предводителем рода, — проговорил один из стариков.
— Кучум будет достойным, — повторили следом за ним все десять старцев.
Старик Согдямо встал, на подушечке подал Кучуму чучело Делаки, поклонился, взял за руку сына и привел его в круг старцев. Кучум сел, скрестив ноги.
— Сын мой Кучум, — голос Согдямо слегка дрожал. — Родовой Совет избрал тебя старейшиной рода. Будь честным и справедливым к людям.
Старики все встали и поклонились Кучуму. Подошли все охотники, пастухи и тоже поклонились.
Степан толкнул в бок Поморова.
— С богом что делать будем?
— Заставим его служить Советской власти.
Встал и Кучум, длинный, нескладный, и поклонился.
— Уважаемые старики. Спасибо вам.
На середину комнаты вышли девушки во главе с Ятокой.
— Хозяйки рода Делаки на дараму[30] зовут, — пригласила Ятока всех, кто был в комнате.
— А хватит ли еды угостить охотников славного рода Делаки и гостей? — согласно обряду спросил Кучум.
— Хватит-хватит, — дружно ответили девушки.
— А вкусна ль дарама?
— Вкусна-вкусна!
— Хороши ли хозяйки?
— Ой, хороши.
— А будут ли песни, пляски?
— Будут-будут!
— Где же праздник нас ждет?
— У реки и у гор. Приглашаем вас всех. Веселиться начнем.
Кучум первым вышел из сельсовета. За ним старики, а следом — молодые охотники и гости.
За школой, на расчищенной от снега площадке, горели костры и в котлах варилось мясо. Старики и гости во главе с Кучумом сели полукругом на коврики. Женщины перед каждым поставили деревянные подносы с мясом, деревянные чашки для питья с бульоном. А в центре — небольшой туес с солью. Первым начал есть Кучум, и все последовали его примеру. А девушки и парни встали в круг, взялись за руки и начали танец ёхор. Ятока запела:
Все танцующие в такт словам, сделав шаг вперед и шаг вправо, подхватили слова:
Ятока запевала:
А мужчины уже вели деловой разговор.
— Об оленеводах надо подумать, — наставлял Степан. — Охотники за пушнину получили все, что надо. А пастухи еще худо живут: купить им в Госторге не на что ни продуктов, ни товаров. Пушнину-то они не добывают.
— Верно говорит Степан, — отозвался Кучум. — Теперь олени наши. Думать о пастухах надо. Худо они живут, бедно.
— Я получил письмо с приисков. Послал мне друг, вместе воевали, он там комиссаром. Мяса у них нет. Давайте продадим им старых оленей. На эти деньги там же купим для пастухов одежду и продукты. Рабочим поможем, и нам будет хорошо.
— Старых оленей наберется штук, двести, — подсчитал Кучум. — Все равно их на мясо бить надо. Иначе пропадут.
— Вот и хорошо. Отправим туда несколько оленеводов и тебя, Кучум…
А к костру уже подходили парни и девчата из деревни. Василий принес гармошку.
…Утром Степан выписал Кучуму мандат: «Податель этого документа Кучум является на всем Среднеречье представителем Советской власти. Все его распоряжения и указания обязательны для всех.
Председатель Матвеевского сельского Совета — С. Воронов».
Василий, Сема, Кайнача, Женя, Дуся и Ятока шли по улице.
— Куда это вы такой гурьбой? — встретил их недалеко от своего дома дед Корней.
— На собрание, — ответил Василий. — В комсомол вступать будем.
— А что это мне-то никто про собрание не сказал? Придется теперь дела бросать.
— Ничего. Собирайся, дедушка, — улыбнулся Сема. — Мы без тебя собрание не начнем.
— Вот и ладно. Я вскорости приду, — дед Корней заторопился к дому.
Книга рассказывает о сибирской тайге. В центре повествования— охотница-эвенка Авдо, чувствующая себя в тайге как дома. Фоном служит рассказ о путешествиях автора по тайге, промысловой охоте, природе. Достоверность рассказа подкреплена тем, что сам автор вырос в далеком эвенкийском селе в семье потомственного охотника.Книга всей своей сутью призывает к сохранению богатств тайги, бережному отношению к ней.
Новая книга читинского писателя Николая Кузакова повествует о трудовом подвиге забайкальцев. Героев романа объединяет ответственность перед землей, перед своей совестью и стремление сделать жизнь лучше. В романе поднят большой круг проблем и задач, которые выдвинула жизнь перед селом. Книга написана по социальному заказу издательства.
Герои нового романа Б. Бондаренко «По собственному желанию» — наши современники, ученые, конструкторы, геологи, живущие в Сибири, на Урале, Дальнем Востоке, в Москве и подмосковном научном центре Долинске. Главная тема романа — ответственность каждого человека за все, что делается им в жизни.
В настоящее издание включены наиболее известные и получившие широкое признание произведения крупнейшего современного латышского прозаика Эвалда Вилкса (1923—1976) — его повесть «Все случилось летом» и лучшие рассказы, такие, как «В полночь», «Первый вальс», «Где собака зарыта?» и другие.
В книге собраны очерки и рассказы, посвященные военно-патриотической теме. Это документальная повесть о провале одной из крупнейших подрывных акций гитлеровской разведки в глубоком советском тылу. Читатели также прочтут о подвигах тех, кто в октябрьские дни 1917 года в Москве боролся за власть Советов, о судьбе бывшего агента немецкой секретной службы и т. п. Книга рассчитана на массового читателя.
Путеводитель знакомит читателя с одним из интереснейших уголков Крыма — Никитским ботаническим садом. На страницах путеводителя рассказывается об истории Сада, о той огромной работе, которую проводят здесь ученые. Дается подробное описание наиболее примечательных растений, растущих в трех парках Никитского ботанического.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.