Красная палата - [7]

Шрифт
Интервал

Сам смирю себя веригами,
Утону в железном вервии.
(Сам садится в телегу, опутывая себя железными цепями.)
Гибнет Русь не от поветрия —
От неслыханного поругания.

ПРИШЕСТВИЕ АНТИХРИСТА

После заточения отца Ивана Аввакум, не принимая официально вводимых церковных новшеств, стал совершать тайные службы. Он совершал их на сушилах (на сеновале), во дворе своего мятежного наставника.

Старица Анисья
Грядет, Прасковьюшка, давно грядет,
Знаменье-то, оно не зря оповещало,
На много зим вперед, на много-много лет,
Как будто в вещее провидело зерцало.
Старец Петр
Грядет… И не грядет — уже нагрянул он,
Он во плоти своей, в своем обличье явлен,
Пожрал в грехах своих утопший Вавилон
И Рим пожрал с корнями непорочных яблонь.
На поруганье велие отдал Царьград,
Не солнце — месяц светит над святой Софией,
Колокола
            как безъязыкие, не говорят,
Они уязвлены насмешкою совиной,
Совиным хохотом они уязвлены,
Слепым безумствием сошедшей наземь нощи…
И на святой Руси, объевшись белены,
Сам царь безумствует, сам сатана хохочет.
Старица Анисья
Ты про царя-то больно не шуми.
Старец Петр
                                    Шуми
И про царя глаголь, егда пришла погибель.
Нет, лучше умереть и не зверьми-людьми
Принять распятие на непокорной дыбе.
В купели огненной себя испепелить
И пепелесо вознести себя на небо,
Цветущим духом здравствующих лип
Познав всю лепь земли и всю ее нелепость.
Нелепо немотой томить свои уста,
Немотствует лишь червь да раб презренной плоти!
Есть даже в персти падшего к ногам листа
Тот дивий вопль, тот плач, что темный лес холодит.
Вопи, Анисьюшка, Прасковьюшка, вопи,
Да захолонет кровь лихого супостата!
Во имя высшей правды и святой любви
Спасай Христово обездоленное стадо.
Себя, Анисьюшка, Прасковьюшка, себя спасай.
Прасковья
Я упасла себя — в купаву обернулась.
Старица Анисья
Счастливица, нага-то вся она, боса…
Старец Петр
И не горюет. Не стоит она понуро.
Не клонит долу светлую свою главу,
Чела не тяготит ночной ненастной думой.
Блажен, кто обернулся заживо в траву,
Кто стал березою, кто разветвился дубом.
Кто на лугу аль в полюшке широком встал,
Корнями крепко врос в суглинок али в супесь,
Раскрыл невинные зеленые уста,
С зорею утренней христосуясь, голубясь.
Любуясь дивною небесною красой,
А в красный день жнитва аль обмолота,
Как ладаном, животворящею росой
Врачуя горечь солонеющего пота,
Даруя сень благословенному труду,
Рукам натруженным давая сладкий роздых,
Ловя в зазывно вечереющем пруду
Святым крещением трепещущие звезды…
Старица Анисья
Сама не видела, а люди говорят:
Звезда хвостатая по небу проходила,
Не зря ведь говорят, Прасковьюшка, не зря
Средь бела дня такое расхвостилось диво.
Старец Петр
И не по небу расхвостилась — по земле,
Блажен, кто в дуб али в березу обернулся!
Се сам антихрист на запечном помеле,
Его хохочущее вылезло безумство.
И никуда не скроешься, и никуда
От вельзевуловой не спрячешься печати,
На что пронырливая прыткая вода,
И та в смиреннейшей безмолвствует печали.
Аввакум
Не то глаголешь! Не смирюсь! И не смирится
Вода,
        она из тихих выйдет берегов.
Ты сам глаголил: даже в падшей персти листьев
Кипит не падшая, бунтующая кровь.
Кричит она, живая кровушка кричит:
Да как это? Да что это, какой-то инок,
Какой-то черемис прибрал к рукам ключи,
Дабы пречистую поганить бы невинность!
Покаюсь, повинюсь: я тоже приложил,
Аз, грешник, сам к блевотине приляпал руку,
А нынче под замшелой кровлею сушил —
Воочью вижу — сатанинскую поруху.
Не я один, всяк видит, всяк воочью зрит,
Какое чудище на белый свет явилось,
В каком она дерьме, в какой она грязи
Утопла, дивная пречистая невинность.
Благочестивая утопла Русь.
                                Прольюсь
Потоком очистительным, паду на землю,
Живой водой невинную омою Русь,
Ее, омытую, всей кровью восприемлю.
И яко таинство, молитву сотворю
На утешение людской вопящей скорби,
Войду в палату превысокую свою
К своей возвышенно пирующей Прасковье.
Котыгу старую повешу я на гвоздь,
На чистый пол поставлю ноженьку босую.
Старица Анисья
А Марковну-то, Марковну куда?
Аввакум
                            Под хвост,
Антихристу под хвост
                            возьму ее да суну.
Старец Петр
Копыта вельзевуловы стучат.
Аввакум
                                Должно,
Услышан благовест вздыхающего сена.
(Выходит на улицу.)
Томленье скощенной травы, оно дошло,
Коснулось зелено прозябшего посева.
Взошедшей озими коснулось. И тогда
Железом кованные стукнули копыта,
В глубоком озере притихшая вода
Какой-то стала неприветливой, сердитой.
Стемнела ликом. И час от часу больней,
До дна до самого заметней студенеет,
Й стаи диких белокрылых лебедей
Умчались в пасмурно затученную невидь.
Глубокая обезголосела вода
И обескрылела,
                зело отяжелела,
Зато, натягивая туже повода,
Всполошно бьющая копытами беда,
Она, бриластая, несется ошалело.
Не убоюсь. Не устрашусь. Сам восприму
Самим спасителем завещанные муки…

Спрыгнув с резко остановившейся колесницы, служивые люди набрасываются на смирно стоящего Аввакума, начинают ломать, закручивать за спину ни в чем не повинные руки.

Везите к дьяволу, хоть к черту самому,
Но токмо руки…
                  Не выламывайте руки!
Голос с сушил

Еще от автора Федор Григорьевич Сухов
Хождение по своим ранам

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Том 1. Облик дня. Родина

В 1-й том Собрания сочинений Ванды Василевской вошли её первые произведения — повесть «Облик дня», отразившая беспросветное существование трудящихся в буржуазной Польше и высокое мужество, проявляемое рабочими в борьбе против эксплуатации, и роман «Родина», рассказывающий историю жизни батрака Кржисяка, жизни, в которой всё подавлено борьбой с голодом и холодом, бесправным трудом на помещика.Содержание:Е. Усиевич. Ванда Василевская. (Критико-биографический очерк).Облик дня. (Повесть).Родина. (Роман).


Неоконченный портрет. Нюрнбергские призраки

В 7 том вошли два романа: «Неоконченный портрет» — о жизни и деятельности тридцать второго президента США Франклина Д. Рузвельта и «Нюрнбергские призраки», рассказывающий о главарях фашистской Германии, пытающихся сохранить остатки партийного аппарата нацистов в первые месяцы капитуляции…


Превратности судьбы

«Тысячи лет знаменитейшие, малоизвестные и совсем безымянные философы самых разных направлений и школ ломают свои мудрые головы над вечно влекущим вопросом: что есть на земле человек?Одни, добросовестно принимая это двуногое существо за вершину творения, обнаруживают в нем светочь разума, сосуд благородства, средоточие как мелких, будничных, повседневных, так и высших, возвышенных добродетелей, каких не встречается и не может встретиться в обездушенном, бездуховном царстве природы, и с таким утверждением можно было бы согласиться, если бы не оставалось несколько непонятным, из каких мутных источников проистекают бесчеловечные пытки, костры инквизиции, избиения невинных младенцев, истребления целых народов, городов и цивилизаций, ныне погребенных под зыбучими песками безводных пустынь или под запорошенными пеплом обломками собственных башен и стен…».


Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия

В чём причины нелюбви к Россиии западноевропейского этносообщества, включающего его продукты в Северной Америке, Австралии и пр? Причём неприятие это отнюдь не началось с СССР – но имеет тысячелетние корни. И дело конечно не в одном, обычном для любого этноса, национализме – к народам, например, Финляндии, Венгрии или прибалтийских государств отношение куда как более терпимое. Может быть дело в несносном (для иных) менталитете российских ( в основе русских) – но, допустим, индусы не столь категоричны.


Осколок

Тяжкие испытания выпали на долю героев повести, но такой насыщенной грандиозными событиями жизни можно только позавидовать.Василий, родившийся в пригороде тихого Чернигова перед Первой мировой, знать не знал, что успеет и царя-батюшку повидать, и на «золотом троне» с батькой Махно посидеть. Никогда и в голову не могло ему прийти, что будет он по навету арестован как враг народа и член банды, терроризировавшей многострадальное мирное население. Будет осужден балаганным судом и поедет на многие годы «осваивать» колымские просторы.


Голубые следы

В книгу русского поэта Павла Винтмана (1918–1942), жизнь которого оборвала война, вошли стихотворения, свидетельствующие о его активной гражданской позиции, мужественные и драматические, нередко преисполненные предчувствием гибели, а также письма с войны и воспоминания о поэте.