Красная палата - [6]

Шрифт
Интервал

Аввакум
(Раздумчиво глядя на Прасковью.)
Она и впрямь красна, моя палата,
Куда я дену эдаку красу?
(Глядя на тела усопших прихожан.)
Так купно опадающие листья,
Куда снесу их тлеющую плоть?
Прасковья
Всевышний не оставит без жилища,
Нас всех…
Аввакум
            Призрит и приютит господь,
Своею милостью не позабудет,
Воздаст за наши тяжкие труды,
Мы все-то человеки, все-то люди,
Юдоли горькой горькие плоды…
(Надолго умолкает.)
Скажи, Прасковьюшка, а как она,
Покинутая мною Палестина?
Как ваша Кудьма?
Прасковья
                    Извелась до дна,
До капельки останной изгрустилась.
Истосковалась. Не понять с чего
Песком горючим вся-то обложилась.
Аввакум
Пошли, о господи, и на ее чело
Свою, никем не попранную милость.
Прасковьюшка, я так ли говорю?
Прасковья
Глаголет красная твоя палата…
Аввакум
Земному кланяется ковылю
Перед восставшим над землей Пилатом.

ДЬЯВОЛЬСКАЯ КОЛЕСНИЦА

Став патриархом, Никон взял в свои руки не только отпущенные святым Иосифом вожжи, он самовластно управлял всей государственной колесницей, решительно и жестоко расправлялся с неугодными ему людьми, с тайными или явными противниками широко вводимой им церковной реформы.

Отец Иван
Гибнет Русь! И никуда не денешься,
Никуда не скроешься от гибели.
Душу холодеющего деревца
Дьяволы алкающие выпили.
До последней зеленинки выжрали
Луговины стынувшего пастбища,
Никакими силами всевышними
От нечистой силы не избавишься.
Сам Агафаил в обличье пастыря
Самочинно ходит луговинами,
Широко разинутую пасть свою
Набивает жертвами невинными.
Бедные похрустывают косточки
На зубах ликующего дьявола.
Море выплаканной небом горечи
На виду оно, оно воочью явлено.
Вдоль и поперек лодьями утлыми
Из конца в конец оно исхожено.
Аввакум,
Звони давай к заутрене
Ради небушка погожего.
Может, поубудет горюшко,
Может, прояснится небушко.
Аввакум
(Обращаясь к Прасковье.)
Никуда не уходи, Прасковьюшка.
Прасковья
Подивлюсь пойду.
Отец Иван
                    Дивиться не на что.
Гибнет Русь. Не от поветрия,
От неслыханного поругания.
В дьявола она поверила,
Зелья напилась поганого.
Плачь слышнее, Аввакумушко,
Крепче бей в зазывный колокол!
Разручьись по переулочкам,
Растекись по тихим горенкам.
К царской припади хоромине,
Вразуми высокую хоромину,
На самой Москве ли, на Коломне ли
К вздоху пригорнись холопьему.
Дабы знала Русь вся, дабы ведала,
Как ее рыдают каменья…
Гибнет бедная не от поветрия —
От неслыханного поругания.
Прасковья
Подивлюсь пойду.
Отец Иван
                    Не потеряйся, белица,
Поживее возвращайся к пристани,
А не то твой протопоп рассердится,
По ночам нутро свое все выстонет.
Прасковья
К Марковне пойду.
Отец Иван
                    Иди-ко к Марковне,
Бедную обрадуй протопопицу.

Прасковья уходит.

Вороны кружат у самых маковиц,
Черные,
          кружат они непопусту.
Не с того ль запала думушка,
Будит сердце вещим всполохом…
Плачь слышнее, Аввакумушко,
Крепче бей в зазывной колокол!
Да услышат, да увидят люди добрые,
Что творится, что на белом свете деется.
Нет его! Все вылакали, все-то допили,
Без души осталось деревце.
Воронье одно накликано
Раскопытившимся дьяволом,
Каждый ворон смотрит Никоном,
Патриархом новоявленным.
И, во все-то горло каркая,
Дико расчадились вороны,
Облились смолою жаркою
Эти тлеющие головни.
Ополчились на святые храмины
Древлего святого благочестия,
Воздивила даже каменье
Новоявленная бестия!
Злые силы Агафаиловы
Под себя все подкопытили.
(Обращаясь к вступающим на паперть прихожанам.)
Загляните, люди милые,
В очи плачущей обители.
Зналась бедная с Батыевой
И с иной лихой опричиной.
Прихожане
— Чай, язык-то доведет до Киева.
— Доведет… до первой пыточной.
— Ты слыхала ли про дьякона?
— Про какого?
— Да про Федора.
— Отглаголил, откалякал он
Про страдальца преподобного,
Про блаженного Григория.
Отец Иван
Люди добрые,
Мне колесница подана,
Сам Агафаил ее огоревал,
Никон сам без роздыха сколачивал,
Колеса железом окузнечивал,
Наподобие хвоста собачьего,
Спину гнул он
От утра до вечера.
Весь-то день от зорюшки до зорюшки.
Все-то дни без отдыха, без роздыха
Капли пота — как льняные зернышки —
С патриаршего катились посоха.
Натрудился патриарх, намучился,
Бедного и пожалеть-то некому!
Пожалею — соберу имущество
Да отправлюсь в услуженье к нехристю.

Оборотясь к собору, хотел было пройти в его притвор, но сразу же был задержан служивыми людьми.

Волей не берете, так берите нехотью,
Волоките на чепи скаженника!
Все равно — не поклонюсь я нехристю,
Не надену на себя ошейника.
Кукишем не осеню себя. Нечистого
Ересью поганой не обрадую.
Осеняюсь нерушимой истинной,
Троеперстьем сложенною правдою.
(Крестится.)
Освещаюсь и в кромешной невиди —
Божий зрак полуночью не выхлестать…
Прихожане
— И перекреститься не дали…
— Дождались пришествия антихриста.
— За грехи за наши.
— Небожители,
Что творят они, что делают!
Отец Иван
Душу вылакали, выпили,
С непорочной переспали девою,
Божью матерь обесчестили
И на поруганье отдали
В лапы бесомордой бестии
Вместе с тихими угодьями,
С луговинами заречными
Да с заречными полянами…
(Обращаясь к служивым.)
Что ширяете зловещими
Бурколами оловянными?
Окаянными гляделками
Чт© вы крутите, что вертите,
Как гуляющими девками
В язвах черного поветрия?
Что стоите, бритоликие,
Аль в Христа опять поверили?

Еще от автора Федор Григорьевич Сухов
Хождение по своим ранам

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия

В чём причины нелюбви к Россиии западноевропейского этносообщества, включающего его продукты в Северной Америке, Австралии и пр? Причём неприятие это отнюдь не началось с СССР – но имеет тысячелетние корни. И дело конечно не в одном, обычном для любого этноса, национализме – к народам, например, Финляндии, Венгрии или прибалтийских государств отношение куда как более терпимое. Может быть дело в несносном (для иных) менталитете российских ( в основе русских) – но, допустим, индусы не столь категоричны.


Осколок

Тяжкие испытания выпали на долю героев повести, но такой насыщенной грандиозными событиями жизни можно только позавидовать.Василий, родившийся в пригороде тихого Чернигова перед Первой мировой, знать не знал, что успеет и царя-батюшку повидать, и на «золотом троне» с батькой Махно посидеть. Никогда и в голову не могло ему прийти, что будет он по навету арестован как враг народа и член банды, терроризировавшей многострадальное мирное население. Будет осужден балаганным судом и поедет на многие годы «осваивать» колымские просторы.


Голубые следы

В книгу русского поэта Павла Винтмана (1918–1942), жизнь которого оборвала война, вошли стихотворения, свидетельствующие о его активной гражданской позиции, мужественные и драматические, нередко преисполненные предчувствием гибели, а также письма с войны и воспоминания о поэте.


Пасторский сюртук

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Смертельная печаль. Саби-си

Книга представляет собой философскую драму с элементами романтизма. Автор раскрывает нравственно-психологические отношения двух поколений на примере трагической судьбы отца – японского пленного офицера-самурая и его родного русского любимого сына. Интересны их глубокомысленные размышления о событиях, происходящих вокруг. Несмотря на весь трагизм, страдания и боль, выпавшие на долю отца, ему удалось сохранить рассудок, честь, благородство души и благодарное отношение ко всякому событию в жизни.Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся философией жизни и стремящихся к пониманию скрытой сути событий.


Озарение Нострадамуса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.