Козлиная песнь - [66]

— Я про поведение, про характер.

Я не сразу тебя поняла, и ты объяснил, что ты такой же ненасытный, как он. Неуемность, с которой ты ищешь ценные вещи в мусоре, полностью соответствовала его складу, он тоже имел обыкновение таскать домой слишком много еды.

— Я наполняю здесь мои коробки и мешки так же жадно, как он нагружает в парижских супермаркетах тележку, чтобы потом задать работу собственной печени. Я стыжусь этого.

Ты не хотел быть таким же мужчиной, как он, ты вообще не хотел быть мужчиной и, более того, человеком.

— Bique-et-bouc невинен, еще более невинен, чем животные.

Единственное, что я смогла придумать в ответ, — это что я сама предпочла бы походить на Доминика, а не на bique-et-bouc'a. У Доминика вообще не было пола, и в нем не было ничего от чудовища. В консервативную деревенскую среду он совершенно не вписывался, но, тем не менее, добился того, что его все уважали. Он был сам по себе, но при этом не замыкался. Он даже заботился о других, как только представлялась возможность помочь кому-то, он всегда помогал. Во времена, когда это вовсе не было чем-то само собой разумеющимся, он отдал массу сил, чтобы спасти незнакомую женщину и ее внебрачного ребенка.

— Не знаю как ты, но я бы предпочел завязать с сексом.

— Как скажешь, — ответила я, — если для тебя это важно, обойдемся и без секса, оба станем доминиканцами. Но в таком случае я хочу, чтобы еще кое-что изменилось. Давай-ка ты, как Доминик, тоже станешь Доместиком, будешь, как он, зарабатывать деньги уборкой чужих домов.

Деньги у нас кончились уже по-настоящему, скоро не на что будет купить марку на письмо во Францию. Я в свое время зарегистрировалась как проживающая в этом городе, но ты был «нелегалом», газеты придумали для таких, как ты, специальное слово. Ты никогда не сможешь устроиться на работу официально. Единственная возможность, которую я для тебя видела, это предлагать свои услуги, в точности как Доминик, в качестве уборщицы людям, у которых не хватает времени на собственное домашнее хозяйство. По этой части ты был специалистом, а дипломов, необходимых для любой другой работы, ни у тебя, ни у мена не имелось.

— Если ты готов по часику в день махать шваброй в чужих домах, то на ближайшее время наши проблемы решены. А если по три часа, то мы сможем понемножку еще и откладывать. Нельзя впадать в крайности, наше стремление к свободе запросто может обернуться разновидностью несвободы.

Ты не выразил согласия, и я разозлилась.

— Чего ты добиваешься, мы уже живем почти в условиях военного времени.

Рысканье по городу в поисках пищи стало занимать почти полный рабочий день. Нам часто удавалось выудить из контейнера ящик лимонов или пятнадцать пучков салата, но находить каждый день калорийные продукты, дающие чувство сытости, стало проблематичным. Черствый хлеб, в общем, еще попадался, но картошку, рис и выпечку люди просто так не выбрасывают.

— Черт возьми, мы как будто бы снова живем в деревне. Там мы тоже вкалывали и днем и ночью, чтобы заработать на хлеб. У меня сейчас точно так же нет времени для собственной работы, как тогда, ароматический архив совсем застопорился. Если ты будешь зарабатывать, я наконец-то смогу купить нужные материалы.

Художник должен иметь возможность дни напролет размышлять, экспериментировать, читать, строить, рисовать, разговаривать и смотреть, главное — смотреть. Живя в родительском доме, я никогда не осознавала, что в будущем мне придется выдумывать тысячу способов, как раздобыть себе пропитание, что основная черта взрослой жизни — это постоянный груз финансовых проблем.

— Может быть, все-таки стоит… но нет, о пособии можно было и не заикаться.

Из газет и некоторых телепередач я поняла, что вполне могу претендовать на пособие. По нашим меркам, даже выплаты на одного человека составили бы огромную сумму, на которую мы зажили бы припеваючи, потому что не платили за жилье и тому подобное. Но мы оба знали, как тяжело будет чувствовать, что мы уже сами себе не хозяева, а зависим от людей более могущественных, чем мы, которым известно с точностью до цента, сколько у нас есть денег и на что мы их тратим. «Правила по определению существуют для того, чтобы их нарушать», — мысленно услышала я твой голос, формулирующий очередной тезис. «Правила возникают тогда и там, где надо подавлять потребности».

— Может быть, ты хочешь всю жизнь прожить так, как мы живем теперь? — резко спросила я. — И вообще, как ты представляешь себе наше будущее?

Ты ответил на мой вопрос. Ты сказал, что другого способа жить не видишь, во всяком случае в городе. Ты был почти уверен, что в городе нет такой жизненной сферы, где ты мог бы пригодиться, чтобы твое пребывание здесь обрело бы смысл.

— Никто здесь не мечтает о моем появлении. Пускай другие борются за право просиживать штаны с девяти до пяти и вносить свой вклад в производство излишков. При нашей нынешней жизни мы никому не причиняем вреда, мы никого ничего не лишаем.

— Нам срочно нужно купить трусов и маек.

— Трусы можно сшить.

— А откуда мсье возьмет соль?

— Другие живут и без соли.

— А мыло?

— Вредно для кожи.

— А как быть с зубной пастой?