Костёр и рассказ - [35]
Еврипид (ок. 480 до н. э. – 406 до н. э.), др. – греч. поэт-драматург
Жильбер-Леконт (Gilbert-Lecomte) Роже (1907–1943), франц. поэт
Зальцман (Salzmann) Жанна де (1889–1990), ученица и последовательница Г. Гурджиева
Иллич (lllich) Иван (1926–2002), австр. философ, социолог, лингвист
Исраэль из Ружина (1797–1850), хасидский праведник Волыни и Украины
Кальвино (Calvino) Итало (1923–1985), итал. писатель-неореалист
Кампо (Сатро) Кристина (псевдоним Виктории Гуэррини, Guerrini) (1923–1977), итал. писательница, поэтесса, переводчица
Канетти (Canetti) Элиас (1905–1994), австр. писатель
Капрони (Caproni) Джорджо (1912–1990), итал. поэт, лит критик, переводчик
Кафка (Kafka) Франц (1883–1924), немецкояз. писатель
Кереньи (Kerényi) Карл (1897–1973), венгерско-швейц. филолог, теолог
Клее (Klee) Пауль (1879–1940), швейц. художник
Кляйн (Klein) Ив (1928–1962), франц. художник
Коген (Cohen) Герман (1842–1918), нем. философ
Корбен (Corbin) Анри (1903–1978), франц. философ, историк ислама
Лафарг (Lafargue) Поль (1842–1911), франц. экономист, полит, деятель
Лахман (Lachmann) Карл (1793–1851), нем. филолог, критик
Леви (Levi) Примо (1919–1987), итал. поэт, эссеист, переводчик
Лейб Моше Эрблих из Сасова (1745–1807), праведник, основатель хасидской династии
Леопарди (Leopardi) Джакомо (1798–1837), итал. поэт-романтик
Липпман (Lippmann) Эдмунд Оскар фон (1857–1940), нем. учёный-химик
Лира Николай де [лат. Nicolai de Lyra; франц. Nicolas de Lyre) (1270–1349), франц. церк. деятель, богослов, толкователь Библии
Лорд (Lord) Джеймс (1922–2009), амер. писатель, критик
Лютер (Luther) Мартин (1483–1546), христ. богослов, инициатор Реформации в Германии
Магид из Межирича (Дов-Бер из Межирича) (1704–1772), деятель хасидского движения
Малевич (польск. Malewicz) Казимир Северинович (1878–1935), художник-авангардист, теоретик искусства
Малларме (Mallarmé) Стефан (1842–1898), франц. поэт
Манганелли (Manganelli) Джорджо (1922–1990), итал. писатель, переводчик, лит. критик, теоретик неоавангарда
Меркельбах (Merkelbach) Рейнгольд (1918–2006), нем. филолог-классик
Микеланджело Буонарроти (Michelangelo Buonarroti) (1475–1564), итал. скульптор, живописец, архитектор, поэт
Моравиа (Moravia) Альберто (1907–1990), итал. писатель
Морончини (Moroncini) Франческо (1866–1935), итал. редактор, издатель
Нил Россанский, Нил Младший (910–1004), итал. монах византийского обряда, отшельник, каллиграф, основатель греко-катол. монастыря
Ницше (Nietzsche) Фридрих (1844–1900), нем. философ
Новалис (Novalis) (наст, имя и фам. Фридрих фон Харденберг; von Hardenberg) (1772–1801), нем. поэт, философ
Ориген (ок. 185–254), греч. христ богослов
Пазолини (Pasolini) Пьер Паоло (1922–1975), итал. писатель, кинорежиссёр
Пилат, см. Понтий Пилат
Платон (428/427–348/347 до н. э.), др. – греч. философ
Понтий Пилат (Pontius Pilatus), с 26 г. н. э. наместник Иудеи, отстранён от должности в 36–37 гг.; согласно Евсевию Кесарийскому, покончил с собой в 39 г.
Пруст (Proust) Марсель (1871–1922), франц. писатель
Рембо (Rimbaud) Артюр (18541891), франц. поэт
Рембо (Rimbaud) Изабель (1860–1917), сестра А. Рембо
Ридольфи (Ridolfi) Карло (15941658), итал. художник, писатель
Ругафьори (Rugafiori) Клаудио, совр. итал. филолог, издатель
Руссель (Roussel) Раймон (1877–1933), франц. писатель
Рэбиноу (Rabinow) Пол (р. 1944), амер. антрополог
Сезанн (Cézanne) Поль (1839–1906), франц. живописец
Сервациус (Servatius) Роберт (1894–1983), нем. юрист, адвокат А. Эйхмана
Симондон (Simondon) Жильбер (1924–1989), франц. философ
Спиноза (Spinoza) Бенедикт (Барух) (1632–1675), нидерл. философ
Тициан (Тициано Вечеллио) (Tiziano Vecellio) (ок. 1488/90–1576), итал. живописец
Тракль (Trakl) Георг (18871914), австр. поэт
Фейербах (Feuerbach) Людвиг (1804–1872), нем. философ
Фома Аквинский (Thomas Aquinas) (1225–1274), философ, теолог
Фосийон (Focillon) Анри (1881–1943), франц. историк искусства
Фрейд (Freud) Зигмунд (1856–1939), австр. психиатр
Фриш (Frisch) Макс (1911–1991), швейц. писатель
Фуко (Foucault) Мишель (1926–1984), франц. философ, культуролог
Фулканелли (Fulcanelli), псевдоним одного из наиболее известных алхимиков XX в.; личность не установлена; публиковался в Париже
Хайдеггер (Heidegger) Мартин (1889–1976), нем. философ
Хаузнер (Hausner) Гидеон (1915–1990), израильский юрист, политик, гос. обвинитель на процессе А. Эйхмана (1961)
Целан (Celan) Пауль (1920–1970), немецкояз. поэт, переводчик
Шеллинг (Schelling) Фридрих Вильгельм (1775–1854), нем. философ
Шерер (Scherer) Жак (1912–1997), франц. учёный, филолог, театровед
Шлегель (Schlegel) Фридрих (1772–1829), нем. философ, лингвист
Шмуэли (Shmueli) Илана (1924–2011), израильская писательница
Шолем (Scholem) Гершом (Герхард) (1897–1982), еврейский философ, историк религии и мистики
Штангль (Stangl) Франц (1908–1971), нацистский воен. Преступник
Эвола (Evola) Юлиус (1898–1974), итал. философ, писатель
Эйхман (Eichmann) Otto Адольф (1906–1962), нем. офицер, сотрудник гестапо
Элиаде (Eliade) Мирча (1907–1986), румын, философ, писатель, историк религии и мифологии
Юнг (Jung) Карл Густав (1875–1961), швейц. Психиатр
Джорджо Агамбен (р. 1942) - выдающийся итальянский философ, автор трудов по политической и моральной философии, профессор Венецианского университета IUAV Европейской школы постдипломного образования, Международного философского колледжа в Париже и университета Масераты (Италия), а также приглашенный профессор в ряде американских университетов. Власть - такова исходная мысль Агамбена, - как, впрочем, и язык, как и бытие, имеет в себе нечто мистическое, ибо так же, как язык или бытие, она началась раньше, чем началась.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сборник эссе итальянского философа, впервые вышедший в Италии в 2017 году, составлен из 5 текстов: – «Археология произведения искусства» (пер. Н. Охотина), – «Что такое акт творения?» (пер. Э. Саттарова), – «Неприсваиваемое» (пер. М. Лепиловой), – «Что такое повелевать?» (пер. Б. Скуратова), – «Капитализм как религия» (пер. Н. Охотина). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Чрезвычайное положение, или приостановка действия правового порядка, которое мы привыкли считать временной мерой, повсюду в мире становится парадигмой обычного управления. Книга Агамбена — продолжение его ставшей классической «Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь» — это попытка проанализировать причины и смысл эволюции чрезвычайного положения, от Гитлера до Гуантанамо. Двигаясь по «нейтральной полосе» между правом и политикой, Агамбен шаг за шагом разрушает апологии чрезвычайного положения, высвечивая скрытую связь насилия и права.
Книга представляет собой третью, заключительную часть трилогии «Homo sacer». Вслед за рассмотрением понятий Суверенной власти и Чрезвычайного положения, изложенными в первых двух книгах, третья книга посвящена тому, что касается этического и политического значения уничтожения. Джорджо Агамбен (р. 1942) — выдающийся итальянский философ, автор трудов по политической и моральной философии, профессор Венецианского университета IUAV, Европейской школы постдипломного образования, Международного философского колледжа в Париже и университета Масераты (Италия), а также приглашенный профессор в ряде американских университетов.
«…В нашей культуре взаимосвязь между лицом и телом несет на себе отпечаток основополагающей асимметрии, каковая подразумевает, что лицо должно быть обнажённым, а тело, как правило, прикрытым. В этой асимметрии голове отдаётся ведущая роль, и выражается она по-разному: от политики и до религии, от искусства вплоть до повседневной жизни, где лицо по определению является первостепенным средством выразительности…» В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.