Космогенезис (космическая эволюция) - [32]

Шрифт
Интервал

Но мы помним, что Идеальное отличается от конкретного — высшим 3 (тем же, чем число 10 отличается от числа 7).

Высшая Триада — Идеальный Квадрат, имеющий числовое значение Десять, содержит в себе ВСЕ: проявленное и непроявленное, конкретное и абстрактное, низшее и Высшее, божественное и человеческое. А проявленный Куб (пусть даже совершенный), Первую Высшую Триаду не содержит. ПотомуКуб уже не 10, а только 7. (Подробнее об этом чуть позже)

Получается так, что числовое значение всего, что не абстрактно, а конкретно: что уже не находится за барьером непознаваемого, а уже может быть познаваемо; что из непроявленных идей, скрытых "в голове" Вселенского Существа (как бы "Духовного" Человека, беспредельного по размерам), все, что уже начало проявляться и начало БЫТЬ в виде материализации этих идей, — все это СЕМЬ.

Вся, выявляющаяся из Мысли Вселенского Существа, Вселенная — это СЕМЬ.

Вся Жизнь, Бытие — это Семь.

Это Семь — как Луч от Солнца. И как нельзя сравнить обычный луч с Солнцем (по мощи и по всем остальным параметрам), так нельзя сравнить излучившееся из Высшего ТРИ-ЕДИНСТВА Семь. Оно так же несовершенно! Для совершенства ему не хватает, казалось бы, малого — всего "тройки".

Но какой! Не просто числа, а Мистического Числа. Того Три, которое есть на самом деле Четыре. Но не то четыре, которое символизирует у людей квадрат. А то, что символизирует… духовный прообраз квадрата — Идеальный Квадрат-Тетрактис, который на самом деле не Четыре, а Десять.

(Но тогда: не есть ли этот Тетрактис… Круг? — спрашиваю я себя. И чувствую, как приближаюсь к пределу умопонимания…)

Да, Семь, излученное из Десяти (даже на своих высших, непостижимых для нас, планах), несовершенно. Но сколько же этих Лучей-Семерок, создающих свои Вселенные, излучается одновременно из Сердца Вечности — Духовного Солнца — Три-Единства?

Нодля всего, что живет, этоСемь— естьПредел познания.

Это Семьдля всего, что осознает себя и мир; для всего, что составляет проявленный Космос, может быть названо самым возвышенным словесным символом —БОГ-ТВОРЕЦ, проявленный Бог, Проявленный Вселенский Разум.

Когда начинается Новый День, Творец просыпается, как просыпаемся мы на рассвете каждого своего дня. Наше Божество начинает воплощать в Жизнь свои Мысли, как бы выделяя Себя из Себя в виде различных мыслеобразов, грез…

(Мы тоже начинаем воплощать после ночи в конкретные дела и реальные вещи свои невидимые-неслышимые мысли-идеи: будь то какое-нибудь изобретение, музыкальное произведение, с любовью сотворенный праздничный пирог или воплощаемый в каменные формы плоский чертеж дома, плод нашей мысли, отраженный на бумаге.

Как вверху, так и внизу, — это аксиома Древнего как мир Учения Востока. Разница — лишь в масштабах, мощи, качестве. Разница лишь в том, что одни вещи может творить ребенок-несмышленыш, а другие — взрослый, умный, опытный человек: одни вещи создает только-только осознавшее себя — вчерашнее бессознательное существо, а другие вещи творит сама Вселенская Всемогущая Мысль).

Живший почти 2 века спустя после Пифагора, другой Великий Учитель, воплотившийся в Афинах и известный под именем Платон, говорил, опираясь на пифагорово учение: "Бог, когда начал творить Вселенную, применял законы геометрии".

Пифагор учил тому же, что и ТАЙНАЯ ДОКТРИНА: Как только в белом Круге появляется Точка, значит — началась Жизнь, т.е. начался Новый День, Новая Вселенная.

Но как появилась эта самая Точка?

КТО СОТВОРЯЕТ ТОЧКУ? Ведь мы же помним, что это и Время, и Пространство, как бы свернутые в Вечности и Беспредельности? Это Три-Единый проявляющийся Треугольник (Хаос, Теос, Космос), содержащий и Материал, и Творца, и Творение — СРАЗУ?

Кто "рождает" ЭТО?

Догадались? Точку рождает, Квадрат-Тетрактис, содержащий все Числа от 1 до 9, а сам являющийся Синтезом их всех — Десятью.

Из чего я исхожу? Конечно же, из учения Пифагора.


Пифагор учил: как только начинается Творение, первыми в чистом белом Круге просыпаются Числа. Они начинают творить Точки.

"…от Точек(происходят — Л. Д) —Линии; от Линий — Поверхности; от Поверхностей — твердые тела, имеющие четыре элемента, — Огонь, Воду, Воздух и Землю[34]:из них, претворенных (взаимодействием) и совершенно измененных, и состоит Мир".

Как только в Круге появилась, сотворенная Точками, первая Линия, и как только она уже не могла расти дальше, т.е. достигла своего максимума, она стала Диаметром Круга. Геометрически это выглядит так:

(Для удобства глаза при последующем рассуждении нарисуем это так
).

Ежели мы отделим в своем сознании тот первый Круг, с которого начинается Космогония древних от этого нарисованного (тоже условного, но геометрического) круга с диаметром, то мне кажется, что, глядя на него, можно сказать:это еще не разделенное на Высшее и низшее Десять, это Десять в… самом себе. Я пытаюсь представить ЭТО непредставляемое (как бы некий мистический Свет, еще не выпустивший ни одного Луча, как бы свернутый сам в себя Свет, который, применяя человеческие образы, как бы спит). Числа уже сотворили Точку, Точка сотворила Линию, но Первая Линия (Единица) еще внутри. Она еще не проявлена, хотя уже есть. Она распирает Круг, она


Еще от автора Лариса Петровна Дмитриева
Антропогенезис (эволюция человечества)

Автор знакомит с некоторыми основными понятиями и символами “Тайной Доктрины” — уникального труда нашей великой соотечественницы Елены Петровны Блаватской, Посланницы Великих Гималайских Учителей, В этой книге, являющейся синтезом науки, философии и религии содержатся Откровения Ученых Шамбалы о происхождении и развитии Космоса, Земли и человечества.В третьей части настоящего издания автор предлагает очерки о некоторых Великих Учителях человечества, написанных в свете “Тайной Доктрины”, а также дает свои философско-поэтические расшифровки картин Николая Константиновича Рериха, посвященных этим Учителям, Также дано понятие об Учении Живой Этики (Агни Йоге), являющимся венцом “Тайной Доктрины” и по Указу Владыки Шамбалы переданном человечеству его сотрудницей Еленой Ивановной Рерих.Издание предназначено для широкого круга читателей, прежде всего, для молодежи, интересующейся законами жизни не только видимого (физического) мира, но и невидимого (сверхфизического), составляющего, как утверждает “Тайная Доктрина”, большую часть Космоса.


Рекомендуем почитать
Модернизм как архаизм. Национализм и поиски модернистской эстетики в России

Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.