Космогенезис (космическая эволюция) - [26]

Шрифт
Интервал

И именно эта ДвуначальнаяМатерь-ПРОСТРАНСТВООтвлеченное (на санск. — Мулапракрйти) — Женское Начало Абсолюта, Парабрамана. Это санскритское слово символизирует ТО, что за белым Кругом, ТО, что над живущим Космосом, ту таинственную ТЬМУ, которая окружает белый Круг.

Отвлеченное Пространстворождает так называемоеПотенциальное Пространство[28]. Оно-то и есть та самаяЖизнь в Потенциалев Беспредельности, — Точка в Круге, центр которого везде, а окружность нигде. И Точка эта, как помним, состоит из трех неразделимых частей: Материала, Творца и Творения; из Прошлого, Настоящего и Будущего.

Но что есть ТО, ЧТО ЯВЛЯЕТ ИХ СИНТЕЗ?

Что это такое — Вечность в Беспредельности?..

Ответа не будет никогда…

(Мы много раз с той или другой стороны будем подходить к одному и тому же символу и понятию и будем рассматривать его как бы впервые. Учитывая взаимосвязанность и сложность материала, мне придется много раз возвращаться к уже сказанному и потому повторения неизбежны, хотя они лишь на первый взгляд могут показаться механическими).

О, Точка! Великое Предначальное ТРИ. Ты — не только Число, ты —Первый, Идеальный[29],Треугольникв Круге, рождаешь все геометрические фигуры иЧисла, которые будут творить Мир, как только проснется Площадь Круга.

Но при чем тут Треугольник? Ведь он не может быть Первым, хотя бы потому, что каждый семиклассник знает, что до треугольника была еще линия. И только она составила Первую в мире фигуру.

Конечно, это правильное замечание. Но если же вы скажете о происхождении линии: ее родило множество точек, — это ведь тоже будет верно?

Ну, а как возникла сама Точка? Так как на этот вопрос нам ответит в следующей беседе первый в истории европейской науки ученый, то мы пока повторим лишь сказанное ранее: во всех древних Космогониях первыми тремя символами были неизменно Круг, Точка, Треугольник и число его символизировавшее — Три.

Чтобы понять это, надо согласиться с тем, что есть вещи настолько же непостижимые для физического ума человека, как для цветка, упоминавшегося ранее, вся почва планеты Земля. С точки зрения цветка эта необъятная почва всей планеты должна была существовать… всегда.

Точно так же и для человека —Первый Треугольник теоретически существовал всегда. Но для его ЧУВСТВ это ПЕРВОЕ ТРИЕДИНСТВО, которое… уже есть еще до… сотворения Мира, КАК БЫ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Это что-то такое, что не подобно человеку, его чувствам. А так как лишь подобному может быть доступно понимание сущности Первого Три-Единства, то для этого человек должен вначале стать… этим Первым Треугольником.

Но, увы! человека-то пока нет. Нет и планеты. Нет ничего… Когда начнется Творение, тогда все будет по другому, все будет доступнее познанию.

А пока согласимся с тем, чтоПервое Триединство, Первое Три, символизированное Треугольником, — лишь философская абстракция. И оно нерасторжимо связано со всеми аспектами первых мировых символов — Круга и Точки.

До… сотворения Мира

…ортодоксальный христианин разъединяет свое Личное Творящее Божество на Три Лика Троицы и не признает другого высшего Божества. Последнее в Оккультизме является абстрактным Треугольником.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 54

Треугольник — это "проводник неведомого Божества". Так считали древние. И именно поэтому греки сделали его заглавной буквой — Дельта, с которой и начиналось имя их Бога — Зевса, произносимое как Деус.

Но почему все-таки Первым Числом у древних считалась Троица — 3, а не Единица — 1, которая, следуя логике, должна была первой создавать все Числа? Ведь Единица самый "законный" символ Единства?

Древние отвечали на это так: Абсолютное Единство никем и никогда не создано, оно неделимо, а следовательно, вообще не имеет никакого Числа. Поэтому никакая Единица не сможет воспроизвести его.

Если мы усвоим особенности Первого Треугольника, который появился еще до… сотворения Мира, то в дальнейшем мы никогда не спутаем его со множеством других триединых треугольников, в коих Первый отразится, как в бесчисленных зеркалах, и которыми наполнится Мир, как только начнется его сотворение.

Надо иметь в виду, что сейчас мы говорим оВысшем плане, а это для нашего ума —абстракция. Нашей Вселенной фактически, как мы только что сказали,еще нет. Другими словами: она вместе с неисчислимым количеством других Вселенных есть, но ещене проявлена, не выявлена из Материнской Утробы-Пространства, как еще не рожден, зачатый в чреве человек, которому от роду всего мгновение… Есть возникшая Идея Вселенной,Мысль о Ней. Я бы сказала, что наша Вселенная (в числе других, как бы икринок света) еще не выпущена из чрева таинственной непознаваемой ТЬМЫ, условно именуемой, как уже говорилось, Парабраманом (или просто ТО).

На таком Высшем — идеальном (т.е. не проявленном пока, абстрактном) плане привычных нам чисел еще вообще нет. Нет ничего. Есть "только круг".

Но ведь круг — не есть Число, он даже еще не Нуль. Пока что это просто Кольцо, причем условное.

Вот, когданачнет проявляться, рождатьсяКосмос, тогда — дело другое. Тогда, скажет нам Пифагор, в Круге проснутся Числа, которые родят Точки, Точки родят Линии, появится и


Еще от автора Лариса Петровна Дмитриева
Антропогенезис (эволюция человечества)

Автор знакомит с некоторыми основными понятиями и символами “Тайной Доктрины” — уникального труда нашей великой соотечественницы Елены Петровны Блаватской, Посланницы Великих Гималайских Учителей, В этой книге, являющейся синтезом науки, философии и религии содержатся Откровения Ученых Шамбалы о происхождении и развитии Космоса, Земли и человечества.В третьей части настоящего издания автор предлагает очерки о некоторых Великих Учителях человечества, написанных в свете “Тайной Доктрины”, а также дает свои философско-поэтические расшифровки картин Николая Константиновича Рериха, посвященных этим Учителям, Также дано понятие об Учении Живой Этики (Агни Йоге), являющимся венцом “Тайной Доктрины” и по Указу Владыки Шамбалы переданном человечеству его сотрудницей Еленой Ивановной Рерих.Издание предназначено для широкого круга читателей, прежде всего, для молодежи, интересующейся законами жизни не только видимого (физического) мира, но и невидимого (сверхфизического), составляющего, как утверждает “Тайная Доктрина”, большую часть Космоса.


Рекомендуем почитать
Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Тот, кто убил лань

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дзэн как органон

Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)


Философия и методология науки XX века: от формальной логики к истории науки. Хрестоматия.

Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.


Традиция и революция

С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.


Снежное чувство Чубайса; Чубайсу - 49

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.