Косарев - [13]
21 октября войска, оборонявшие Петроград, поддержанные кораблями Балтийского флота, перешли в наступление. Петроград выстоял! Армия Юденича была разгромлена. Победила стойкость борцов за дело революции, в первых рядах которых шли коммунисты и комсомольцы. «В боях с врагом, — отмечал Н. И. Подвойский, — молодежь доказала, что она «действительно достойна великих жертв, которые принесло и приносит старшее поколение, чтобы добиться для нее мира светлого, радостного и просвещенного».
Не довелось Саше Косареву — бойцу молодежного отряда пойти в смертельную атаку на беляков. Не сохранилось в его памяти ни единой жаркой схватки с врагом. Да и не было ее. Об этом Косарев сам многократно свидетельствовал. В анкете, заполненной им в 1924 году, на вопрос «Участвовал ли в боях?» Саша четко ответил: «Нет». В более позднее время (не раньше 1935 года) он, заполняя графу личного листа по учету кадров с вопросом: «Участвовал ли в боях во время гражданской войны?», вновь написал: «Нет».
А как же соотнести более поздние воспоминания Сашиных современников, рассказы родственников с утверждениями самого Косарева? Ведь в них часто упоминается, что был он под Питером ранен? Что ж? Фронтовая жизнь проходит в основном из подготовки к боям. А нередко случается и такое: наступило время подниматься в атаку, а ты? Тебя среди атакующих нет, потому что лежишь уже в прифронтовом лазарете. Видимо, шальная пуля обожгла тело защитника красного Питера — московского комсомольца Саши Косарева. Оказался раненым он без желанного боя. Но приписывать себе «подвигов» в анкетах не стал.
СЛАДКИЙ ПЛОД УЧЕНЬЯ
Шла весна 1920 года. Демобилизованный красноармеец Александр Косарев, оправившийся после ранения, не спеша шагал по улицам Петрограда; всматривался в здания, поражаясь красотой городских ансамблей, вчитывался в вывески с названиями учреждений. На улице Красной на здании Дворца Труда одна из них привлекла особое внимание юноши: «Российский Коммунистический Союз Молодежи. Петроградский губернский комитет». Сразу вспомнился Лефортовский райком, шумные дела комсомольские — братва дружная, до работы жадная, в спорах задиристая. «В Питере, поди, не хуже московских…» — и открыл наобум первую попавшуюся дверь губкома. Надо же такому «чуду» случиться? Только порог переступил, как сразу лицом к лицу с Рывкиным столкнулся.
— А, «заяц» московский, объявился! — обрадовался Оскар. — Да, ты никак ранен был? Герой! А меня вот Центральный Комитет партии отозвал. Снова в Цекамол вернулся. Ты-то чего в губком пришел, демобилизовали, что ли?
Рывкин быстро переглянулся с коренастым юношей в форме красного командира и боевым орденом на френче.
— Образование-то у тебя какое, фронтовик?
— Три класса «цепеша», — выпалил Саша озорно. — Церковноприходской школы, то есть… И, вдруг спохватившись, что не все выложил из своих «университетов», добавил: «А еще в 33-м пехотном полку прошел 96-часовое обучение…»
— Не тужи, парень. Я тоже ее самую, «цепеша», кончал. За три года наскреб учебных едва-едва восемь месяцев. Зимой ходить не в чем было; босиком пять верст по снегу не находишься… Давай знакомиться: Петр Смородин.
— Знаешь, Косарев, этот Смородин — настоящая легенда среди питерских комсомольцев, — вступил в разговор Рывкин. — В ноябре восемнадцатого года в бою под Нарвой Петра тяжело контузило. Больше суток валялся он без сознания. Отвезли его в лазарет, а Смородин удрал из него, прослышав, что в Питере открывается городская конференция Союза молодежи (Петр был одним из его организаторов). А по городу тем временем слух прошел, что погиб наш славный боевой друг Петя Смородин в бою. Открыли ту конференцию вставанием в память погибших за власть Советов. Среди них помянули и Петра. А он вошел в зал позже других, неопознанный: с перевязанной головой, кустистыми усами и роскошной каштановой бородой. Послал в президиум записочку, дескать, раненый фронтовик просит слово без очереди. А когда на трибуне появился, сбросил папаху и как рявкнет командирским голосом: «Вы что, черти драповые, панихиду по мне устроили? Я вам еще покажу, где вы плохо работаете!» Зал тогда долго гремел от хохота и аплодисментов: «Ну, Петя, вот отмочил…»
Петр между тем говорил по телефону.
— Ты чего, Рывкин, из меня икону делаешь? — Смородин погрозил Оскару увесистым кулаком, а тот продолжал свое:
— Знаешь, что Петр ответил, когда ему нагоняй сделали за то, что долго не приезжал на вручение ему ордена Красного Знамени?
— ?..
— Коммунист не за награды сражается, а за идею!
Тут Смородин вскипел не на шутку:
— Хватит байки рассказывать. Ну, было такое, тебе-то что? Будешь дальше мой портрет разукрашивать, я тебе, Оскар, как блудливому мальчишке уши надеру… Не посмотрю, что ты у нас главный секретарь в комсомоле! Помнишь, как канавинские пацаны Шацкина по тому месту, где спина завершает свое благородное название, отшлепали?
Этот случай «ветераны» в комсомоле помнили хорошо. Ранней весной 1918 года Лазарь Шацкин приехал в Нижегородскую губернию создавать союз молодежи. Явился он сперва к канавинской молодежи расфуфыренный: в шляпе, накрахмаленной сорочке с галстуком. Такой наряд молодым канавинским рабочим в диковинку не был. Сами пофорсить умели в праздники. А тут московский агитатор за союз, да в таком наряде прикатил… Не сдержались они. То ли шутки ради, то ли «проучить» на всякий случай решили московского франта. Об этом никто толком не мог потом рассказать. Только стянули канавинские озорники с Лазаря модные брюки, повалили его на спину, «салазки» сделали и наподдавали ему шлепков… Сами же надели эти брюки на Шацкина, пуговки аккуратно застегнули и сели как ни в чем не бывало слушать агитатора. Только пришедший в себя от такого приема Лазарь начал про союз рассказывать, как разразился хохот. Все смеялись, а Шацкин громче всех. Это и спасло положение и его авторитет. Союзы рабочей молодежи на заводах Канавина вскоре были созданы.
Наиболее полная на сегодняшний день биография знаменитого генерального секретаря Коминтерна, деятеля болгарского и международного коммунистического и рабочего движения, национального лидера послевоенной Болгарии Георгия Димитрова (1882–1949). Для воссоздания жизненного пути героя автор использовал обширный корпус документальных источников, научных исследований и ранее недоступных архивных материалов, в том числе его не публиковавшийся на русском языке дневник (1933–1949). В биографии Димитрова оставили глубокий и драматичный отпечаток крупнейшие события и явления первой половины XX века — войны, революции, массовые народные движения, победа социализма в СССР, борьба с фашизмом, новаторские социальные проекты, раздел мира на сферы влияния.
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.