Корейские мифы. От небесного владыки и принцессы Пари до королей-драконов и духов-хранителей - [34]

Шрифт
Интервал

Услышав эти слова, принцесса едва не лишилась чувств. Спотыкаясь и падая, она со всех ног бросилась ко дворцу. Когда девушка добежала до ворот, показалась похоронная процессия. Носильщики напевали траурную песнь, а позади в белых одеяниях шли шесть сестер-принцесс со своими мужьями. Пари подбежала к носилкам и упала перед ними наземь.

– Младшая принцесса вернулась! – крикнул кто-то.

Сестры стали ее гнать.

– Ты ушла за лекарством и как сквозь землю провалилась. А теперь, когда родители умерли, изволила явиться? Убирайся прочь!

Не говоря ни слова, Пари подошла к носилкам. На них стояли два гроба с телами короля и королевы. Кто-то крикнул: «Не оскорбляйте покойных», – но принцесса Пари и слушать не стала. Все взгляды устремились на нее. Она достала три цветка и приложила их к телу отца и матери.

И вдруг король с королевой, будто очнувшись ото сна, потянулись и встали. Толпа изумленно ахнула. Сестры-принцессы отступили. Оглядевшись по сторонам, король и королева увидели Пари и, радостно схватив ее за руки, воскликнули:

– Ты вернулась! Намучилась, бедняжка?

Родители заплакали, из глаз принцессы тоже покатились слезы. Увидев это, все окружающие растрогались и прослезились.


Танец шаманки. Син Юнбок. 1758–1814 гг. Wikimedia Commons.


– Выпейте эту воду, она вас исцелит.

Принцесса достала сосуд с водой и влила в уста отца и матери. И тут же их недуг как рукой сняло, и к королю с королевой вернулись прежние силы. При виде такого чуда люди от удивления раскрыли рты.

– Проси, чего хочешь, я все тебе дам. Хочешь королевство – дам королевство. Хочешь денег – дам тебе денег, – сказал дочери правитель.

Король заболел оттого, что отказался от младшей дочери, полагая, будто наследовать престол может только сын. Теперь же, исцелившись, он думал иначе. Предрассудок, что лишь мальчик может стать наследником, и был его недугом, который исцелила принцесса Пари.

Пари покачала головой.

– Отец, не нужны мне ни королевство, ни деньги. По дороге на тот свет я встретила множество душ, которые не могут попасть в царство мертвых. Я стану шаманкой и помогу им перебраться туда.

Так принцесса Пари стала первой шаманкой в своей стране. Когда умирает человек, проводится шаманский обряд кут, во время которого звучит легенда о принцессе Пари, провожатой умерших в загробное царство. Пари отвергли и выбросили из дворца, но она вернулась, а затем сама добровольно отреклась от безмятежной жизни и покинула дворец.

Согласно распространившемуся в XX веке учению экзистенциализма, человек рождается не по собственной воле – нас забрасывают в этот мир. Но неужели мы так и должны жить? Философы-экзистенциалисты призывали людей бунтовать, другими словами, добровольно отрекаться от себя. Не довольствоваться настоящим, подобно шести принцессам, а, отвергая себя, бросаться вперед – к той жизни, о которой мечтаешь. Это и называется экзистенцией. Поступая так, избавишься от страха быть отвергнутым. А отречение от самого себя не должно пугать.

Конечно, на деле все не так просто, как на словах, но одно очевидно: тот, кто готов отречься от себя, может приобрести намного больше.

Глава 6. Чачхонби: пример воли и целеустремленности

Греческий Гермес и корейская Чачхонби

Мифы – это не просто старинные истории. С древних времен и до наших дней объясняя миропонимание и мироустройство, они оказывают прямое или косвенное влияние на существование отдельного человека и воззрения людей в целом. В зависимости от эпохи и общества люди выбирают подходящие мифы и строят жизнь в соответствии с выраженным в них мировоззрением.

К примеру, миф о Прометее отображает сущность Нового времени в странах Запада. Как известно, Прометей принес людям огонь, за что был наказан: каждый день к нему прилетал орел и клевал его печень, которая снова отрастала. Огонь здесь символизирует свет знаний, рассеивающий тьму невежества. Терпение Прометея служит возвеличиванию жизни. Прометей – титан, поэтому он не умер и был обречен на бесконечную пытку. Он терпел страдания в настоящем ради будущего.

Именно это сделало его символом Нового времени, которое подняло на пьедестал силу человеческого разума и науку. Эпоху интенсивного развития и мужественной стойкости воплощает в себе образ Прометея.

Что же касается нашей современности, то это эпоха Гермеса. Первое, что сделал Гермес, едва появившись на свет, была кража, поэтому он считается покровителем воров, путников и торговцев. Воровство или торговля, способствуя перемещению вещей от одного хозяина к другому, представляют собой своего рода коммуникацию, а путешествия и дорога символизируют перемены. В отличие от Нового времени – эпохи стойкости, просвещения и борьбы с невежеством, Новейшее время – это эпоха коммуникаций и власти эмоций.

Воры присваивают то, что им не принадлежит. Сегодня воры похищают не чужое имущество, а человеческие души. Воздействуя на чувства и эмоции, они побуждают людей приобретать разные вещи. Кража человеческих душ – такова роль и рекламы, и сериалов.

Думается, что особенности современного общества хорошо выражает корейский миф о девушке по имени Чачхонби.

Чачхонби не сидела на месте, она все время пребывала в пути и пробовала разные занятия. Разнообразный опыт обогатил ее жизнь, и в конце концов она стала богиней злаков, символизирующих изобилие. Чачхонби напоминает современных людей, которые так же считают, что надо не терпеть предназначенное обстоятельствами, а идти и заниматься тем, что нравится, самим строить свою жизнь. Только тогда она будет полной. Давайте узнаем историю Чачхонби, своей энергичностью схожей с нашими современниками.


Рекомендуем почитать
Абхазские сказки и легенды

Издание этой книги позволит широкому кругу читателей познакомиться как с классическими сказками и легендами абхазского народа, так и теми, которые переведены на русский язык впервые, специально для этого сборника собирателем фольклора и искусства И. Хварцкия.


Играющие тени

Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.


Акбузат

Башкирский народный героический эпос "Акбузат". Для детей младшего и среднего школьного возраста.


Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.


Урал–батыр

«Урал-батыр» – самое крупное и древнейшее эпическое произведение башкирского фольклора, дошедшее до нас из глубины веков. Оно занимает достойное место среди великих памятников литературного наследия народов мира. «Урал-батыр» переводили на русский, английский, французский, турецкий и другие языки. Но работа Айдара Хусаинова, по мнению народного писателя Башкортостана Ахияра Хакима, не пересказ эпоса, а талантливое воспроизведение всей его сложной композиционной и образной структуры, без ущерба смыслу и букве оригинала.Текст взят из «Лавки языков» и может отличаться окончательной редакции.


Лачплесис

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Египетская Книга мертвых

«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.


Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.