Коран. Стихотворное переложение избранных сур и аятов - [29]

Шрифт
Интервал

Куда вы можете сбежать,
Коль Бог решит вас наказать»?
Простит Он вас или погубит,
Кроме Него, Заступника не будет.

40.

Мухаммад – не отец для вас,
Не один из вас,
Он только
Посланник Бога и Последний из пророков.

41-43.

О те, кто верит в Бога!
Поминайте много
Его вы на закате
И утром Его славьте!
Бог вас благословляет
И милосердие к верующим
Обращает.

Из суры «Саба» («Сава»[15])

Во имя Бога, Всемилостивого, Милосердного!

1-2.

Хвала Творцу, которому принадлежит
Всё то, что в небе есть, что на земле стоит.
Хвала Ему и в жизни следующей,
Он – Мудрый, Всеведающий.
Он – Тот, Кто всё на свете знает:
И то, что в землю проникает,
И то, что вырастает из неё,
Что с неба проливается дождём,
А после возвращается на тучи –
Об этом знает Всемогущий.

6.

Те, кто имеют знание
Прекрасно видят, что Послание,
Тебе дарованное Богом,
Есть истина, ведущая к дороге
Могущественного, Достохвального.

21.

Нет власти над людьми нисколько
У дьявола. Он только
Есть искушение для них.
Мы отличаем с его помощью одних,
Кто жизни Вечной дожидается,
От тех, кто лжёт иль сомневается.
Господь Твой –
Хранитель вещи любой.

28.

Мы отправили тебя к людям всем,
Чтобы предостеречь их от проблем
И весть благую принести,
Но сбилось большинство с пути.

31.

Неверующие молвили тогда:
«Мы не поверим никогда
Ни в сей Коран, ни в то, что было прежде».
Когда б ты в будущем мог видеть их,
Стоящих перед Богом без надежды,
От страха причитающих,
Друг друга обвиняющих…
И тогда те, кто слабыми были,
Скажут тем, кто превозносились:
«Если бы мы за вами не последовали,
То стали бы верующими».

37.

Ни ваши богатства, ни ваши дети
Вас к Нам не приближают.
К Нам ближе тот, кто верит всем сердцем
И праведно поступает.
Таким людям за их деяния
Будет приумножено воздаяние.
Они будут в горницах пребывать,
В безопасности находясь.

43.

Когда им аяты Наши читают,
То слушать они ничего не желают,
Но говорят: «Это просто мужчина,
Что отошёл от веры старинной.
Он хочет, чтоб мы вслед за ним отказались,
От прежних богов, каким поклонялись.
Наполнены ложью речи его,
Всё это обычное колдовство».

47.

Скажи: «От вас мне ничего не надо,
Всё то, что я прошу в награду,
Лишь вас самих обогатит.
Меня же Бог вознаградит».

Из суры «Фатыр» («Творец»)

Во имя Бога, Всемилостивого, Милосердного!

3.

О, люди! Не забывайте милость Божью!
Есть ли другой такой творец, кто может
Вам пропитанье дать с небес или с земли?
Нет никого. А вы что предпочли?
Нет божества, кроме Него!
Как вы не понимаете того?

8.

Разве равен тот, кто благом свою грязь считает,
Тому, кто прямым путём ступает?
Бог кого хочет, вводит в заблуждение
И кого хочет, Он ведёт к спасению.
О нечестивых долго не скорби,
Бог знает, что творят они.

9.

Бог ветры посылает над Землёй
И ими в небо облака поднимает,
Потом их к вымершим районам направляет
И землю оживляет дождевой водой.
Подобным образом умершие творения
Он оживит в День воскресения.

10.

Стремится кто-то к власти и могуществу,
Но власть принадлежит лишь Богу Сущему,
И у Него богатства без числа.
Возвысят человека добрые дела.
Но кто ко злу стремится, без сомнения,
Узнает тяжкие мучения.

19-22.

Не равны слепой и зрячий,
Темнота и свет,
Тень и солнца жар палящий,
Тот, кто жив, и кого нет.
Бог слухом наделяет
Того, кого пожелает.
Ты не можешь заставить слышать
Тех, кто уже не дышит.

37.

И возопят тогда они:
«Всевышний Боже, сохрани!
Возьми отсюда души наши,
Мы будем жить не так, как раньше!»
Но разве на земле вы долго
Не жили, чтоб поверить в Бога?
Но разве Нашим назиданиям
Внимали вы? Вкусите ж наказание!
У беззаконников
Нет помощников.

41.

Поддерживает Бог все дни
И небеса и землю, чтоб они
Не сдвинулись. Ведь если они сдвинутся, то
Их не удержит уж никто.

43.

Но зло лишь тех поражает,
Кто сам его порождает.
Неужели они ждут участи лучшей,
Чем та, что постигла до них живущих?
Законы Божьи неизменны,
Ты не найдёшь для них замены,
И не сбежишь от них ты никуда,
Они даны вам раз и навсегда.

Из суры «Йа-Син» («Йа-Син»)

Во имя Бога, Всемилостивого, Милосердного!

22.

Но почему бы мне не поклоняться Тому,
Кто сотворил меня, к Кому
Мы будем все возвращены?
Неужто припаду к богам иным?

47.

Когда Мы просим их отдать
Хотя бы небольшую часть
Того, что дал им Бог, затем,
Чтоб накормить голодных тем,
Они твердят: «Зачем же нам
Давать тому, кого Бог сам
Накормит, если пожелает?»
И беднякам не помогают.

49-54.

Но глас сокрушительный с неба раздастся,
Когда они будут ещё препираться,
И к семьям они вернуться не смогут –
Придётся идти им в другую дорогу.
Не будет минуты отпущено им,
Чтоб написать завещанье родным.
Но в Рог протрубят – им сбежать не удастся,
И к Богу они из могил устремятся,
И будут стенать: «Были правдою всё же
Угрозы Творца и посланников Божьих!»
Несправедливо судить их не будут,
Но каждый получит то, что заслужит.

69-70.

Нет, не поэзия это Послание,
Данный Коран есть Напоминание,
Предостеречь чтобы людей живущих
И, чтобы наказать злодеев худших.

74-75.

Они же поклоняются богам иным,
Надеясь, что за то поддержка будет им.
Но идолы не смогут им помочь нисколько,
Хотя, для мёртвых идолов они – живое войско.

78-79.

Забыв о своём сотворении, человек говорит:
«Но кто же мои кости оживит,
Когда они в земле истлеют?»
Скажи: «Кто раз создал, Тот оживить сумеет».

81.

Неужто Творец земли и неба не способен,

Еще от автора Владимир Анзорович Кевхишвили
У подножия Рая

Роман-антиутопия «У подножия Рая» описывает события, которые могут произойти с нами в ближайшем будущем. В центре сюжета — судьба простого человека, в результате авиакатастрофы попавшего в необычное место, где происходят загадочные явления, раскрывающие многие тайны современной мировой закулисной политики.Написанный в жанре увлекательного политического детектива, роман «У подножия Рая» затрагивает наиболее актуальные вопросы современности: существует ли всемирный заговор? Кто во главе его? Можно ли противостоять мировому злу? Героями романа являются сенаторы и банкиры, премьер-министры и обычные люди, а также такие известные персонажи, как Бен Ладен, Каддафи и другие.


Свет полумесяца. Мудрость и поэтическая красота Ислама

Сегодня, когда в результате политических интриг мировые средства массовой информации создают в общественном мнении негативный образ Ислама, появление данного произведения является важным событием. "Свет Полумесяца" содержит стихи об Именах Творца, поэтические переложения избранных хадисов (высказываний Пророка), стихи о воспитании достойных качеств души и борьбе с конкретными грехами, поэтические этюды из проповедей имама Газали и др. Данная книга откроет русскому читателю Ислам с неизвестной и прекрасной стороны.


Рекомендуем почитать
Исламская цивилизация. История и современность

Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Хадж в Мекку

Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.


Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми, о небесном и земном

Книга написана Бахауддином Валадом (1152—1231), отцом поэта-мистика Руми. Это собрание духовных наитий, вопросов и ответов, бесед с Богом, комментариев на стихи Корана, рассказов, стихотворных строк, откровений, медицинских рецептов, памяток по садоводству, записей снов, шуток, эротических эпизодов и мыслей по разным поводам.Название «Утопленная книга», данное издателем, указывает на легенду о встрече двух знаменитых поэтов: Руми и Шамса.Джалаладдин Руми беседовал с учениками у фонтана в городе Конье.


Суфийские ордены в исламе

Cуфизм - это особое мистическое, религиозно-философское мировоззрение в рамках ислама, представители которого считают возможным через посредство личного психологического опыта непосредственное духовное общение (созерцание или соединение) человека с божеством. Оно достигается путем экстаза или внутреннего озарения, ниспосланных человеку, идущему по Пути к Богу с любовью к нему в сердце. Подобные течения в эпоху Средневековья не были редкостью, и мистика заняла немалое место во всех крупных религиозных системах (буддизм, индуизм, иудаизм, христианство), созданных человечеством.Именно прагматический мистицизм Дж.


Справочник мусульманской женщины

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.