Коран - [55]

Шрифт
Интервал

97. Еще сильней в неверии и лицемерии своем
Арабы-бедуины — кто еще больше склонен
Пребывать в неведенье того,
Что Бог низвел пророку Своему.
Господь Всезнающ, мудр (безмерно)!
98. Среди арабов-бедуинов есть такие,
Кто свой налог за пеню принимает
И выжидает тяжких поворотов в вашей жизни.
В их жизни будет тяжкий поворот!
Господь, поистине, все слышит и все знает!
99. Но есть среди арабов-бедуинов и такие,
Кто верит в Господа и Судный день,
И кто налог свой принимает за тот дар,
Что их к Аллаху приближает
И делает достойными молитв Его пророка.
О да! Сие, поистине, приблизит их (к Нему) —
Он в Свою милость их введет!
Ведь милосерд Господь и снисходителен (к Своим твореньям).
100. Опередившими других (в принятии ислама) были те,
Кто первыми (оставив свой очаг),
Переселились (в чуждые края),
И те, кто дал им (хлеб и крышу),
И те, кто следовал их праведным делам.
Они — к великому довольствию Аллаха,
И к их довольствию — Аллах.
Он уготовил им Сады, реками омовенны,
Где им навечно пребывать,
И это есть великое свершенье!
101. А средь иных арабов — бедуинов,
Что окружают вас,
Иль (поселились) среди жителей Медины,
Есть лицемеры, что упрямы в лицемерии своем.
Ты их не знаешь,
Мы их знаем.
И Мы накажем дважды их.
102. Другие же грехи свои признали:
Они мешали доброе деяние с другим — дурным.
Быть может, к ним Аллах благопреклонен будет,
Ведь снисходителен Аллах и милосерд!
103. Возьми ты милостыню с их добра,
Чтоб ею оправдать их и очистить,
И вознеси за них молитву (к Богу),
Ведь, истинно, твои молитвы
Сохранность и покой для их (души).
Аллах же слышит все и знает!
104. Ужель они не знают, что Аллах
Приемлет от служителей Своих их покаянье
И милостыню принимает (на очищение их душ),
И что Аллах благопреклонен, милосерд.
105. (Ты им) скажи: «Благодеяйте!
Аллах узрит деянье ваше,
А также и Его посланник,
(Узрит) и верующий люд.
И будете вы все возвращены к Тому,
Кому все тайное и явное известно.
И Он поведает вам всем
Всю (суть) того, что вы творили.
106. Есть и другие (лицемеры),
Кому отсрочено до времени, когда Аллах
Распорядится ими (по заслугам):
Накажет их или простит благопреклонно.
Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)!
107. О тех же, кто воздвиг мечеть,
Чтобы нечестие и смуту сеять,
И тем внести раскол средь верных,
А также для засады тем,
Кто раньше воевал
С Аллахом и его пророком, —
Они же несомненно будут клясться:
«Желали лишь благого мы!» —
О них — свидетельство Аллаха:
Они, поистине, лжецы!
108. В ней на молитву никогда не становись.
Но есть мечеть, что с первых дней
Была основана на праведной боязни
(Господню милость потерять);
Она достойнее того,
Чтоб в ней ты становился на молитву.
В ней — тот, кто любит в чистоте себя держать.
Аллах же любит тех, кто в чистоте себя содержит.
109. Кто лучше:
Тот, кто заложил основу для постройки
На благочестии и трепете пред Богом,
Перед желанием Ему угодным быть,
Иль тот, кто заложил основу для постройки
На обрывающемся склоне старого откоса,
Готовым раскрошиться и низринуть?
Он вместе с ним во пламя Ада будет сокрушен!
Аллах неправедных не станет направлять.
110. Постройка их, что возвели они,
Не перестанет быть сомнением в их сердце.
Пока оно не разобьется.
Аллах Всеведущ, мудр (безмерно)!
111. Аллах, поистине, купил у верных
И души их, и их добро,
(Платя) взамен им Райским Садом.
Они сражаются на промысле Господнем,
Разя врагов и сами сражены бывают,
Как обетовано по Истине Его
Через Закон, Евангелие и Коран (священный).
А кто в обетовании Своем вернее Бога?
Ликуйте же от выгодного торга,
Который с Ним вы заключили!
Сие — великая удача.
112. Кто, каясь, обращается (к Нему),
Кто служит, славит (Его святость),
(По свету) странствует (на промысле Его),
(Послушно) голову клонит,
Ниц простирается (в молитве),
И (именем Его) к добру зовет,
Удерживает от дурного,
И (в чистоте) хранит Его пределы —
(Они и будут ликовать)
Ты сообщи благую весть сим верным:
(Их ждет великая награда).
113. Не подобает ни пророку,
Ни тем, которые уверили (в Него)
Для многобожников прощения просить,
Будь они даже близкими родными,
После того, как стало ясно им,
Что быть им обитателями Ада.
114. И Ибрахим молился о прощении отцу
Лишь в силу данного им обещанья.
Когда же стало ему ясно, что отец
Врагом Аллаху был (и оставался),
Он отказался от него, —
Ведь был он кроток духом и воздержан.
115. Аллах не ввергнет в заблуждение народ
После того, как Он его направил,
Пока им ясно не укажет,
Чего остерегаться должно им,
Аллах, поистине, о всякой вещи знающ!
116. Аллах владеет небесами и землей,
Лишь Он живит и умертвляет.
Нет покровителя у вас, кроме Него,
Нет и помощника иного.
117. И Свою милость обратил Аллах
К пророку, мухаджирам и ансарам,
Что (преданно) пошли за Ним
В тяжелый час нужды и горя,
Когда сердца иных из них
(С Его пути) едва не совратились.
И все ж Он обратился к ним с прощеньем
Ведь к ним Он благ и милосерд.
118. Он обратил Свое прощение к тем трем,
Кто был оставлен (в доме с твоего согласья),
И тесной сделалась для них земля
Со всей своей (бескрайней) ширью,
И сделалось их душам тесно,
И стало ясно им тогда,
Что от Аллаха им убежища (искать)
Лишь в Его собственном (уделе).
Тогда Он обратился к ним с прощеньем,
Чтоб с покаянием они к Нему пришли, —

Еще от автора Мухаммед
Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.


Тафсир Аль-Коран

Аль-Мунтахаб - тафсир Корана. По мнению исламских учёных, в частности, имама ас-Суюти и хафиза Ибн Хаджара, передача Божественного Откровения на другой язык должна состоять из двух частей: в первой нужно как можно точнее передать слова Корана, а другая будет раскрывать смыслы, то есть это уже будет не текст Корана, а его толкование, тафсир. Данный перевод — вторая часть, то есть не буквальный перевод Корана, а краткий, упрощённый тафсир «Аль-Мунтахаб».


Коран. Стихотворное переложение избранных глав и знамений

Данная книга представляет собой стихотворное переложение избранных глав и знамений Корана. Автором предпринята смелая попытка расширить круг читателей сложного для понимания Священного текста, данного через пророка Мухаммеда. Благодаря силе и красоте поэтического образа трансцендентные реалии Корана стали воспринимаемыми и доступными для самого широкого круга читателей.


Достижение цели

Сборник хадисов выдающего богослова Ибн Хаджара аль-`Аскалани "Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам" - является одним из фундаментальных сборников хадисов о мусульманском праве. Каждая глава этого сборника позволяет читателю получить исчерпывающую информацию о хадисах, на которые опирались мусульманские богословы при вынесении религиозно-правовых постановлений, что делает этот сборник полезным для каждого, кто изучает мусульманское богословие. Сборник содержит 1569 хадисов.


Рекомендуем почитать
Ислам и модерн

Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое «новизна», «современность»? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие «нового» и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран.


Догматы Христианства

Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Ислам. Цивилизация, культура, политика

В предлагаемой вниманию читателей книге известного российского исследователя, профессора РУДН М.М. Аль-Джанаби раскрываются основополагающие аспекты ислама: его зарождение, истоки культурного самосознания, взаимоотношения мусульман с народами, исповедующими другие религии, а также место ислама в современной общественной и политической жизни человечества. Автор проводит глубокий анализ идей крупнейших мусульманских мыслителей прошлого и настоящего, демонстрируя поступательное развитие исламской философии от времен раннего Средневековья до наших дней.


Мир накануне ислама

Книга известного иранского богослова и исследователя истории религий Мухаммада Хусайни Бехешти повествует о странах той ойкумены, в которой впоследствии появился ислам. Перед взглядом читателя предстают доисламская Аравия, зороастрийский Иран, Древний Египет и Абиссиния. В легкой, увлекательной манере Бехешти рассказывает о политическом устройстве и классовой структуре данных государств, о культуре и верованиях населявших их народов.Издание рассчитано на всех интересующихся историей возникновения и распространения ислама.


Суфии — верность истине

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.