Коран - [53]

Шрифт
Интервал

И потому Он удержал их от него,
И было сказано:
«Сидите с теми, кто сидит (и ждет исхода)».
47. Но если б с вами и пошли они,
Они бы ничего не привнесли вам, кроме порчи,
Спеша посеять смуту среди вас, —
Ведь среди вас есть и такие,
Которые готовы слушать их.
Но знает Бог несправедливых.
48. Они и прежде замышляли смуту,
Стремясь расстроить все твои дела,
Пока не вскрылась Истина
И воля Божия не проявилась,
К их величайшей неприязни и досаде.
49. Средь них есть и такой, кто говорит:
«Уволь меня (от этого похода),
И в искушение не втягивай меня!»
Разве они уже не впали в искушенье,
(Обрушив на себя Господен гнев)?
Неверным, истинно, в объятьях Ада пребывать.
50. И если доброе к тебе приходит,
Они печалятся об этом,
А ежели коснется тебя зло,
То говорят: «А мы заранее предприняли все меры!»
И, радуясь, уходят (от тебя).
51. Скажи: «Ничто и никогда нас не постигнет,
Кроме того, что нам предначертал Аллах.
Он — покровитель наш,
И на Него пусть верующие уповают!»
52. Скажи: «Чего вы выжидаете для нас,
Помимо одного из двух исходов славных?
Мы ж выжидаем, что Аллах Вас поразит Своею карой,
Иль Своей собственной Рукой, иль нашими руками.
Что ж, ждите! Подождем и мы!»
53. Скажи: «И если вы из своего добра
По доброй воле или по неволе
Расход несете (на Господне дело),
Не будет принято от вас —
Ведь вы, поистине, народ распутный».
54. Что ж помешает их дары принять,
Как ни отказ их верить в Бога и посланника Его,
Небрежность в совершении молитвы,
И неохотная подача милостыни (бедным)?
55. И пусть тебя не восхищает
Ни их добро, ни дети их —
Ими Господь их хочет в этой жизни наказать,
Чтоб изошли в неверии их души.
56. Они клянутся именем Аллаха,
Что они, истинно, из вас.
Но не из вас они,
Они — те люди, что боятся
(Явить вам свою истинную суть).
57. И если бы нашли убежище они —
Пещеры иль ухотбище иное, —
То повернулись бы и бросились к нему стремглав.
58. Есть между ними и такие,
Которые злословят о тебе
По поводу (раздачи) милостыни (бедным).
Коль из нее им подают, они довольны,
А если не дают им, сердятся они.
59. Им бы довольствоваться тем,
Чем наделяют Бог их и Его посланник!
Им говорить бы: «Нам достаточно Аллаха,
Он даст нам из Своих щедрот,
И (то же сделает) Его посланник.
К нему взываем мы (в молитвах)!»
60. Ведь милостыня — лишь для бедных,
Для тех, которые в нужде,
Смотрителям по выдаче ее,
Для тех, сердца которых расположены (к исламу),
На выкуп из неволи (пленных иль рабов),
На выплату долгов
(Для тех, кто разорен и нищетой облекся),
Для тех, кто держит дальний путь, —
Сие — установление Аллаха.
Аллах Всезнающ, мудр (безмерно)!
61. Средь них есть те, которые пророку досаждают
И говорят: «Он — ухо!»
Скажи: «Он — ухо к вашему же благу.
Он в Бога верует и доверяет верным,
Господня Милость к тем из вас,
Которые уверили в Аллаха».
И тех, которые пророку досаждают,
Мучительные кары ждут.
62. Они клянутся перед вами именем Аллаха,
Чтобы служить угоде вашей,
Но подобало б им гораздо больше —
Угоде Бога и посланника Его служить,
Если они уверили (в Него).
63. Ужель они не знают, что тому,
Кто против Бога и посланника идет,
Огонь (пылающего) Ада (уготован),
Где пребывать ему навечно?
Сие — великое бесчестие и срам!
64. (С насмешкой) лицемеры опасаются того,
Что снизойдет на них какая-либо Сура,
И обнаружит то, что их сердца таят.
Скажи им: «Насмехайтесь!
Господь же истинно откроет то,
Чего вы так боитесь».
65. А если ты их спросишь напрямую,
Они тебе, конечно, скажут:
«Шутили мы, и только,
И для забавы это говорили!»
Скажи: «Не над Аллахом ли,
Знаменьями Его, Его посланником
Шутили вы и насмехались?
66. И не (старайтесь) оправдать себя:
Вы отреклись от Веры, что вами принята была.
И если даже Мы простим одних из вас,
Накажем Мы других за то, что преступили
(Пределы, установленные Мной)».
67. (Все) лицемеры — и мужи и девы —
Все одной породы:
Они к преступному друг друга подстрекают,
И отвлекают от благого,
И скупы руки их (и души).
Они забыли Бога, и их забыл Господь.
Поистине, распутны лицемеры и беззаконие (творят).
68. И обещал Аллах всем лицемерам —
Мужчинам, женщинам и нечестивым —
Огнь Ада, где им навечно пребывать.
Довольно с них его!
Господь их проклял и обрек на постоянное мученье,—
69. Подобно тем, которые до них (грешили).
Они превосходили вас
И мощью, и достатком, и детьми,
Они вкусили свою долю наслажденья,
А вы — свою вкушаете сейчас,
Как и они сладились ею прежде вас,
И (как они) вы в суете мирской погрязли.
Дела их тщетны в этом мире и в другом,
И понесли они урон тяжелый.
70. Неужто не пришла к вам Весть о тех,
Которые до них (грешили)?
О людях Нуха, Ада и Самуда,
О людях Ибрахима, о медианитах,
О людях ниспроверженных селений?
К ним с ясными знаменьями (от Нас)
Посланники их приходили.
И причинил им зло не Бог —
Зло своим душам причинили они сами.
71. Мужи и девы, что уверовали в Бога, —
Друзья и покровители друг другу.
Они к добру друг друга побуждают,
Удерживают от дурного,
Молитву совершают по часам,
И очистительную милостыню правят,
И повинуются Аллаху и посланнику Его.
К ним будет милостив Аллах,
Могуч и мудр Он (безмерно)!
72. И обещал Аллах мужам и девам,
Которые уверили (в Него),
Сады, реками омовенны,
Где им навечно пребывать
В благих жилищах Вечного Эдема.

Еще от автора Мухаммед
Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.


Тафсир Аль-Коран

Аль-Мунтахаб - тафсир Корана. По мнению исламских учёных, в частности, имама ас-Суюти и хафиза Ибн Хаджара, передача Божественного Откровения на другой язык должна состоять из двух частей: в первой нужно как можно точнее передать слова Корана, а другая будет раскрывать смыслы, то есть это уже будет не текст Корана, а его толкование, тафсир. Данный перевод — вторая часть, то есть не буквальный перевод Корана, а краткий, упрощённый тафсир «Аль-Мунтахаб».


Коран. Стихотворное переложение избранных глав и знамений

Данная книга представляет собой стихотворное переложение избранных глав и знамений Корана. Автором предпринята смелая попытка расширить круг читателей сложного для понимания Священного текста, данного через пророка Мухаммеда. Благодаря силе и красоте поэтического образа трансцендентные реалии Корана стали воспринимаемыми и доступными для самого широкого круга читателей.


Достижение цели

Сборник хадисов выдающего богослова Ибн Хаджара аль-`Аскалани "Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам" - является одним из фундаментальных сборников хадисов о мусульманском праве. Каждая глава этого сборника позволяет читателю получить исчерпывающую информацию о хадисах, на которые опирались мусульманские богословы при вынесении религиозно-правовых постановлений, что делает этот сборник полезным для каждого, кто изучает мусульманское богословие. Сборник содержит 1569 хадисов.


Рекомендуем почитать
Ислам и модерн

Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое «новизна», «современность»? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие «нового» и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран.


Догматы Христианства

Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Ислам. Цивилизация, культура, политика

В предлагаемой вниманию читателей книге известного российского исследователя, профессора РУДН М.М. Аль-Джанаби раскрываются основополагающие аспекты ислама: его зарождение, истоки культурного самосознания, взаимоотношения мусульман с народами, исповедующими другие религии, а также место ислама в современной общественной и политической жизни человечества. Автор проводит глубокий анализ идей крупнейших мусульманских мыслителей прошлого и настоящего, демонстрируя поступательное развитие исламской философии от времен раннего Средневековья до наших дней.


Мир накануне ислама

Книга известного иранского богослова и исследователя истории религий Мухаммада Хусайни Бехешти повествует о странах той ойкумены, в которой впоследствии появился ислам. Перед взглядом читателя предстают доисламская Аравия, зороастрийский Иран, Древний Египет и Абиссиния. В легкой, увлекательной манере Бехешти рассказывает о политическом устройстве и классовой структуре данных государств, о культуре и верованиях населявших их народов.Издание рассчитано на всех интересующихся историей возникновения и распространения ислама.


Суфии — верность истине

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.