Коран - [43]

Шрифт
Интервал

(Что столь же благородны и чисты),
Дурная ж почва скудно плодоносит.
Так излагаем Мы Свои знаменья
Для тех, кто (в благочестии своем
Направлен к Нам и) благодарен.
59. Послали Нуха Мы к его народу,
И он сказал: «О мой народ! Аллаху поклоняйтесь!
Кроме Него, у вас иного Бога нет.
За вас я кары Дня великого страшусь».
60. Но молвили вожди его народа:
«Мы видим, что ты в явном заблужденье».
61. Он (им) сказал: «О мой народ,
Нет заблужденья у меня.
И я — посланник к вам от Господа миров.
62. Я вам несу посланье моего Владыки,
И вам совет даю, (что от Него исходит).
Я знаю от Аллаха то,
Что вам (покуда) не известно.
63. Ужель дивитесь вы тому,
Что увещание от вашего Владыки
Приходит к вам через того,
Кто из среды самих вас вышел?
Чтоб им он вас увещевал
И пробуждал в вас страх перед Господним гневом,—
Чтоб вы могли помилованы быть».
64. Они ж сочли его лжецом.
Но Мы спасли его и тех, кто с ним, в ковчеге,
И потопили тех, кто счел знаменья Наши ложью,
То был, поистине, слепой народ!
65. Адянам мы послали Худа, брата их.
И он сказал: «О мой народ! Аллаху поклоняйтесь!
Кроме Него, у вас иного Бога нет.
Ужель не станете страшиться Бога,
(Своим распутством навлекая гнев Его)?»
66. Но молвили вожди его народа
Из тех, кто не уверовал (в Аллаха):
«Как видим мы, ты в безрассудство впал,
И мы считаем, что ты — лжец».
67. Он (им) сказал: «О мой народ!
Нет безрассудства у меня,
И я — посланник к вам от Господа миров.
68. Я вам несу посланье моего Владыки,
И я для вас — советник верный.
69. Ужель дивитесь вы тому,
Что вам пришло послание Господне
Через того, кто из среды самих вас вышел,
Чтоб вас увещевать?
Вы вспомните, что Он поставил вас преемниками Нуха
И дал вам рост над прочим людом.
И помните о тех благодеяньях,
Которыми Аллах вас одарил,
Чтоб вы (уверя в них) могли познать блаженство».
70. Они ответили: «Неужто ты пришел лишь для того,
Чтоб мы единому Аллаху поклонялись
И отказались от богов,
Которых чтили наши праотцы?
И если ты в числе правдивых,
Представь нам то, чем ты нам угрожаешь».
71. И он сказал: «Уже постигла вас
Кара и гнев от вашего Владыки.
Ужель вы станете со мною препираться
Об именах, что вы и ваши праотцы
Изобрели для тех (богов),
О коих не было вам власти от Аллаха?
(Что ж!) Ждите; вместе с вами подожду и я».
72. Мы милостью Своей
Спасли его и тех, кто с ним,
И истребили на корню всех тех,
Кто не уверовал и ложью объявил Знамения Господни.
73. И к самудитам — Салиха, их брата, (Мы послали),
И он сказал: «О мой народ!
Аллаху поклоняйтесь!
Кроме Него, у вас иного Бога нет.
Пришло к вам ясное свидетельств от вашего Владыки:
Это — верблюдица Аллаха,
Что станет вам знамением Его.
Дайте пастись ей на земле Господней,
Не причиняя ей вреда,
Чтоб на себя суровой кары не навлечь.
74. Вы вспомните, Он вас поставил
Преемником народа Ад,
И поместил вас на земле,
Где вы в долинах строите себе дворцы и замки,
И иссекаете себе дома из скал.
Так помните (о всех) благодеяниях Аллаха
И не ходите по земле, бесчинствуя на ней
(И тем внося беду в Его порядок)».
75. И вот надменные из знати родовой его народа
Сказали тем, кто слыл смиренно кротким, —
Таким из них, кто в Господа уверил:
«Действительно ль вы знаете о том,
Что Салих послан к вам от своего Владыки?»
Они ответили: «Мы веруем действительно во все,
С чем он (от Господа) к нам послан».
76. Тогда надменные сказали:
«Мы истинно не верим в то,
Во что уверовали вы»,
77. И той верблюдице подрезали (колени),
Дерзнув ослушаться Господнего приказа,
И молвили: «О Салих!
Коль ты действительно посланник,
Так навлеки на нас свои угрозы».
78. И сотряслась земля под ними,
И уж наутро в собственных домах
Они поверженными ниц лежали.
79. И он оставил их, сказав:
«О мой народ! Я передал вам то,
С чем мой Господь меня послал;
И я давал вам добрые советы,
Но (как я вижу) вам советники не любы».
80. И (Мы послали также) Лута
И своему народу он сказал:
«Ужель творите вы такую непристойность,
Которую из всех миров до вас
Никто еще не совершал?
81. Ведь в похотливом вожделении своем
Идете вы к мужчинам вместо женщин.
И вы действительно народ,
Предавшийся чрезмерному распутству».
82. Ответом же его народа были лишь слова:
«Вы изгоните их из вашего селенья,
Ведь это — люди, кто желает целомудрие блюсти».
83. И Мы его и род его спасли,
Кроме жены его, что позади осталась,
84. На них пролили Мы дождем
(Из серы, огня и камений).
Смотри, каков конец был тех,
Кто предался греху и преступил
(Пределы, установленные Богом).
85. К мидианитам Мы Шу'айба, брата их, послали,
И он сказал: «О мой народ!
Аллаху поклоняйтесь!
Кроме Него, у Вас иного Бога нет.
Пришло к вам ясное знамение от вашего Владыки,
Блюдите строго вес и меру,
И не удерживайте из добра людей
Того, что им принадлежит (по праву).
И на земле бесчинства не творите
После того, как учрежден на ней порядок (строгий).
86. Не делайте засад на всех путях,
Ставя угрозы и сводя с пути Аллаха
Тех, кто уверовал в Него,
Пытаясь этим искривить стезю Господню.
Вы вспомните, как мало было вас,
А Он вас волею Своей умножил.
Смотрите же, каков конец был тех,
Которые нечестие творили.
87. И если часть из вас уверовала в то,
С чем я от Господа был послан,
Другие ж не уверовали в это.
Тогда повремените до того,

Еще от автора Мухаммед
Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.


Тафсир Аль-Коран

Аль-Мунтахаб - тафсир Корана. По мнению исламских учёных, в частности, имама ас-Суюти и хафиза Ибн Хаджара, передача Божественного Откровения на другой язык должна состоять из двух частей: в первой нужно как можно точнее передать слова Корана, а другая будет раскрывать смыслы, то есть это уже будет не текст Корана, а его толкование, тафсир. Данный перевод — вторая часть, то есть не буквальный перевод Корана, а краткий, упрощённый тафсир «Аль-Мунтахаб».


Коран. Стихотворное переложение избранных глав и знамений

Данная книга представляет собой стихотворное переложение избранных глав и знамений Корана. Автором предпринята смелая попытка расширить круг читателей сложного для понимания Священного текста, данного через пророка Мухаммеда. Благодаря силе и красоте поэтического образа трансцендентные реалии Корана стали воспринимаемыми и доступными для самого широкого круга читателей.


Достижение цели

Сборник хадисов выдающего богослова Ибн Хаджара аль-`Аскалани "Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам" - является одним из фундаментальных сборников хадисов о мусульманском праве. Каждая глава этого сборника позволяет читателю получить исчерпывающую информацию о хадисах, на которые опирались мусульманские богословы при вынесении религиозно-правовых постановлений, что делает этот сборник полезным для каждого, кто изучает мусульманское богословие. Сборник содержит 1569 хадисов.


Рекомендуем почитать
Ислам и модерн

Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое «новизна», «современность»? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие «нового» и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран.


Ислам. Цивилизация, культура, политика

В предлагаемой вниманию читателей книге известного российского исследователя, профессора РУДН М.М. Аль-Джанаби раскрываются основополагающие аспекты ислама: его зарождение, истоки культурного самосознания, взаимоотношения мусульман с народами, исповедующими другие религии, а также место ислама в современной общественной и политической жизни человечества. Автор проводит глубокий анализ идей крупнейших мусульманских мыслителей прошлого и настоящего, демонстрируя поступательное развитие исламской философии от времен раннего Средневековья до наших дней.


Догматы Христианства

Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Мир накануне ислама

Книга известного иранского богослова и исследователя истории религий Мухаммада Хусайни Бехешти повествует о странах той ойкумены, в которой впоследствии появился ислам. Перед взглядом читателя предстают доисламская Аравия, зороастрийский Иран, Древний Египет и Абиссиния. В легкой, увлекательной манере Бехешти рассказывает о политическом устройстве и классовой структуре данных государств, о культуре и верованиях населявших их народов.Издание рассчитано на всех интересующихся историей возникновения и распространения ислама.


Суфии — верность истине

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.