Коран - [42]

Шрифт
Интервал

Толкуя вам Мои знаменья,
То те, кто благочестие обрел и добродетель —
На них не ляжет страх, печаль не отягчит.
36. А те, кто счел знаменья Наши ложью
И величается над ними —
Они все — обитатели Огня,
И в нем им оставаться вечно.
37. И есть ли нечестивее того,
Кто ложь возводит на Аллаха,
И ложными сочтет знамения Его?
Таким назначена их доля (времени и благ)
Из вечной Книги (назначений).
Когда же к ним придут посланники от Нас,
Чтоб завершить их жизнь (на земле),
Они им скажут: «Где же те,
Кого вы чтили наравне с Аллахом?»
«Они оставили в беде нас!» — те ответят.
И засвидетельствуют этим о себе,
Что были Господу неверны.
38. И скажет (им Господь):
«Войдите в пламя Ада в сонмище народов,
Которые прошли до вас, из джиннов и людей.
И всякий раз, когда туда
Будет входить какой-либо народ,
Он будет проклинать другой народ, сродни ему,
Пока они все там не соберутся.
И вот тогда последние о первых скажут:
«Владыка наш! Они нас совратили,
Удвой им муки в адовом Огне!»
Господь ответит им: «Для всех удвою!»
Они же этого (сейчас) не понимают.
39. И скажут первые последним:
«Так ведь у вас же перед нами
Нет преимуществ никаких!
Вкусите (же сполна всю) кару
За все, что (на земле) себе стяжали!»
40. Пред теми, кто знаменья
Наши ложными считает
И величается над ними,
Врата небесные не отворятся,
И в Рай им не войти,
Пока верблюд через игольное ушко не протеснится:
Так воздаем Мы нечестивым.
41. Их ложем будет пламя Ада,
Над ними — (огненный) покров:
Так воздаем Мы злотворящим.
42. А тем, кто верует и доброе творит,
Мы не возложим груз на душу,
Что больше, чем она поднимет, —
Им всем стать обитателями Рая
И в нем навечно оставаться.
43. Мы удалим из их сердец обиды,
У ног их реки разольем,
И будут говорить они: «Хвала Аллаху,
Который вывел нас на эту (благодать);
Мы б никогда сюда не вышли сами,
Если б Аллах не вывел нас к сему.
Нам возвестили истину посланники от нашего Владыки».
И будет им возглашено:
«Вот Рай, что дан в наследство вам
За ваши добрые деяния».
44. И воззовут из Рая обитатели его
К тем, кто в Огне (горит за злодеянья):
«Уверились мы в истине того,
Что наш Господь нам обещал.
Но испытали ль вы всю истину Его обетований?»
Они ответят: «Да!»
И возгласит глашатай среди них:
«Проклятие Аллаха на неверных, —
45. На тех, кто уклонил с Господнего пути (других),
Усердствуя в него извилины внести,
И в будущую жизнь не верил».
46. И между теми и другими
(Водружена) завеса будет.
А на гряде (холмов высоких) — люди,
Что по особым знакам всех распознают.
И воззовут они к таким, кто в Рай (назначен):
«Мир вам!» — хоть они сами не вошли еще в него,
Но все же тешатся надеждою об этом.
47. Когда их взор падет на обитателей Огня,
Они воскликнут: «Боже наш!
С неправедными нас не помещай!»
48. И те, которые на Аль-Арафе будут находиться,
Воскликнут, обращаясь к людям,
Которых по особым знакам
Они признают (осужденными на Ад):
«Какую пользу принесло добро, накопленное вами,
И то, чем величались вы?
49. И не они ли те, о коих клятвенно вы заверяли,
Что их Господня милость не постигнет?
(И, обратясь к благочестивым, скажут:)
Вступите ж в Рай, (служители Господни!),
На вас не ляжет страх, печаль не отягчит».
50.А обитатели Огня взовут (с мольбой)
К тем, кто (блажен) находится в Раю:
«Излейте нам воды иль что-то из того,
Чем вас Аллах (так щедро) одарил».
«Аллах, — ответят те, — запрет Свой наложил
На то и на другое для неверных, —
51. Тех, кто религию свою
Как тщету и забаву принимали,
И обольстились (благами) земного бытия».
Сегодня Мы забудем их,
Как встречу с этим Днем они забыли,
И отрицали истину знамений Наших.
52. Ведь Мы, поистине, доставили им Книгу,
Которую Мы изложили
С (Господним) ведением (всякой сути),
Как милосердие и руководство
Для тех, кто в Господа уверил.
53. Неужто они ждут чего-то,
Помимо исполнения (Его обетований)?
В тот День, когда оно наступит,
То те, кто им пренебрегал дотоле, скажут:
«К нам с истиной посланники Господни приходили.
Найдутся ли у нас заступники сейчас,
Которые за нас вступиться могут?
Иль будем мы возвращены (на землю)?
Тогда б мы делали не так, как делали мы прежде».
Но уж погублены их души
И их покинут те, которых они чтили (кроме Бога).
54. Господь ваш, истинно, Аллах,
Кто небо сотворил и землю за шесть дней,
И после утвердился на престоле.
Он день окутывает ночью,
И вновь стремительно сменяет ее днем.
Он солнце сотворил, луну и землю,
И под Свою управу их поставил.
И не Его ли (Слово) все творит и правит?!
Благословен Аллах, Господь миров!
55. Взывайте к вашему Владыке со смирением и втайне,
Аллах не любит тех, кто преступает
(Пределы, установленные Им).
56. И не творите вы бесчинства на земле
После того, как (ваш Господь)
Установил на ней (порядок строгий).
Взывайте (к Господу) со страхом (гнев Его навлечь)
И с упованием (на Божью милость к вам).
57. Он — Тот, кто благовестниками ветры шлет
Пред тем, как вам явить Свое благоволенье.
Когда же (груз) тяжелых туч они поднимут,
Мы гоним их на землю, что мертва,
Над ней из них дожди низводим,
Чтоб ими всякие плоды взрастить.
Так Мы и мертвых изведем,
(Чтоб воскресить на Суд их);
Быть может, это вас уразумит.
58. Из почвы, что чиста и благородна,
По изволению Господню взойдут обильные плоды,

Еще от автора Мухаммед
Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.


Тафсир Аль-Коран

Аль-Мунтахаб - тафсир Корана. По мнению исламских учёных, в частности, имама ас-Суюти и хафиза Ибн Хаджара, передача Божественного Откровения на другой язык должна состоять из двух частей: в первой нужно как можно точнее передать слова Корана, а другая будет раскрывать смыслы, то есть это уже будет не текст Корана, а его толкование, тафсир. Данный перевод — вторая часть, то есть не буквальный перевод Корана, а краткий, упрощённый тафсир «Аль-Мунтахаб».


Коран. Стихотворное переложение избранных глав и знамений

Данная книга представляет собой стихотворное переложение избранных глав и знамений Корана. Автором предпринята смелая попытка расширить круг читателей сложного для понимания Священного текста, данного через пророка Мухаммеда. Благодаря силе и красоте поэтического образа трансцендентные реалии Корана стали воспринимаемыми и доступными для самого широкого круга читателей.


Достижение цели

Сборник хадисов выдающего богослова Ибн Хаджара аль-`Аскалани "Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам" - является одним из фундаментальных сборников хадисов о мусульманском праве. Каждая глава этого сборника позволяет читателю получить исчерпывающую информацию о хадисах, на которые опирались мусульманские богословы при вынесении религиозно-правовых постановлений, что делает этот сборник полезным для каждого, кто изучает мусульманское богословие. Сборник содержит 1569 хадисов.


Рекомендуем почитать
Ислам и модерн

Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое «новизна», «современность»? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие «нового» и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран.


Ислам. Цивилизация, культура, политика

В предлагаемой вниманию читателей книге известного российского исследователя, профессора РУДН М.М. Аль-Джанаби раскрываются основополагающие аспекты ислама: его зарождение, истоки культурного самосознания, взаимоотношения мусульман с народами, исповедующими другие религии, а также место ислама в современной общественной и политической жизни человечества. Автор проводит глубокий анализ идей крупнейших мусульманских мыслителей прошлого и настоящего, демонстрируя поступательное развитие исламской философии от времен раннего Средневековья до наших дней.


Догматы Христианства

Христианство, будучи крупнейшей по числу приверженцев мировой религией, давно привлекает внимание мусульманских исследователей. Критика Библии со стороны таких ученых, как Шахристани, Ибн Хазм, Ибн Таймийя, Рахматулла Керанви и др., все еще является важным ориентиром при сравнительном изучении религий. Это изучение становится особенно интенсивным, когда происходит конфронтация служителей мусульманского Дауа Исламского призыва с христианскими миссионерами. Яркий тому пример — исследования мусульманских ученых XIX в, в Индии эпохи Рахматуллы Керанви.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Мир накануне ислама

Книга известного иранского богослова и исследователя истории религий Мухаммада Хусайни Бехешти повествует о странах той ойкумены, в которой впоследствии появился ислам. Перед взглядом читателя предстают доисламская Аравия, зороастрийский Иран, Древний Египет и Абиссиния. В легкой, увлекательной манере Бехешти рассказывает о политическом устройстве и классовой структуре данных государств, о культуре и верованиях населявших их народов.Издание рассчитано на всех интересующихся историей возникновения и распространения ислама.


Суфии — верность истине

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.