Коран - [20]

Шрифт
Интервал

Кого сочтет Себе угодным.
Так веруйте же в Бога и посланников Его,
А коль уверите и станете благочестивы,
Вас ждет великая награда.
180. Пусть те, которые скупятся
На милости, дарованные Богом,
Не думают, что это лучше им.
Сие, увы, для них лишь хуже!
Ведь то, что удержали скупостью они,
В День воскресения зажмет ошейником их шеи,
И лишь Господь один владеет
Наследием и неба и земли,
И ведает о том, что вы творите.
181. Услышал Бог слова (насмешки) тех,
Кто говорил: «Ведь беден Бог, а мы богаты».
Запишем Мы и их слова
И убиение неправное пророков;
И скажем Мы: «Вкусите вы карающее пламя (Ада)!»
182. И это все за то,
Что предварили ваши руки.
Не станет Бог чинить несправедливость
К таким, кто в услужении Ему.
183. Тем, кто сказал: «Нам заповедал Бог
Ни одному посланнику не верить,
Покуда он не явит жертвы нам,
Которую пожрет огонь (с небес)».
Скажи: «И до меня являлись к вам пророки,
Неся знамения Господни,
И даже то, о чем вы говорите, -
Зачем же вы их убивали,
Коль вы (в своих словах) правдивы?»
184. И коль тебя сочли они лжецом,
Так ведь и прежде сочтены были лжецами
Пророки те, кто до тебя пришел
И им принес знаменья ясные и книги,
Писание, что свет (Господней истины) несет.
185. И каждая душа должна познать вкус смерти,
И в Судный день сполна вам воздадут
(За ваше тщание в сей жизни);
И только тот, кого минует огнь Ада,
И примут райские Сады,
Воистину познает вкус успеха, -
Ведь жизнь в сем (бесславном) мире —
Лишь жалкие утехи самообольщенья.
186. Поистине, Господне испытание коснется
И ваших душ и вашего добра,
И вы услышите жестокие слова
От тех, кто Книгу получил до вас,
(А равно) и от тех,
Кто идолов для почитания себе избрали.
187. И вспомните, как Бог завет взял с тех,
Кому было даровано Писанье,
Что будут людям изъяснять они его,
А не утаивать от них.
Они же за спины отбросили его,
За это возымев лишь мизерную плату.
Каким же мерзким был сей торг!
188. Не думайте, что те,
Которые ликуют от своих свершений,
И жадно ждут хвалебных слов
За то, чего они еще не совершили, -
Не думайте, что их от наказания избавят.
Поистине, их ждет мучительная кара!
189. Лишь Бог владеет небесами и землей
И Всемогущ над всем (что суше)!
190. Поистине, в создании земли и неба
И в смене ночи днем -
Здесь кроются знамения для тех,
Кто обладает разуменьем;
191. Для тех, кто воздает хвалу Аллаху,
Когда стоят они, или сидят, или лежат,
И размышлениям о сотворении земли и неба предаются:
«Владыка наш! Ты сотворил все это не напрасно.
Хвала Тебе! Спаси же нас от мук Огня!
192. Владыка наш!
Того, кого пошлешь Ты в Огнь,
Ты, истинно, покроешь срамом,
И нечестивые заступников себе не обретут.
193. Владыка наш!
Услышали мы зов взывающего к вере:
«Уверьте в Бога своего (о, люди!)»
И вот уверовали мы. Владыка наш!
Прости грехи нам,
Очисти нас от злодеяний (наших рук),
И с праведными наши души упокой.
194. Владыка наш!
Даруй нам то, что обещал Ты
Через посланников Своих,
И в Судный день не облеки нас в срам.
Ведь обещаний Ты Своих не нарушаешь».
195. Господь услышал их (призывы) и ответил:
«Не дам Я никогда пропасть
Ни одному деянию людскому -
Будь то мужчина или дева, -
Одни вы от других (сотворены).
А тех, кто кров родной покинул,
Иль изгнан был из дома своего,
Иль беды на Моем пути терпел,
Сражался или был убит,
Очищу Я от прегрешений,
В Сады введу, реками омовенны, -
(Что есть) награда от присутствия Господня,
А от присутствия Господня -
Есть лучшая из всех наград.
196. Пусть оборотливость неверных в этом граде
Тебя не вводит в заблужденье,
197. Им в ней — так мало наслажденья,
Потом им Ад убежищем предстанет, -
О, как же мерзко это ложе (упокоя)!
198. Для тех же, кто страшится Бога своего —
Сады, реками омовенны.
Им там навечно пребывать.
Сей дар им — от присутствия Господня,
А все, что от присутствия Господня,
Для праведных — наивысшая награда».
199. Среди людей Писания (святого)
Поистине, есть те, кто в Господа уверил,
И верит в то, что вам ниспослано и им,
В смирении склонившись перед Богом.
За мизерную плату (благ земных)
Они знаменьями Аллаха не торгуют.
Для них — награда у Аллаха.
В Своем расчете Он не медлит!
200. О вы, кто верует!
Терпением крепите ваши души,
И состязайтесь в стойкости своей,
Благочестивы будьте и тогда,
Быть может, к вам придет блаженство.


Сура 4

Женщины


Анниса’а

An-Nisa'

Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. О люди! Благоговейте перед Господом своим,
Кто сотворил вас из одной души
И от нее же сотворил ей пару.
От них обоих Он рассеял (по земле)
В великом множестве мужчин и женщин.
Благоговейте пред Аллахом,
С чьим именем вы предъявляете друг к другу спрос.
И чтите родственные связи.
Поистине, Аллах — над вами страж!
2. Сиротам отдавайте их добро,
(Когда им должный возраст подойдет),
И в нем не заменяйте доброе негодным.
Не пожирайте их добро,
Его добавив к своему (достатку), -
Ведь это есть великий грех.
3. А если есть в вас страх,
Что справедливости вы к ним не соблюдете,
Возьмите в жены тех,
Которые любимы вами,
(Будь то одна иль) две, иль три, или четыре.
Но если есть в вас страх,
Что справедливости вы к ним не соблюдете,
Возьмите в жены лишь одну,
Иль ту, которою владеют ваши правы руки.
Сие есть ближний путь
От справедливости не уклониться.

Еще от автора Мухаммед
Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.


Коран. Стихотворное переложение избранных глав и знамений

Данная книга представляет собой стихотворное переложение избранных глав и знамений Корана. Автором предпринята смелая попытка расширить круг читателей сложного для понимания Священного текста, данного через пророка Мухаммеда. Благодаря силе и красоте поэтического образа трансцендентные реалии Корана стали воспринимаемыми и доступными для самого широкого круга читателей.


Тафсир Аль-Коран

Аль-Мунтахаб - тафсир Корана. По мнению исламских учёных, в частности, имама ас-Суюти и хафиза Ибн Хаджара, передача Божественного Откровения на другой язык должна состоять из двух частей: в первой нужно как можно точнее передать слова Корана, а другая будет раскрывать смыслы, то есть это уже будет не текст Корана, а его толкование, тафсир. Данный перевод — вторая часть, то есть не буквальный перевод Корана, а краткий, упрощённый тафсир «Аль-Мунтахаб».


Достижение цели

Сборник хадисов выдающего богослова Ибн Хаджара аль-`Аскалани "Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам" - является одним из фундаментальных сборников хадисов о мусульманском праве. Каждая глава этого сборника позволяет читателю получить исчерпывающую информацию о хадисах, на которые опирались мусульманские богословы при вынесении религиозно-правовых постановлений, что делает этот сборник полезным для каждого, кто изучает мусульманское богословие. Сборник содержит 1569 хадисов.


Рекомендуем почитать
Жизнь Пророка Мухаммада

Книга «Жизнь Пророка Мухаммада» составлена на основе достоверных преданий, дошедших до наших дней, и повествует о жизни благородного Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) с первых дней его жизни и до самой смерти. Прочитав ее, вы узнаете подробности из детства и жизни Мухаммада до начала пророческой миссии, о том, каким образом ниспосылалось ему откровение и как самоотверженно он начал свой призыв к единобожию среди язычников Мекки, а затем и Медины, сможете проследить весь его жизненный путь, полный трудностей, сражений и великих побед на пути Ислама.


Исламская цивилизация. История и современность

Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как «экспонат» музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли.Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив.


Ислам. Основы вероучения, религиозная практика и мораль

В предлагаемой вниманию читателей книге рассказывается об основах исламского вероучения и религиозной практики, о главных источниках мусульманской мысли – Коране и Сунне, об этической системе ислама; раскрываются понятия мусульманской морали, приводятся краткие сведения о месте ислама в современном мире. При освещении вопросов идеологии ислама автор объективно излагает точку зрения представителей обоих мазхабов – суннитов и шиитов, воссоздавая, таким образом, наиболее полный образ этой бурно развивающейся религии.Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Ислам. Философия, религия, культура. Часть 1. Теолого-философская мысль

В учебном пособии представлен комплексный анализ трех главных направлений классической религиозно-философской мысли ислама – калама, фальсафы и суфизма. Воззрения данных школ рассматриваются не по персоналиям, а как целостные системы. Книга адресована студентам и аспирантам гуманитарных специальностей, а также всем читателям, интересующимся мусульманской культурой.


Хадж в Мекку

Последним столпом и одним из самых замечательных предписаний Ислама является хадж, или паломничество в Мекку. Совершение хаджа обязательно хотя бы один раз в жизни, для каждого мусульманина (будь то мужчина или женщина), если он здоров психически и физически и располагает финансовыми возможностями.В этой книге вы сможете узнать почему каждый мусульманин должен совершить хадж, а также куда отправляются люди в паломничество и что необходимо делать во время хаджа.


Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми, о небесном и земном

Книга написана Бахауддином Валадом (1152—1231), отцом поэта-мистика Руми. Это собрание духовных наитий, вопросов и ответов, бесед с Богом, комментариев на стихи Корана, рассказов, стихотворных строк, откровений, медицинских рецептов, памяток по садоводству, записей снов, шуток, эротических эпизодов и мыслей по разным поводам.Название «Утопленная книга», данное издателем, указывает на легенду о встрече двух знаменитых поэтов: Руми и Шамса.Джалаладдин Руми беседовал с учениками у фонтана в городе Конье.