Корабль - [45]
—Знаешь ли ты, какие красивые у тебя глаза?
При этом она слегка призадумалась о чём-то. Не восприняв сказанное всерьёз, я рассмеялся и легкомысленно ответил:
—Неужели?
—Почему ты смеёшься? – спросила она в той же задумчивости. -твоему, я сказала что-то смешное?
Поняв, что настроена она более чем серьёзно, я объяснил уже без издёвки:
—Понимаешь, сам я свои глаза никогда не видел, да и окружающие ничего подобного мне не говорили, вот я и засмеялся. Так какие же? Честно признаться, до этого момента мне было совершенно всё равно, но сейчас ты пробудила во мне интерес.
Лицо её тут же смягчилось, и она продолжила, снова задумавшись:
—Они чёрные, вернее, тёмно-синие. Чёрный и синий легко спутать в твоём случае, один переливается в другой. Нельзя точно сказать, какого именно твои глаза цвета. Вчера, когда встало солнце, я отчётливо разглядела синий, но сейчас, даже при свете лампы, они снова чёрные. Я никогда не видела ничего подобного. Смотря в них, я будто заглядываю в морскую бездну, и чем дольше я смотрю, тем дальше я в эту бездну погружаюсь и разглядываю в ней что-то новое. Твои глаза наполнены до краёв разнообразными красивыми узорами, но различить их можно, только если долго и пристально всматриваться… Я покажу тебе!
Сказав это, Вита соскользнула с моей груди и, встав с кровати, принялась что-то искать.
—Куда это ты? – спросил я от неожиданности.
—Одну минуту, хочу кое-что тебе показать.
Покопавшись немного в своей одежде, она вынула из неё уже виденную мною ранее пачку. Отворив окно и набрав полные лёгкие свежего ночного воздуха, она, словно птица, пронеслась через комнату и села подле меня.
—Что это там у тебя? я с интересом.
—Это сигареты, их выдают в столовой. Будешь? , доставая из пачки сразу две и протягивая мне одну из них.
Я взял, и она расплылась в безмятежной улыбке. Моего ответа и не требовалось, Вита хорошо знала, что я не откажусь. В тот момент я припомнил, как пара таких пачек угодила ко мне в карман в результате случайного стечения обстоятельств, но каждый раз я терял их. Она достала также спички и, зажав сигарету губами, подпалила свою папиросу, а потом аккуратно поднесла огонь и к моей. Последовав её примеру, я сделал глубокую затяжку и в тот же миг сильно раскашлялся. «Это пройдёт… Просто с непривычки… Так с каждым бывает», – объяснила она посмеиваясь.
Едкий туман клубился из наших папирос, заполняя всю комнату. Кашель меня нисколько не взволновал, и я курил дальше. Дым обжигал мне горло и лёгкие, но я почти сразу же ощутил, как мысли мои стали яснее, а тело расслабилось. Нанося мне вред, он успокаивал меня и привносил некую гармонию в мои эмоции и чувства.
Пока мы курили и молчали, в голове у меня наклёвывался довольно важный вопрос. Когда я был больше не силах удерживать его внутри, я спросил:
—Слушай, Вита, ты так и не рассказала мне подробно о том, чем ты занимаешься. Всё, что ты меня объясняла, было сказано вскользь, да и в ту ночь мы оба были слишком опьянены счастьем, чтобы всерьёз говорить о работе. Ты упоминала этих господ, еду, но, в сущности, я ничего не понял… Если ты готова сейчас говорить, то я выслушаю тебя, потому что меня на самом деле волнует это. Прошу прощения за то, что напомнил тебе об этом сейчас, в такую минуту, но с кем ещё ты могла бы это обсудить и искренне выразить свои переживания, а они у тебя, я более чем уверен, есть…
Так я подготовил почву для разговора. Как я и ожидал, лицо Виты несколько омрачилось, но она ответила:
—Да, ты прав. Рано или поздно мне нужно было бы тебя в это посвятить. Мы здесь совсем одни, и никто не может подслушать нашего разговора. Такие темы не стоило бы обсуждать даже на палубе, ведь мы и понятия не имеем, кто может оказаться за ближайшим углом… То, что ты упомянул, , но, видимо, ты не совсем внимательно меня слушал или я плохо объясняла… Впрочем, сейчас это уже неважно. Моя работа – быть слугой. Я податчик. Другими словами, я подаю им еду к столу. Кто-то скажет, что мне несказанно повезло, что многие хотели бы заниматься таким делом, ведь мне выпадает возможность взглянуть на жизнь там, наверху, а также на людей высшего, как принято считать, сорта. И всё бы ничего, но я чертовски ненавижу этих господ и свою работу, делающую меня рабом, вертящимся подле стола, с которого даже падающие объедки и кости не настолько низко падают, чтобы очутиться в моих руках. Сложно осознать и понять… Нет, я бы сказала даже, что невозможно осознать и понять, почему я недостойна того же, чего достойны они. Особенно сильно берёт меня зло, когда один из этих «высших людей» похотливо на меня заглядывается. Больше всего на свете в такие моменты мне хочется швырнуть одну из тарелок ему в лицо. Я долго думала, рассказывать тебе или нет, но всё же решила, что стоит это сделать. Иначе я предстаю в твоих глазах в слишком хорошем свете, которого я не заслуживаю. Больше всего я стыжусь того, что одному из таких мерзавцев всё же удалось обвести вокруг пальца и заполучить меня.
Я слушал её рассказ настолько внимательно, что совсем забыл о сигарете, тлевшей у меня в руке, и в тот миг, когда она это сказала, огонь, уже давно подбиравшийся, словно вор, к моим пальцам, наконец, обжег их. Я чуть было не выронил папиросу из рук. Машинально я встал с кровати и выкинул дотлевшую сигарету в окно. Когда же, придя в себя после странного сиюминутного тумана, внезапно затмившего мой рассудок, я обернулся и увидел уже залитую к тому моменту слезами Виту, я мигом подбежал к ней и сильно сжал в объятьях в попытке как-то её утешить.
Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].
В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Константин Фрумкин – известный российский философ, культуролог. Он является одним из инициаторов создания и координатором Ассоциации футурологов.Для работы над сборником, который представлен вашему вниманию, К. Фрумкин привлек лучших российских футурологов, которые исследует наиболее интересные проблемы, связанные с образами будущего. Чем закончится современный кризис цивилизации, каким будет «постчеловечество», к чему приведет развитие «информационного общества», какой будет его мораль и какие принципы будут определять его существование – вот лишь несколько тем сборника.Позиции авторов не всегда совпадают, но тем интереснее читать эту книгу, в которой представлен такой широкий спектр взглядов.