Корабль «дураков» - [9]

— По вашей одежде не скажешь, что вы философ, — едко заметил Монах.

— Вы знаете, я еще умею читать и прочитала много книг. Но главное не это. Я так много видела людей, в том числе и вашего брата, блюстителей нравственности, когда они сбрасывают с себя не только одежду, но и мысли, что поневоле станешь философом. Иногда без слез не взглянешь, на то, что видишь, как говориться «черт — те, что и сбоку бантик». Засмеяться бы, но грустно. Не стоит относиться ко мне, как к пустой кукле, имеющей лишь тело. Поверьте, вы ошибаетесь.

— Я не хотел вас обидеть.

— И не удастся, особенно здесь, когда все мы одинаковы. Большинство тех, кто оказался здесь цепляется за свое прошлое своей памятью. Я нет. У вас будущее призрачно, но полно, как надежд, так и сомнений, и вы, боясь, цепляетесь за свое прошлое. Но цепляться за столь хрупкую вещь, как прошлое — глупо. Уход от прошлого — не означает приближение к тому будущему, в которое веришь. Мне в этом плане проще, мое прошлое более чем реально, но я за него не держусь, а будущее меня не пугает, так как не играет сильной роли.

— Грустная тема, — заметил Легионер, — вы же не любите грустные лица, а нагоняете тоску. Не поискать ли другую.

— Тема всегда найдется, а вот будет ли общей, — вступила Врач. — Но здесь я согласна, все мы верим в несбыточное будущее, цепляясь за прошлое.

— Мне за него цепляться нет смысла, — смеясь, заявила Проститутка.

— Друзья, — вступил в беседу Настройщик. — Какое бы ни было прошлое — оно было реальным.

— Вот это и тянет назад, — заявил Легионер, — поэтому хочется прибыть туда, куда поставил целью, в надежде на легкость бытия, сбросив оковы прошлого, где нет понимания от других, когда хочешь до них донести свои мысли.

— Куда-нибудь все равно прибудем, — смиренно произнес Монах, — на все воля Божья.

— Воля может быть и его, но отвечать все равно нам — парировал Легионер.

— Ответить не сложно, сложно понять себя в прошлом, — продолжила Врач, — а кстати, кто куда направляется?

— Я в Северную Америку, — сказала Проститутка.

— Позвольте, какая Северная Америка, мне надо в Бразилию, — сказал Монах.

— А мне на юг Африки — удивленно произнесла Врач.

— Мы плывем в Индию, — уверенно заявил Легионер.

— Широкая география у нас, — подвел итог Настройщик, — но я думаю, не стоит переживать. Земля круглая. Мы попадем и в Африку, и в Индию, и в обе Америки. Не все ли равно, с какой стороны подойти к мечте. Важно, что она есть.

Возникла тишина. Каждый, молча, думал о чем-то своем, погрузившись в мысли. Нельзя сказать, что их лица были озабочены, но проскакивала по ним мимика грусти.

4

Общую тишину нарушил тихий вздох, раздавшийся от двери, куда все устремили свои взоры. Возле дверей стояла женщина, это была Застенчивая. Выражение лица — смущенное, словно она извинялась за причиненные неудобства.

— Извините. Я вам не помешаю?

— Проходите, проходите, — предложил Настройщик, — Не надо смущаться. Здесь все равны.

Застенчивая прошла и села на краешек дивана, что стоял напротив Легионера. За исключением Монаха, остальные присутствующие внимательно оценивали нового человека.

Кода она села, Легионер, продолжая прерванную тему, сказал:

— Наличие мечты не предусматривает, что туда есть дорога.

— Ну что вы, — возразил Настройщик, — если вы ее озвучите, то найдется немало тех, кто укажет вам туда дорогу, — и, помолчав, добавил. — Но не факт, что она верная и вы дойдете до конца, иногда вообще нужен проводник.

— Важно чтобы он сам знал дорогу, а иначе можно ходить годами.

— До конца мы все дойдем. У каждого в жизни есть начало и конец, — снова вступил в разговор Монах. — Финал, как известно у всех один, а в наших условиях, когда кругом вода, вероятность его усиливается. Слишком мы хрупки и слабы против природы.

— Господи! — воскликнула Врач. — Да что вы такое говорите!

— Если вы ко мне обращаетесь, то право не стоит, — молвил Монах. — Господь один и я не достоин его звания. Я его слуга и учусь у него.

— И как продвигается учеба? — ехидно спросила Проститутка.

Монах обвел ее тело взглядом, в котором впрочем, не было сладостного блеска в глазах с примесью похоти, видимо научился усмирять свою плоть:

— С трудом матушка, с трудом.

— И что мешает? Грехи?

— Все мы в мире грешники. Надо учитывать, что мир меняется и грехи понятие относительное, хотя есть и устоявшиеся, но не вводите их в абсолютную истину. В истории человечества грехи в разные времена воспринимались по-разному; что раньше считалось грехом, сейчас нет и наоборот, хотя основные заповеди постоянны. Вы же не считаете себя безгрешной?

— Э, святой отец! — засмеялась она. — Когда я смотрю на этот мир, то думаю, можно ли считать грехом то, что я доставляю удовольствие людям. Мир создан за столь короткий срок, что удовольствие, как то выпало из планов Создателя, когда он создавал мир. Он творческая сущность, а творческие личности такие одержимые, что об отдыхе вспоминают редко. Лишь один день оставил для отдыха, а удовольствие уже придумали люди. Где оно это удовольствие в его учениях?

— Можно подумать, что вы доставляете удовольствие месяцами? — заметил Легионер.

— Да вы не выдержите, — засмеялась она.