Конспект лекций о сказках - [10]

Если сказка типа «Морозко» то это одна из древнейших сказок в мире. Все есть. И изба, дед, баба, сани, Морозко, жуткий обряд, и она побеждает, а дочери мачехи не побеждают, их не принимают в люди. Много позднего, наносного, все эти сани, кони... Первоначально это древний простой обряд. Лишение огня и пещеры.

Вот здесь ее увозят в какой-то странный дом, оставляют, и отец точно знает, что утром нужно вернуться с ящичком для костей.

Что происходит в доме? Она варит кашу. Приходит мышка, просит часть пищи. Она отдает ей часть ритуальной пищи.  Это пища жизни. Каша это пища жизни, ритуальная еда. Это как окрашенные яйца,  яйца на могиле. Уже лет 300 не зарывают яйца, не кладут в могилу. Яицо, как ритуальное оборудование. На поминках колево или кутья – ритуальная каша. Многозерние. Пища мертвых. Они должны есть зерно, чтобы потом прорасти, они же хотят воскреснуть. Вы заметили, как современные люди не любят есть кутью? Ее берут чуть-чуть, символически. Но хочешь ты или не хочешь, немножко нужно съесть, приобщиться, это ритуал. До 17 века кутью и варили иначе. Из пророщенных зерен на воде, добавляли меда, она была не вкусной. В 17 веке богатые стали готовить из импортных продуктов из сарацинского пшена (риса и винограда\изюма). В 19 веке ели уже и нищие сословия. У Гоголя собираются к дъячку на Рождество, основное блюдо кутья и к ней выпивка. Основное блюдо. Кутья поедалась нищими. До сих пор едят чисто символически.

В некоторых горных деревнях Папуа-Новая Гвинея девушки символически едят жир человека. Мужчины, который умер известным своими хорошими качествами. Ему вскрывают брюхо, вырезают жир, раньше жрали по настоящему, сейчас раздают микроскопические кусочки. Сейчас они их уже не едят. Девушки носятся с этими кусками жира, как мы с кутьей. Надо это съесть и тогда у тебя муж будет хороший, добрый, трудолюбивый, семьянин (как тот мертвый мужик). Совсем дурочки мажут под нижней губой и умываются. Девушки стараются выбросить, зарыть, у всех лица кислые, никому не хочется. Мы колево тоже едим без энтузиазма.

Это пища мертвых, а когда-то было тело мертвого. Это забылось. На поминках проявляются древние представления. У интеллигентных людей на поминках вам не дадут ножей и вилок, есть предложат ложками и руками. Не поставят бутылок, дадут стакан через плечо.  Повторить не просят, редко. Все очень просто. «Ты не на свадьбе» тебе ответят, если спросить. Люди не знают, но эта информация есть, переносится не расшифрованная. На тризнах мертвые всюду вертятся, ходят, кладут руки на плечи, заглядывают в глаза, общаются, суются. Их не видно, не слышно. Им противно, мы слишком воняем жизнью, но нельзя пользоваться вилкой\ножом можно их случайно наколоть. Поэтому не ставят вокруг себя стаканы с жидкостью. Мертвые жадные до жидкости, все время хотят пить. Помните, как Одиссей  кровью поил мертвецов? Он зарезал барана и на кровь слетелись мертвецы. Сначала незнакомые души, потом родитель и его друг Ахилл. Одиссей брал у него интервью. Как тебе там? Лучше быть последним работником у крестьянина на земле, чем в царстве мертвых царствовать мертвыми. Они пить ужасно хотят. Напитки надо ставить на отдельный столик, чтобы они могли подойти. Нельзя чокаться. Чоканье, это общая чаша. Они пахнут смертью. Они тянуться, скучают, хотят общаться. Самому умершему ставят стакан и накрывают хлебом. Сейчас на кладбище. Могилы посыпают пшеном. «Для птичек». Ага! Это мертвецам. Это делают атеисты, православные христиане. Христиане считают, что душа отлетела, так зачем ей сыпать пшено? Души возвращаются птицами поклевать. Птицы называются навии. Конькобежка Навка. Жуткая фамилия Навка, «Мертвуха». Навии, птицы.

Для мертвецов топили баню один раз в год, чисто, все готово, но в нее не заходили живые. Посыпали пол золой, оставались наутро следы мертвецов. Ночью убьют, не заходили, утром отпечатки птичьих лап. На родительскую субботу.

В баню приглашали каких-то трактористов из другого места, заместо мертвецов. Помните, мы говорили, что предкам сжигали красного петуха и куски теста. Невеста после свадьбы должна кормить родственников петушиным бульоном с домашней лапшой. Типа проверяли ее кулинарные способности. Почему курицу нельзя зарубить? Люди не помнят почему.

Итак, девушка кормит мышь кашей. Сейчас говорят девушка «добрая», тогда бы сказали «посвященная», она знает как себя вести. Она отдает часть ритуальной пищи. Мышь это медиатор и трикстер. Она ест эту кашу. Получив ритуальную оживляющую пищу… Чем опасна мышь? Она и в царстве мертвых и в царстве живых. И как, кому на руку она будет действовать неизвестно. Девушка воздействует на мышь ритуально и тогда приходит медведь. Он предлагает девушке поиграть в жмурки, все мы знаем эту игру. Вы знаете, что такое на языке музыкантов «жмурки»? «Лабать жмуриков» - играть на похоронах. Жмурки это игра со смертью. Жмурик – покойник. Игра в смерть. У одного завязаны глаза, а смерть слепа.

Вы все воспитаны на Эдипе. Помните, чем кончается Эдип? Он выкалывает глаза. Слепота равна смерти. Баба Яга тоже слепая, владелица смерти, леса, животных, инициаций. «Фу-фу, русским духом запахло», она не видит нифига, ориентируется по запаху. А почему? Она смерть. Смерть вообще слепа. Во время игры в жмурки, психологически, что в ней страшного? Выбирается ведущий. Ему завязывают глаза, он как бы умирает и живые от него убегают. Живые уворачиваются от мертвеца, который старается их захватить. Что будет, когда поймает? Ничего страшного, тебе тоже завяжут глаза и ты будешь всех ловить, лапать. Но помните, этот знакомый человек с завязанными глазами вызывает ужас, истерику. Это правильно, это смерть. Все игры это ритуалы. Ритуал это представления о жизни и смерти. Жизни без смерти не бывает. Биологически смерти нет. Есть жизнь, есть процесс умирания. Смерти, как нечто обратного жизни, не существует. Но в сознании человека все не так,  есть мир живых и мир мертвых. Такой же, как мир живых, только со знаком минус, наоборот. Жизнь идет на грани со смертью и переход туда-сюда. Он затруднен, связан с ритуалами. Все ритуалы и вместе с ними праздники, они все на границе с жизнью и смертью. Похороны ведь это праздник. Пир, цветы, жертвы, когда-то пляски и соревнования. Посвящение тоже.