Конспект лекций о сказках - [9]
Люди всегда четко знали ,где жить – направо и вверх, на юг или на восток. А смерть – налево и вниз ,на север или на запад.
Слово о полку Игореве. О поэте Бояне рассказывается, что когда он творил ,то творчеством охватывал весь мир: растекашеся мысию (значит, мышью или белкой) по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками, т.е. Боян охватывал творчеством всю вселенную.
Система координат (ось абсцисс и ординат) отражает систему мироздания. Ведь до сих пор говорят: левый товар, мужик ходит налево. Лево – это чужое, правь – свое. Мифологическая ориентация вообще везде – в быту ,ритуалах ,в представлениях о счастье и несчастье.
Подземный значит хтонический (связанный с подземельем ,смертью).
Низ – золото ,смерть, корни, зерна. Но эта смерть не совсем смерть – там предки ,а у них мощь.
Мы до сих пор стучим по дереву, что-то деревянное заменяет мировое дерево. Зачем стучать по дереву? Просить помощи у предков. Или руку к печи прислонять. В салочках об дверь застукивать нельзя. Почему? Дверь в пещере – просто сквозной проем. А мертвые руки протягивают из стен. Печать-ладонь-печаль (живой хочет видеть мертвого).
Один – личность ,любить может только личность. В сказках в конце почти все женятся и выходят замуж (очень редко не так, например ,Снегурочка, но она изначально мертвая, пришедшая к живым ,а потом специальным ритуалом отправлена назад, очень-очень редко в сказках герой погибает). Но любви в сказках нет ,есть только брак. Принц не любит Золушку.
Личностью быть тяжело, нужно делать выбор. Личность знает страшную вещь – она умрет. Человек этого еще не знает, главное для него вести себя правильно, сказано - сделано.
Так вот что же это за животные, которые бегают по стволу. Животные-медиаторы. Если Мировое дерево соединяет верхний мир с нижним, то медиаторы это кто?
Белки, змеи, мыши… Если нижний мир с верхним, то это те, кто пользуется норами. Например, заяц не годится в медиаторы, а кролик годится. Мыши, крысы подходят. Волк не подходит, а лисица годится. Вот этот принцип.
Есть другой принцип, он у нас плохо срабатывает, он лучше срабатывает у экваториальных народов. Падальщики. Хотя у нас есть вороны.
Вороны, как друзья героя. Иван-дурак достал невесту, а ложные братья\друзья замочили, расчленили, все отобрали. Вороны приносят ему живую\мертвую воду из таинственного царства. Кто они эти вороны? Падальщики. Падальщики как бы посредине, между травоядными и плотоядными. Те кто занимает среднюю позицию, те становятся медиаторами. «Медиос». Вы все прекрасно знаете, юбка «макси», «мини», «миди». Медиаторы по совместительству всегда бывают трикстерами. Это шуты гороховые, трюкачи, фокусники. Это сложная фигура. Лиса, которая ворует рыбу с воза, завораживает хвост волку. Даже в христианстве есть трикстеры. Иуда, например, трикстер Кстати, если смотреть, то Сатана трикстер. Это двойник, который передразнивает и делает наоборот.
Лекция 4
Сказка есть такая, все вы ее знаете очень хорошо. Падчерица по научению мачехи отвезена в темный лес. Логика здесь отсутствует. Мы этого не замечаем, но это есть. Необъясненные поступки героев, дикая какая-то мотивация. Отец ведет дочь на смерть, замерзать в лесу. Он четко знает, что утром нужно возвращаться с коробочкой для костей. Мачеха пилит-пилит-пилит «девай куда-нибудь дочь». Если исходить из человеческой нормальной логики, вот он такой безвольный, безвластный…
К поведению героев сказки никогда нельзя подходить с нашей человеческой логикой. Вот я всегда смеюсь, когда учителя в школе требуют с учеников психологической характеристики героев сказки. Какой он Иван-царевич? Смелый…бла-бла, тьфу. Нет там этой мотивации. Это не так. Добрая, трудолюбивая…тьфу.
Вообще мотив странный. Отцу приказано уничтожить дочь, баба какая-то сказала. Ну, ладно, вот он такая мразь. Обстановка вроде как в деревне, и куда ее? Есть тысячи способов избавиться от дочери. Выдать замуж за урода\старика, отдать в батрачки, выгнать на дорогу. Но нет, надо вести в место, где она обязательно погибнет.
Мачеха в сюжете появилась намного веков позже, чем сам сюжет, где отец ведет дочь на смерть. Понимаете? Старая мотивировка выпала, люди ее забыли. Была мотивировка, вместо которой позже появилась злая мачеха. Много в сюжетах валили на мачеху. Когда сюжеты возникали, мачех не было. На каком-то этапе, вещей кажущихся нам естественными сейчас, не было. Например, в период матриархата вообще сирот (детей потерявших матерей) было гораздо больше. Больше женщин погибало, но мачех злых не было. Чтобы мачеха появилась нужно, чтобы была собственность. Когда собственности не было, мачехи тоже не было.
Кто такая мачеха? Скажем, я выхожу замуж за мужчину, а у него земля, деньги, волы, имущество. И дети от первой жены. И думаю, я мучаюсь с детьми и имуществом, а после его смерти, все поровну достанется моим детям и этим, и я ненавижу их. Не за то, что они есть, а за собственность. Нет собственности, нет мачехи.
По сюжету не мачеха приказывает вывести. В древности это обряд инициации, посвящения. Это посвящение в люди. Опасный для жизни обряд. Древнейшая стадия развития общества, если выводят девушку. В древности выводили и парней и девушек. Потом девушек перестали, а потом и парни перестали. Стали проходить только определенные категории людей. Будущие правители, рыцари, монахи.
Эта книга названа "Homo amphibolos" — человек двусмысленный. Исследуя генетическую природу психологических феноменов человеческого сознания и кардинальных категорий культуры, авторы выстраивают принципиально новую гипотезу, объясняющую происхождение человека и архаические истоки его сознания.
Агранович С.З., Саморукова И.В. ДВОЙНИЧЕСТВО Чаще всего о двойничестве говорят применительно к системе персонажей. В литературе нового времени двойников находят у многих авторов, особенно в романтический и постромантический периоды, но нигде, во всяком случае в известной нам литературе, мы не нашли определения и объяснения этого явления художественной реальности.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Каждого из нас время от времени посещает желание заглянуть в голову другого человека. О чем он думает? Чего хочет? Как ко мне относится? Книга Сюзанны Стабил – путеводитель по девяти типам личности и их отношениям друг с другом. Она учит понимать людей, максимально непохожих на нас, и разбираться в своих собственных мотивах, страхах и ограничениях. В основе авторской системы лежит концепция эннеаграммы – модели, которая описывает девять типов личности и связи между ними. А еще – помогает определить свой собственный тип и при необходимости трансформировать его в желаемый.
Эта книга для тех, кто устал от бесконечной гонки за теплое место под солнцем, за лучший кусок хлеба, за более высокую ступеньку на карьерной лестнице, кто понял, что богатство и власть не приносят долгожданного счастья. Всё, пора приземлиться, вспомнить, что жизнь одна и поэтому должна приносить только удовольствие! И это правильно: добро пожаловать в мир философии наслаждения, радости и пофигизма – Акуна Матата! Она доказывает: когда ты не «паришься», живешь в свое удовольствие, радуешься жизни, любишь себя, людей и весь мир, то становишься счастливчиком, обласканным богиней Фортуной.
Почему психически больные радуются от страдания? Почему иногда и здоровый человек чувствует приятные ощущения при физической или психологической боли? На эти вопросы вы здесь сможете получить ответ. А самое главное, увидите практические примеры проявления мазохизма и садизма у людей, которым проводился психоанализ.
Эта книга – про нарушение пищевого поведения, лишний вес и глубинные причины его появления. Но вы не найдете в ней диет и советов ограничить себя в еде.Здесь даны практические инструменты «психологической стройности», представлены истории клиентов и личный опыт автора.Автор книги – психолог со стажем. Она знает, что чувствует женщина, которая мечтает похудеть, изнуряет себя диетами и походами в зал. Она сама прошла этот путь.Книга заменит вам десятки визитов в кабинет психолога.
Эксперименты позволили человеку обосноваться и понять свое место в этом мире. Мы достигли всего опытным путем, путем проб и ошибок, дорогой разочарований и невероятных успехов. Эксперимент затрагивает взрослых и детей, людей и животных. Он следует за нами везде, во всех областях нашего существования, на всех этапах истории. Изготовление орудий труда, приручение диких животных, поиск съедобных растений или путешествия к неизведанным землям — не эксперимент ли для древнего человека? Но если окружающий мир изведан, что остается изучать? Верно, нашу психику.