Коко и Игорь - [69]
Правда — мучительна. Игорь может забавляться с ней, но к концу дней все равно приползет к Екатерине.
— Ублюдок! — шипит Коко и бессильно опускается в кресло. Она бьет по вмятине на столе и, побежденная, опускает голову, а потом тихо всхлипывает. Ее охватывает ощущение пустоты. Спустя какое-то время Коко заставляет себя успокоиться. Поставив локти на стол, подпирает руками щеки. Вокруг висит тишина, которую усиливает наступающая темнота.
Прикусив губу, Коко вспоминает, как она сказала Адриенн о том, что работа для нее на первом месте. Внутри натягивается какая-то струна. Коко задумывается.
27
Через несколько дней после того, как Коко по телефону пригласила пожить на вилле великого князя Дмитрия, он прибыл — без особых церемоний, с несколькими чемоданами. С князем приехал и его мажордом Петр — волосатый, похожий на медведя мужик, очень раболепный, с нечленораздельной речью.
Впервые Коко встретила Дмитрия весной в Биаррице, где между ними сразу установилось взаимопонимание. Живой и красивый, с безупречными рекомендациями, он — внук императора Александра II, кузен царя Николая II и один из убийц Распутина. Коко пригласила его приехать, чтобы отвлечься от Игоря. У Игоря появилась возможность разговаривать по-русски со своим земляком и радоваться общению с еще одним мужчиной в доме. Но он сразу почувствовал: у Коко есть другие, темные и пока еще не понятные ему мотивы.
Он озадачен, он не понимает, почему именно Дмитрий, почему именно теперь.
Игорь немедленно обижается и начинает ревновать. Дамский угодник и гуляка Дмитрий вносит в атмосферу дома безудержную энергию и силу — Игорь впадает в уныние и не может этого скрыть. Он старается быть вежливым, но ему все равно не удается избежать колкостей в свой адрес. Игоря сдерживает верность царю, чей портрет висит у него на стене. Однажды Дмитрий заходит и, видя портрет, говорит:
— А, кузен Николай! Хорошее изображение.
Дмитрий излучает незаурядную аристократическую жизнестойкость. Смешно видеть, как он, высокий, башней нависает над Игорем. А его ядовито-зеленые глаза, кажется, готовы каждым взглядом испепелить Игорево лицо.
Дмитрий на одиннадцать лет моложе Коко, и сначала она думала, что он еще недостаточно зрелый. Но это как раз создает контраст Игорю, который всегда выглядит слишком напыщенным. Коко начинает привыкать к его грубоватому настрою, к его любви к озорству. Это так не похоже на сдержанность и строгость Игоря! Ей любопытно глядеть на них, когда они рядом, как боксеры-профессионалы. Всякий раз, как Дмитрий проходит мимо, Игорь взъерошивается.
Коко возмущает одержимость Игоря. Мужчины редко разговаривают, хотя приветствуют друг друга чуть ли не с военными почестями. Когда же они беседуют, то это быстрый, непонятный русский язык. Обычно разговор кончается полным несогласием. В отсутствие Дмитрия Игорь называет того болваном. Дмитрий же говорит о социальной тупости Игоря и радуется возможности подшучивать над ним. Коко сидит между ними и наблюдает, как они спорят, затем каждый, пожав плечами, переводит ей — или намеренно вводит ее в заблуждение, — о чем говорил его собеседник.
В отличие от Игоря Дмитрий был в Санкт-Петербурге, когда произошла революция. И быстренько устроил так, что ему удалось спасти часть своего состояния, прежде чем большевики взяли власть. Но его финансовые дела не настолько хороши, чтобы отказаться от предложения пожить задаром. Особенно если приглашение исходит от очаровательной мадемуазель Шанель. Он предусмотрительно явился с подарком — романовскими жемчугами. Говорят даже, к нескрываемой радости Коко, что он приберег для нее яйцо Фаберже.
Игорь смотрит на все это с горечью. Он никогда не мог себе позволить такие подарки. И тем не менее его симфония еще не закончена.
Со все возрастающим раздражением Коко замечает, что она вынуждена ходить по собственному дому на цыпочках. Новизна и волнение, которые она испытывала от отношений с Игорем, теперь полностью утрачены, она практически равнодушна к нему. Надежды рухнули, Игорь ей безразличен.
Ей надо больше времени проводить в магазине. Она решает освободиться и окончательно прекращает дневные свидания с Игорем. По прошествии недели Игорь требует объяснения.
Теперь, когда здесь гость, говорит Коко, было бы неприличным уединяться. Дмитрий в доме, это очень рискованно. Они должны постараться, чтобы их связь не стала очевидной, особенно если учесть, сколько они приложили усилий, чтобы все сохранить в тайне. Ведь им не хочется, чтобы пошли сплетни, правда? По крайней мере от Дмитрия, который быстро распространит новость о делишках Игоря среди друзей-эмигрантов. Нет, настаивает Коко, необходимо выдержать некоторое время.
Игорь соглашается, но жестоко страдает от того, что он уже не в центре жизни Коко. Он понимает: ее доводы разумны, но не до конца уверен в ее искренности. Если она испытывает к нему достаточно сильные чувства, думает он, то зачем, приглашая Дмитрия, подвергать опасности их отношения? Игорь старается не слишком показывать свое огорчение по поводу нововведений, но обнаруживает в поведении Коко новую для него холодность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)
Лев Львович Регельсон – фигура в некотором смысле легендарная вот в каком отношении. Его книга «Трагедия Русской церкви», впервые вышедшая в середине 70-х годов XX века, долго оставалась главным источником знаний всех православных в России об их собственной истории в 20–30-е годы. Книга «Трагедия Русской церкви» охватывает период как раз с революции и до конца Второй мировой войны, когда Русская православная церковь была приближена к сталинскому престолу.
Пролетариат России, под руководством большевистской партии, во главе с ее гениальным вождем великим Лениным в октябре 1917 года совершил героический подвиг, освободив от эксплуатации и гнета капитала весь многонациональный народ нашей Родины. Взоры трудящихся устремляются к героической эпопее Октябрьской революции, к славным делам ее участников.Наряду с документами, ценным историческим материалом являются воспоминания старых большевиков. Они раскрывают конкретные, очень важные детали прошлого, наполняют нашу историческую литературу горячим дыханием эпохи, духом живой жизни, способствуют более обстоятельному и глубокому изучению героической борьбы Коммунистической партии за интересы народа.В настоящий сборник вошли воспоминания активных участников Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.