Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами - [96]
восприятие 74
Всемирная сионистская организация 107
Вторая мировая война 7, 8, 19, 21, 30, 54, 66, 76, 94, 126, 134, 137, 141-144, 149, 150, 165, 189, 193, 206, 222, 260, 292, 305
вторичные качества 179, 257
Вудхауз П- Г. «Коттедж «Жимолость»» 200
Вулф, Вирджиния 65, 195
Wahrheitstheorie (теория истины) 181
Wahtell, Manheim & Group, фирма 136
The Venture 194, 195
Гавел, Вацлав 213
Галилео Галилей 247
Гая больница, Лондон 76, 94, 203, 210
Гегель, Георг Вильгельм Фридрих 153, 169, 213, 242
гегельянцы 226
Гедель, Курт 80, 151, 152, 165, 166
Гейдрих, Рейнхард 122
Гейзенберг, Вернер: принцип неопределенности 251, 252
Геллнер, Эрнест 28, 95, 219
Гемпель, Карл 152, 165, 166, 175
Гемпеля парадокс 166
Генеалогических исследований бюро, отдел 131, 135, 139, 140
Георг VI, король 204
Гераклит 223
Геринг, Герман 113, 124, 125, 132, 262
Гертон-колледж, Кембридж 269
Герцль, Теодор 107, 112
Гесс, Рудольф 128
Гиббс, Джеймс 12
Гиббса корпус, Кингз-колледж, Кембридж?, 12, 13, 292
Гильберт, Давид 152
Гитлер, Адольф 101, 102, 105, 113, 114, 119, 123, 222, 243, 297
и Вена 86, 104
приход к власти (1933)113
речь на Хельденплац 121, 311
и евреи 123, 126-129, 134, 136
о Нюрнбергских законах 126, 127
и Чехословакия 136
пакт со Сталиным 136
Mein Kampf 10, 113, 119, 120
Гич, Питер 9, 15, 276, 277, 308
роль в истории с кочергой 20-23, 25, 26, 67, 278, 279
дружба с ЛВ 20,192
и католичество 20
Гладстон, Уильям Эварт 44
Глекель, Отто 82, 84
головоломки (см. философия)
Гомбрих, Эрнст 106, 142, 182, 217, 265, 304
Гомперц, Генрих 171, 172
Гомперца кружок 171, 172, 273
гравитация 247, 248
Граттан-Гиннес, Айвор 180, 284, 308
Граф, Роза 80
Граца университет 81
Грей-Лукас, Питер 15, 21, 23, 29, 308
Гриффите, Джеймс 261
Грубль, Раймунд 110
Гувер, Герберт 81, 82
Гуоткин (адвокат) 138
Далай-лама 213
Даммет, Майкл 165
Дарендорф 180, 181, 219, 308
Дейн, Клеменс195
Декарт, Рене 61, 223, 232, 294
демократия 243, 244, 292,
детерминизм 145
Джемс, Уильям 200, 298, 306
Диккенс, Чарльз 200
Дольфуса убийство, нацистский путч (1934) 165, 303
Доннелли, Люси 48
Достоевский, Федор 200
Дрейфус, Альфред 107
Друри, Морис О'Коннор 119, 123, 137, 138, 256, 304
Дункан-Джонс, Э. 214, 215
Дэвис, Норберт 200, 201
Die Fackel 9, 89, 93
еврейский вопрос 97, 148
евреи
общность происхождения (???) ЛВ и КП 97
ассимиляция 97, 100, 107, 108, 112, 119 ,126, 127, 144
в Вене 97-109
обращение в христианство 98-100
интеллектуалы
«евреи в галстуках» и «евреи в лапсердаках» 107
эмиграция 109, 124, 125, 129, 130
национализм 107
притеснения евреев 123-129
Mischlinge (с примесью еврейской крови) 127, 128, 139, 141
изменение'расового статуса в нацистской Германии
(Befreiung) 128
голландские 134
переговоры с Рейхом 136-141
Елизавета, королева (позже королева-мать) 204
Jewish year book 111
«Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена» 254
Закон о гражданстве рейха 140
Зальцер, Макс 130
Зальцер, Хелена (урожд. Витгенштейн, сестра ЛВ) 91, 126, 128, 130-132, 139, 198
Зейсс-Инкварт, Артур 133
Зейсс-Инкварт, Рихард 134
Зенон Элейский 252, 253
Зухи, Барбара 99, 309, 310
Иглтон, Терри 27
Игнатьефф, Майкл 35
игр теория 68, 231
индукция 184, 218, 243, 246, 248, 252, 256, 257, 277
Институт философии науки имени Людвига Больцмана, Вена 176, 181
Иоаким, Йозеф 99
Ирландия 199, 267, 305
Исландия 90, 199, 298
Ислер, Алан, «Принц Вест-Эндский» 99
Йеллинек, Адольф 105
Кавендиш, Генри 275, 277
кампания за ядерное разоружение 46
Кампе, Гарриет Фрайфрау фон 134
канадская военная разведка 126, 133
Кант, Иммануил 58, 61, 153, 154, 270, 288, 294
Кантор, Георг 254, 255, 257
Карнап, Рудольф 151, 154, 156, 161, 162, 165, 169, 171, 172, 174, 215, 249, 301, 302
«Логическая конструкция мира» 162
католическая церковь 108, 109, 124, 171
католичество 20, ПО, 118, 16, 147
Кауфманн, Феликс 151, 169, 215
Кафка, Франц 28
квантовая механика 249, 251
Кейнс, Джон Мейнард 27, 51, 52, 132, 137, 138, 197, 210, 249, 250
«Трактат о вероятности» 250
Келлер, Готфрид 200
Кембриджский университет 11, 16, 17, 19-22, 33, 33, 37, 39, 45, 49, 52, 56, 58, 62-67, 69-71, 73, 74, 76, 90, 92, 94, 153, 163, 191, 192, 195, 196, 209-211, 216, 218, 221, 228, 256, 261, 282, 292, 297, 301-304, 306, 308-310
философия 16, 61, 66, 74, 153, 239
библиотека 33
Клуб моральных наук 7, 13, 33, 34, 50, 56, 62, 65, 72, 205, 206, 207, 218, 220, 233, 237, 246, 248, 249, 256
профессорско-преподавательский состав 61-77
отвращение ЛВ к Кембриджу 209, 266
Кенли, южный Лондон 186, 213, 306
Кентерберийского университета колледж, Крайстчерч, Новая
Зеландия 58, 216, 221,304
Кестен, Герман 101
Кингз-колледж, Кембридж 7, 12, 67, 195, 206, 260, 287, 292, 308, 310, 311
Клара, тетя Л В 122
Климт, Густав 88, 89
Клуб моральных наук 7, 13, 33, 34, 50, 56, 62, 65, 72, 205, 206, 207, 218, 220, 233, 237, 246, 248, 249, 256
и инцидент с кочергой (25 октября 1946 года) 18, 20, 25, 114, 240, 263, 266, 268, 278, 283-290, 298, 302-305, 311
Л В как председатель 40
слушатели 14, 33-35
Хайджаб как секретарь 16, 18
протоколы 18, 33
визит Берлина 35
и «парадокс Мура» 38
место для проверки новых, неоперившихся идей 38
Мур как председатель 39-40
«звездочки» в расписании 41
Маргарет Брейтуэйт как секретарь 70
Броуд и Клуб моральных наук 74-76
Клуб «Осиное гнездо» 184
Поезд без тормозов несется на пятерых человек, привязанных к рельсам. Если поезд не остановить, все пятеро погибнут. Вы стоите на железнодорожном мосту и с ужасом смотрите не происходящее. Но рядом с вами стоит незнакомый толстяк: если вы сбросите его с моста, он, конечно, погибнет, но его тело остановит поезд и спасет жизни пяти человек. Убили бы вы толстяка? Этот вопрос может показаться странным, но это всего лишь вариация загадки, над которой ломали голову моральные философы на протяжении полувека, а в последнее время она стала занимать нейроученых, психологов и других мыслителей.
Перед вами захватывающая история о легендарной шахматной битве в Рейкьявике (1972) между советским чемпионом Борисом Спасским и американским претендентом Бобби Фишером, эпическая конфронтация времён холодной войны и самый известный шахматный матч двадцатого века. Опираясь на ранее неизвестные документы и личные беседы с главными действующими лицами тех событий, авторы — известные британские журналисты Джон Айдинау и Дэвид Эдмондс — сумели создать настоящий триллер на шахматную тему!Выход этой книги на русском языке совпал с безвременным уходом из жизни 11-го чемпиона мира Бобби Фишера.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Это книга о горе по жертвам советских репрессий, о культурных механизмах памяти и скорби. Работа горя воспроизводит прошлое в воображении, текстах и ритуалах; она возвращает мертвых к жизни, но это не совсем жизнь. Культурная память после социальной катастрофы — сложная среда, в которой сосуществуют жертвы, палачи и свидетели преступлений. Среди них живут и совсем странные существа — вампиры, зомби, призраки. От «Дела историков» до шедевров советского кино, от памятников жертвам ГУЛАГа до постсоветского «магического историзма», новая книга Александра Эткинда рисует причудливую панораму посткатастрофической культуры.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.