Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами - [95]

Шрифт
Интервал

Бентуич, Норман 124

Берг, Альбан 79, 87

Берген, Норвегия 63, 310

Беркли, Джордж 224

Берлин в жизни Витгенштейна 47, 121, 122, 138, 297, 304

Берлин, Исайя 35, 95, 154, 304

Берлинская стена 32

Бернхард, Томас 86, 89, 92

«Племянник Витгенштейна» 89

бесконечность 68, 243, 246, 252-256, 277

Бисмарк, Отто фон 86

Блайхредер, Герсон 134, 143

Блант, Энтони 195,210

Блетчли-парк21, 95

Блумсберийский кружок 64, 65, 195, 210

Бонди, Герман 183

Бонн 153

Бор, Нильс 152, 215, 304

Боровицка, Сильвия 146

Боувсма, О. К. 56, 120, 205

Брамс, Иоганн 87

братство «Апостолы» 68, 195, 210, 298

Брейтуэйт, Маргарет (урожд. Мастерман) 70, 71, 163,

Брейтуэйт, Ричард Беван 16, 35, 55, 66, 70, 194, 249, 311

жилец комнаты НЗ 13

и Вайсман 71, 163

извинение перед ЛВ 69

и судьба кочерги 296

отношения с КП 67, 269, 287

преподаватель философии морали в Найтсбридже 68, 74

роль в инциденте с кочергой 23, 67, 206, 207, 268-270, 272,  274, 291

совет Хайджабу 16

Британская академия 9

Британский институт философии 193

Бронштейн, Лев (Троцкий) 80

Броуд, Чарли Данбар 35, 40, 66, 68, 70, 74-77, 227, 249

Брук, Руперт 210

Бэкон, Фрэнсис 238

Бюлер, Карл 82, 84

Бюлер, Шарлотта 84

Бюро университетов Британской империи 221

ВВС 238, 261,310

Вайнлотт, Джон 14 ,19, 20, 25, 34, 36, 193, 276, 308

Вайсман, Фридрих 71, 92, 149, 151, 156, 157, 162-165, 176, 221, 249,

270,281,282,301,302

Вайцзекер, Рихард фон 213

Вальдхайм, Курт 213

Вахтель, Сэмюэль 136,139, 140

Веберн, Антон 87

Вейнингер, Отто 102 ,117, 238, 297

«Пол и характер» 102, 297

Вена 47, 78-85, 138, 176

fin-de-siecle 10, 15

КП пытается покинуть Вену 57

экспрессивность 67

бегство Вайсмана из Вены 71

сплоченный город 79, 93

бегство Фрейда из Вены 81

Гитлер в Вене в молодости 86

привязанность ЛВ к Вене 92

венские евреи 97-109, ПО, 116, 125

нацисты в Вене 113, 114

заявление Геринга 124

Венский кружок 79, 92, 165-166, 270

создание 51, 102, 145-146

членство 102, 151-152

доктрина логического позитивизма 146, 151, 152-153, 160

Нельбок — убийца Шлика и Венского кружка 147

ЛВ и Венский кружок 151, 153-157, 160-165, 172, 174, 295

КП и Венский кружок 168-177

влияние на кружок 152

интеллектуальные отцы-основатели 153-154

принципы философии 158-160

манифест (1929) 153, 158, 164

изгнанники 165

и вероятность 251

Wissenschaftliche Weltauffassung: Der Wiener Kreiss («Научное миропонимание: Венский кружок») 153

Венский университет 143, 145, 148, 168

верификации принцип 158-160, 166, 173-175, 246, 247

вероятность 68, 173, 175, 246, 248-252

Вистрих, Роберт 104, 108, 114

Вригт, Георг Хенрик фон 35, 70, 118, 192, 205

«Культура и ценность» 118

Витгенштейн, Ганс (брат ЛВ) 198

Витгенштейн, Герман Христиан (дедушка ЛВ по отцу) 103, 126, 128, 131, 140,305

Витгенштейн, Термина (сестра ЛВ) 49, 82,91, 126, 128, 130-132, 138-140,202,204,305,311

Витгенштейн, Карл (отец ЛВ) 86-89, 93, 102, 126, 127, 198, 297

Витгенштейн, Курт (брат ЛВ) 198, 199

Витгенштейн, Леопольдина (мать ЛВ) 87, 127, 297

Витгенштейн, Людвиг Йозеф Иоганн

председатель Клуба моральных наук 7, 40, 41

история с кочергой 8, 11, 18-26, 43, 60, 144, 176-177, 178, 206-208, 223, 227-229, 236-237, 259, 263-275, 276-282, 286-

287, 288, 294, 296

происхождение 9-10, 78, 86-87, 176, 198

отношение Поппера к ЛВ как к врагу философии 11

о памяти 12

занятия в Три нити-колледже 13-14

как учитель 16, 17, 20, 27, 29, 36, 81, 82, 92, 122, 155, 190, 266

внешность 18, 35

афоризмы 21

влияние 11, 17, 27-29, 32, 35-36, 66, 73, 191, 212, 236, 295

личность 27-29, 37, 91, 92, 100, 196

в сравнении с КП 30-32, 78-85, 97, 176, 178, 198, 211-212

преданность учеников 35

ученики-апостолы 35-37, 61, 236

ЛВ и логика 43, 48, 63, 200

отношения с Расселом 43-44, 46-56, 239, 259

попытки самоубийства 49, 199

отношения с Муром 62-63

в Норвегии 49, 63, 163, 199, 206, 298, 302-304, 306

Брейтуэйт просит прощения у ЛВ 69

подозрительность и страх перед плагиатом 69

ЛВ оставляет работу70

презрение КП к философии ЛВ 170, 172, 238, 265, 270

ЛВ и Юинг72

отношения с Броудом 74

ЛВ и Фрейд 82

Л В и Мориц Шлик 84, 92, 155

начало аскетической жизни 91

военная служба 93-94, 128

еврейство 115-120

«исповеди» в грехах 117-119

взгляды на ассимиляцию 118

натурализация 137-138

помогает сестрам изменить расовый статус 138-141

отношение к Вайсману 151, 162-165, 176

ЛВ и Венский кружок 151, 153-156, 161-165, 295

отношения с людьми 190-193, 197-199, 267

страсть к точности 202-204

создание дома на Кундманнгассе 202-203

способность внушать страх 205

отвращение к Кембриджу 209, 266

репутация у философов XX века 294-295

интеллектуальное наследие 295

смерть (1951)165

некрологи 56, 92, 115, 230

«Культура и ценность» 203

«Философские исследования» 83, 238, 239, 289, 303

«Логико-философский трактат» 19, 50-52, 54-56, 68, 93-95, 155, 160-161, 170, 211, 216, 217, 229, 230, 234-236, 239, 250, 258, 298-301

«Что такое философия?» (статья) 39

«Словарь для народных школ» 30, 83, 211, 300

Витгенштейн, князь 115

Витгенштейн, Пауль (брат ЛВ) 87, 88, 91, 116, 122, 123, 126, 128-134, 136, 139-141,298,301,309

Витгенштейн, Рудольф 198

Витгенштейн I 229-231, 234-235, 236, 289

Витгенштейн II 229-235, 236, 289

внешний мир, знание о 64, 74, 91

Волфф, Майкл 15, 22, 23, 38, 39, 65, 71, 308

воспоминания 12, 257, 281-283, 290


Еще от автора Джон Айдинау
Убили бы вы толстяка? Задача о вагонетке: что такое хорошо и что такое плохо?

Поезд без тормозов несется на пятерых человек, привязанных к рельсам. Если поезд не остановить, все пятеро погибнут. Вы стоите на железнодорожном мосту и с ужасом смотрите не происходящее. Но рядом с вами стоит незнакомый толстяк: если вы сбросите его с моста, он, конечно, погибнет, но его тело остановит поезд и спасет жизни пяти человек. Убили бы вы толстяка? Этот вопрос может показаться странным, но это всего лишь вариация загадки, над которой ломали голову моральные философы на протяжении полувека, а в последнее время она стала занимать нейроученых, психологов и других мыслителей.


Бобби Фишер идет на войну

Перед вами захватывающая история о легендарной шахматной битве в Рейкьявике (1972) между советским чемпионом Борисом Спасским и американским претендентом Бобби Фишером, эпическая конфронтация времён холодной войны и самый известный шахматный матч двадцатого века. Опираясь на ранее неизвестные документы и личные беседы с главными действующими лицами тех событий, авторы — известные британские журналисты Джон Айдинау и Дэвид Эдмондс — сумели создать настоящий триллер на шахматную тему!Выход этой книги на русском языке совпал с безвременным уходом из жизни 11-го чемпиона мира Бобби Фишера.


Рекомендуем почитать
Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование

Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.


АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника

В августе 2020 года Верховный суд РФ признал движение, известное в медиа под названием «АУЕ», экстремистской организацией. В последние годы с этой загадочной аббревиатурой, которая может быть расшифрована, например, как «арестантский уклад един» или «арестантское уголовное единство», были связаны различные информационные процессы — именно они стали предметом исследования антрополога Дмитрия Громова. В своей книге ученый ставит задачу показать механизмы, с помощью которых явление «АУЕ» стало таким заметным медийным событием.


Распалась связь времен? Взлет и падение темпорального режима Модерна

В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.


Внутренняя колонизация. Имперский опыт России

Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.


Революция от первого лица. Дневники сталинской эпохи

Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.