Книга судеб - [12]
Судьбу благословенную под солнцем и луной, что ростком пробилась сквозь смерть; жизни священной, что явила новую правду творения - тайну дня воскресения из мёртвых.
Глава 21. Завещание патриарха
"Неизменна кровь человеческая и память её непреходящая. Едина кровь и различна она, как само время; не изгладятся в ней ни печати Божьи, ни сатанинские клейма. Поэтому добрая кровь утвердится в добре, а кровь злая изощрится во зле; и будет среди них переплетение, как игра светотени и неусыпная борьба до конца времён, до пределов, когда будет положен конец всему нечистому и праведный суд над всей вселенной станет подлинным источником рождения нового мира..."
Так говорил Ной своим сыновьям, угощая их молодым вином новой земли и нового неба; так учил праведник ходить пред Ликом Вечным в сердце свободном, искать света и жить в полноте природной души.
Так говорил патриарх своим детям, зная, что сын его Хам, взял пару себе из племени Каинова; и сокрушалось о Хаме сердце Ноя, но не воспротивился он его выбору по завету Господнему.
По откровению понимал Ной: не устоит в правде ни Хам, ни потомство его, потому что выбрал женой искушённую во зле ведьму. Станет кровь проклятых матерью колдовства, вратами сквернословия и растления, лоном всех мерзостей людских. И возродится в племени Хама потомство Каина, восстанет и утвердится семя змеиное, чтобы смешаться с семенем всего рода людского.
Тогда войдёт в мир горе хуже прежнего: вернутся осмеяние и поругание жизни, войдут убийства и зависть, укоренятся в сердцах лицемерие и гордость. Прежние идолы снова потребуют людской крови; отрицание души человека и презрение его сути вернёт злу все права. Со временем станет этот мир хуже ветхого, только на новый лад, потому что одно горе приводит за собой большее горе и нечестие множится, как саранча.
И огласил, обретший покой человек, завещание своё, слово пророческое:
Дети мои!
Вам говорю на пороге схождения в вечность...
В сердце моём лишь тревога и свет,
в пальцах мгновенья песка,
и дыханье парит над губами,
как бабочки тень...
С вами я - больше не с вами:
новый день призывают глаза...
Минуло шесть поколений,
по роду людей
славному, странному, страшному...
Ждёт впереди
время ещё четырёх.
Будут подобны они
вновь сотворённому миру;
Души земные
небес и стихий -
люди Творца
и отступники света.
Вы - поколенье воды
и Надежды;
лишь вам предстоит
всё сохранить,
что умом невозможно объять -
только памятью крови.
Следом взойдёт поколение камня -
в память вражды и любви;
много трудов предстоит
и надежда на вечность пребудет,
избранникам
из поколения Веры.
Третьего сутью станет металл:
реки страданий и крови,
слёз океаны и горя потоки...
Но свет воссияет во тьме:
приидет живая Любовь,
путь освещая спасенью,
как ныне спасенье - ковчег.
После наступит четвёртого время:
бремя бесчестных людей
поколенье огня;
огня не земного и чуждого сердцу,
того, что прорвётся извне...
Туда же и рухнет внезапно,
однажды пожрав сам себя...
Дети!
Как всё предначертано Богом
однажды,
задолго до нас
и наших отцов;
так всё и пребудет
во веки...
Пусть станет моё завещанье
уроком одним
и надеждой другим;
Дорогою дальней,
что мудрый осилит
и с Богом пройдёт
рука об руку.
В горе и в радости,
в жизни и в смерти
никто и ничто
не укроет от вас,
и не скроет
свет Веры,
Надежды мечту
и силу Любви
грядущего в мир
Воскресенья.
1569-й год. Родоначальник купеческого рода Аника Строганов при смерти. Уже принят иноческий постриг и построен монастырь с родовой усыпальницей, но не может Аника отойти от мирских дел: неспокойно отцовское сердце за сыновей, строящих городки возле Уральских гор.Здесь, у Камней Господних, не прекращаясь, идет борьба за жизнь, а чужаков на каждом шагу подкарауливает лютая смерть. Воинственные вогулы, гулящие люди, кровожадные волчьи стаи, таинственное языческое наследство — кажется, сама Пермская земля восстает против русских первопроходцев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Матрона Московская (Никонова Матрона Дмитриевна 22.11.1881 г. по другой версии 22.11.1885 г. — 02.05.1952 г.) — родилась в крестьянской семье, святая Русской православной церкви.Значение её для минувшей, настоящей и будущей истории России трудно переоценить. До настоящего времени мы так и не поняли, что значит она для русской судьбы и какое место ей уготовано в нашем будущем. Роль Матроны Московской в жизни каждого обратившегося к ней человека столь велика, что сама духовная встреча со святой разделяет жизнь и судьбу человека на до и после…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
XII век, Высокое Средневековье. Эпоха крестовых походов, расцвета христианских королевств и рыцарской чести. Период пламенной веры и бескомпромиссной борьбы с еретиками. Время грешников и святых.В 1149 году всю Ирландию потрясает история неистового рыцаря Тундала, впавшего в кому, но, милостью Господнею, не почившего, а вернувшегося к жизни, пройдя через ужасы Ада, страдания Чистилища и славу Рая.Странствия рыцаря Тундала в сопровождении его Ангела-Хранителя были столь популярными в Средние века, что послужили важнейшим источником вдохновения для «Божественной комедии» Данте Алигьери.Произведение никогда не переводилось на русский язык полностью, более того, опубликованные фрагменты были взяты с более поздних переработанных вариантов «Видений».Представленное сочинение является художественным переложением доступного ныне оригинала XII века.
Древняя книга; на её полях новая рукопись. Страницы сложились, вечность и время встретились: линия жизни пролегла в бесконечность. Человек увидел вселенную глазами Создателя.