Книга Судеб - [26]

Шрифт
Интервал

Для спасения страны от развала, обуздания сепаратизма правителей отдаленных земель Аббасиды начиная с халифа аль–Мутасима (833–842) окружили себя гвардией из рабов–гулямов, в основном тюркского происхождения. Из купленных на невольничных рынках детей, захваченных в набегах на соседей, и из детей полученных у покоренных народов в виде дани "кровью", привезенных в Багдад и воспитанных в духе преданности халифу была создана эта гвардия. Осознав свою силу, гвардейцы начинают убивать халифов и возводить своих ставленников [Султан Орхан в 1330 г. создавая свою пехоту, назвал ее янычары (турец. yeni ceri — букв. новое войско), но лукавил осман, новым было только то, что эта пехота формировалась из мальчиков, чьи родители были христиане, гулямы же были из семей мусульман].

Религиозные распри, восстания покоренных народов, рабов и мусульман — приверженцев различных сект, не прекращающие войны, ослабление власти халифов, честолюбивые амбиции наместников и эмиров — все это ведет к развалу халифата. В Йемене шиитская секта зейдитов в 860 г. образовала свое государство. Карматы, приверженцы наиболее радикального ответвления исмаилитов в результате восстания (860–906), создали свое государство в Бахрейне. В 929 г. армия карматов захватила Мекку. Город был разграблен, паломники перебиты, а священный черный камень Каабы был расколот и увезен (возвращен в 951 г.). В 945 г. Буиды, династия правителей Западного Ирана и Ирака, захватили Багдад и лишили халифа светской и духовной власти. Захватив в 1055 г. Багдад, тюрки–сельджуки вернули халифу духовную власть. Распад сельджукского государства позволил халифу в 1152 г. восстановить и светскую. В феврале 1258 года монгольское войско Хулагу приступом взяло Багдад, город подвергся грабежу, продолжавшемуся более трех недель, сожжен и разрушен дотла. Халиф аль–Мустасим (1242–1258) и несколько его ближайших родственников, будучи зашиты в кожаные мешки, были до смерти забиты дубинами по приказу Хулагу. Хакиму, одному из Аббасидов, удалось избегнуть этой злой доли и сбежать в Египет, где мамлюкский султан Бейбарс (1260–1277) провозгласил его халифом в 1261 г. Призрачная власть у потомка этого Аббасида халифа Мутаваккиля III была отнята в 1517 г. османским султаном Селимом I Грозным (Кроме халифа в Багдаде мусульмане имели еще двух халифов — омейядского в Кордове и фатимидского в Египте, хотя это было страшным грехом, ибо один Аллах, один пророк и один халиф).

1 ноября 1922 года Османский султанат был упразднен, а 3 марта 1924 года был ликвидирован и халифат. Попытки мусульман избрать нового халифа не увенчались успехом.

1000

На развалинах некогда грозного и могущественного Арабского халифата то тут, то там возникают и исчезают новые государства. Они либо пожираются своими более воинственными соседями, либо жиреют, поедая слабых противников. Но нет победителей в этой борьбе, ибо и они разъедаются язвами распада и разлагаются на новые эмираты и султаната. Одним из таких государств было государство Саманидов (819–999), где правила местная таджикская династия. Вначале Саманиды укрепились в Мавераннахре, а затеи уничтожая соседей, захватили Хорасан, Табаристан, Систан и Хорезм. Войско Саманидов состояло из ополченцев декхан. Желая его усилить Саманиды, беря пример с багдадских халифов, сформировали гвардию из молодых тюрков–гулямов. И все повторилось как в Багдаде.

Одним из командиров гвардии был раб–вольноотпущенник тюрк Альп–Тегин, дослужившийся от рядового до начальника войск и наместника. Во время междоусобиц, сотрясающих Саманидское государство, опираясь на подчиненных ему гулямов, Альп–Тегин захватил г. Газну и окрестные земли, и создал Газневидское государство (961–1187), которое, ведя под знаменем ислама жестокие войны против соседей, стало самым могущественным в Средней Азии. Султан Махмуд Газневи (998–1030) совершил 17 грабительских походов в Северную Индию. Этот воитель разорил и опустошил завоеванные земли, вырезал местное население и поработил десятки тысяч людей, свезя награбленные богатства в свою столицу (спустя 370 лет этот правитель стал для Тамерлана образцом для подражания).

Другие кочевые тюрки создали государство Караханидов (848–1212). Династия Караханидов объединила тюркские кочевые племена. Караханиды владели огромной территорией, куда входила часть современного Узбекистана, Казахстана и вся Киргизия. Караханиды и Газневиды договорились о разделе Саманидского государства и в 999 г. с занятием Караханидами города Бухары, оно прекратило свое существование.

В это же время складывалась государственность у тюрков–сельджуков. Небольшое огузское племя кынык кочевало в низовьях Сырдарьи. Из–за вражды с местным владетелем оно было вынуждено откочевать (эмигрировать) на земли Саманидов. После падения Саманидов сельджукам пришлось воевать и с Караханидами и с Газневидами. Разгромив в 1040 г. Газневидов сельджуки оттеснили их в Афганистан и Пенджаб. Затем настала очередь Буидов. В 1055 г. сельджуки захватили Багдад, и их предводитель Тогрул–бек вынудил халифа дать ему титул "султана Востока и Запада". Позднее сельджуки покорили Караханидов Мавераннахра, сделав их своими вассалами.


Еще от автора Петр Николаевич Ерохин
Судьба России. История будущего

Судьба России. Что век грядущий нам готовит? Куда мы идем? Правилен ли путь выбранный нами? Ответы на эти вопросы может дать только прошлое потому, что "прошлое по-настоящему будет лишь в будущем" (Н.А.Бердяев).


Рекомендуем почитать
Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.


Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.