Книга спокойствия - [26]

Увлекая за собой предков, неся доску, на стену взирая8.

Комментарии (агйо)

1 Как будто таких не было.

2. Крадя средь бела дня — искусный вор.

3 Ища слишком.

4. Делая вид, что знают.

5. Каков же твой, Тиантонг, в сравнении с моим?

6. Когда ты пытаешься спрятать, то тем самым выдаешь ещё больше.

7. Если кто-то не воспитывает своего сына так же хорошо как отец…

8…то семья вымирает в одно поколение.

Увлекая за собой предков, неся доску, на стену взирая — Т. е все это время они зря смотрели на стену (сидя в дзазен).

Случай 72 Сон-Чжи (Суйю) «Обезьяна»

Наставления

В долине реки битва мудрости: солдаты прячутся в засаду. Сражаясь друг с другом они используют острейшие мечи и копья. Поэтому монахи в заплатанных робах высоко ценят истинную активность и великую функцию. Начиная медленно, меняясь быстро, я постараюсь излить всё это. Смотри!

Случай

Янь-Шань спросил Сончжи: «В чём смысл природы Будды?»1. Сон-Чжи сказал: «Я скажу тебе просто2: это как поместить обезьяну в комнату с шестью окнами3. Когда кто-нибудь снаружи позовёт её: «Обезьяна! Обезьяна!»4,- обезьяна ответит»5. Янь-Шань сказал: «Хорошо, но что если обезьяна спит?»6. Сон-Чжи встал со стула, схватил Янь-Шаня и сказал7: «Обезьяна! Обезьяна! Я и ты видим друг друга»8.

Комментарии (агйо)

1 Этот профессор действительно может поддерживать такие дискуссии.

2. Это приемлемо в качестве примера, но не реально.

3 Будет ли она согласна вести себя смирно?

4. Вторая попытка не стоит и гроша.

5. Она лишь хочет, чтобы хозяин услышал её голос.

6. Не говори во сне.

7. Неужели ты ходишь во сне?

8. Почему ты не сделал этого раньше?

Знаменитое выражение: «ум мартышки». Ум, который тревожится внешними феноменами и скачет как мартышка в клетке.

Стих:

Леденящий сон в комнате снежной, год подходит к концу1,

Не открываются в ночи ворота из плюща, трудно постижимые уму2.

Чащи и леса засохли на холоде, — на меняющиеся условия смотри3,

Весенний ветер вдул перемешанный пепел в отверстие свирели4.

Комментарии (агйо)

1 Если скрывающую дверь не открыть…

2. У дракона нет признаков дракона.

3 Практически полностью вымерли.

4. К счастью вновь вернулись к жизни.

Случай 73 Чао-Шань (Содзан) «Исполнение сыновней почтительности»

Наставления

Полагаясь на траву, прислоняясь к деревьям, он становится призраком. Страдая от унижений, наказаний за поступки которые он не совершал, он становится яростным демоном. Когда ты призываешь это, ты сжигаешь бумажные деньги и садишься на лошадь из папье-маше, когда ты отправляешь это назад, ты благословляешь воду и отправляешь ей дары. Как же ты можешь достигнуть истинного мира для своей семьи?

В наставлении описываться народные способы привлечь «удачу и счастье».

Случай

Монах спросил Чао-Шаня: «Можно ли не одевать траурные одежды?»1. Чао-Шань сказал: «Сегодня Чао-Шань отдал долг сыновней почтительности»2. Монах спросил: «А что после?»3. Чао-Шань сказал: «Чао-Шань любит валяться пьяным»4.

Комментарии (агйо)

1 Цикада сбросила кокон, но все еще держится за холодную ветку.

2. Он не отворачивается от повседневной жизни.

3 Идя медленно он делает большие успехи.

4. Разве это плохо?

Траурная одежда цветом и покроем похожа на одежду монахов.

Стих:

В истинном доме нет соседей1,

много лет его мели, не замечая пыли2,

Когда свет поворачиваясь цепляет луну на рассвете3,

формы гексаграмм различимы,

Тогда место рассвету и весне, истинным, а не мнимым4.

Только что исполнив сыновий долг5,

он встретил весну6, шатаясь пьяный, поющий ерунду7,

Небрежный, с растрёпанными волосами, должно ли это волновать?8

В великом спокойствии, без сомнений пьяный человек решил упасть9.

Комментарии (агйо)

1 Если ты видишь щёки со спины, то не путешествуй с ним.

2. Даже если есть место, нет места куда ей улечься.

3 Когда негативное достигает пика рождается позитивное.

4. Негативное безжалостно, позитивное расслаблено.

5. Следы от слёз все еще на щеках.

6. Зовя друг друга, играя на лютне.

7. Те кто хорошо разбираются в этом не учат этикету.

8. Тысячи свобод, сотни вольностей.

9. В деревне из семи дворов этот пройдоха не унывает.

Случай 74 Фо-Юань (Хоген) «Имя и форма»

Наставления

Богатство содержит в себе десть тысяч доблестей, и тем не менее уносится прочь не оставив после себя и пылинки. Прочь от всех форм, но тем не менее вместе со всеми феноменами. Сделавший шаг вперёд с шеста высотой в сто локтей проявляет истинную сущность в десяти направлениях. Скажи мне, куда это его приведёт?

Сделавший шаг вперёд с шеста высотой в сто локтей проявляет истинную сущность в десяти направлениях — случай 46 Мумонкан. «Секисо и 100-футовый столб».

Случай

Монах спросил Фо-Юаня: «В учении есть строки: «Форма — вот постоянная (незыблемая) основа из которой возникают все вещи. Что такое не постоянная основа?»1. Фо-Юань ответил: «Форма возникает из все ещё не существующего2, имя возникает из всё еще не названного»3.

Комментарии (агйо)

1 Заткните рот этой собаке.

2. У тебя галлюцинации.

3 И как же ты назовёшь это?

Стих:

Без следов1,

без вестей2

белые облака не имеют корней3.

Какого цвета чистый ветер? Об этом не знает никто на свете4.

Под безграничным навесом небес, без мыслей5,

Держит повозку-землю, сильный6.