Книга Песни Песней - [78]
…Отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя (5:2).
…Влез бы я на пальму, ухватился бы за ветви ее (7:9).
… Возлюбленный мой у меня, у грудей моих пребывает (1:12).
Доколе день дышит [прохладою], и убегают тени, возвратись, будь подобен серне (2:17).
Приди, возлюбленный мой, выйдем в поле, побудем в селах (7:12).
…Поутру пойдем в виноградники (7:13).
…Царь ввел меня в чертоги свои (1:3).
…Где отдыхаешь в полдень? (1:6)
…Кровли домов наших — кедры (1:16).
Он ввел меня в дом пира (2:4).
…Привела его в дом матери моей (3:4).
…Выйдем в поле, побудем в селах (7:12).
…Привела бы тебя в дом матери моей (8:2).
Под яблонью разбудила я тебя (8:5).
Не будите и не тревожьте любви, доколе ей угодно (см.: 2:7; 3:5, буквальный перевод).
Вопросы для дискуссий
1. Считаете ли вы, что поведение героев Песни Песней противоречит стереотипам поведения современных людей?
2. Какие практические шаги могут быть предприняты, чтобы нам не будить и не тревожить любовь, доколе ей угодно!
3. Какая степень интимности подходит для разных стадий развивающихся взаимоотношений?
4. Всегда ли сексуальные фантазии являются индикатором греховной похоти?
5. Насколько откровенно вы говорите супругу о том, что вам доставило больше всего удовольствия в интимных отношениях?
6. В каких случаях наше желание близости вырождается в эгоистичное желание сексуального удовлетворения?
4. Обручение и брак
…В день бракосочетания его, в день радостный для сердца его (3:7–11).
…Невеста! (3:7,11).
…Сестра моя, невеста! (4:9,10,12; 5:1)
Вопросы для дискуссий
1. Полезно ли одиноким людям фантазировать о будущем браке?
2. Что мы можем сделать, чтобы не допустить рутины в нашем браке?
3. Является ли влюбленность необходимой предпосылкой для удачного брака?
4. Каковы преимущества брака по договоренности?
5. В чем цель публичной церемонии вступления в брак?
6. В современных цивилизованных странах «гражданский брак» весьма распространен. В свете Священного Писания что бы вы сказали таким не вступившим в брак парам?
5. Кульминация любовных отношений
Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его (4:16).
Пришел я в сад мой, сестра моя, невеста (5:1).
…Там я окажу ласки мои тебе (7:13).
Вопросы для дискуссии
1. Составьте список библейских отрывков, которые определяют брак как единственный легитимный контекст сексуальной жизни.
2. Если Библия определяет половой акт как часть Божьего плана творения, есть ли у нас основания стыдиться его?
3. В Песни Песней ничего не говорится о продолжении рода. Вы находите это обескураживающим?
4. Какова польза и каковы отрицательные стороны книг о технике секса?
5. Почему Адам и Ева прикрывались фиговыми листьями?
6. Что должно сопутствовать сексуальному удовлетворению в брачных отношениях, чтобы они соответствовали Божьему плану?
7. Обсудите капризную, причудливую природу сексуальных инстинктов.
6. Постоянство в любви
Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь (8:6).
Большие воды не могут потушить любви (8:7).
Вопросы для дискуссий
1. Считаете ли вы, что любовь — это, в первую очередь, бесконтрольные эмоции? Или это волевой акт?
2. Можно ли удержать любовь, если физическая привлекательность убывает?
3. Каким образом человеческая любовь отражает любовь Бога?
4. Читайте Первое послание к Коринфянам 13:8—13. В каком смысле любовь «остается», когда все другое проходит?
5. «Любовь от Бога» (1 Ин. 4:7). Что это за божественная любовь? Любая ли любовь имеет свое начало в Боге?
6. В чем разница между любовью, страстью, желанием, похотью, увлечением, привязанностью и дружбой?
Основные сокращения
AV The Authorized (King James') Version of the Bible (1611).
Davidson Ecclesiastes and the Song of Solomon by Robert Davidson (Daily Study Bible, St Andrew Press, 1986).
Fox The Song of Songs and the Ancient Egyptian Love Songs by Michael V. Fox (University of Wisconsin Press, 1985).
GNB The Good News Bible (The Bible Societies and Collins; NT 1966, 4th edition 1976; ОТ 1976).
Goulder The Song of Fourteen Songs by Michael D. Goulder (JSOT Press, 1986).
J В The Jerusalem Bible (Darton, Longman and Todd, 1966).
Landy Paradoxes of Paradise: Identity and Difference in the Song of Songs by Francis Landy (Almond Press, 1983).
NEB The New English Bible (NT, 1961, 2nd edition 1970;OT 1970).
NIV The New International Version of the Bible (Hodder & Stoughton; NT 1973; ОТ 1979).
NJPSV Tanakh, The Holy Scriptures (The New Jewish Publication Society Version, 1988).
Murphy The Song of Songs by Roland E. Murphy (Fortress Press, 1990).
Pope The Song of Songs by Marvin H. Pope (Anchor Bible, Doubleday, 1977).
RSV The Revised Standard Version of the Bible (NT 1946, 2nd edition 1971; ОТ 1952).
Книги Библии
Книги Ветхого Завета
Быт. — Первая книга Моисеева. Бытие
Исх. — Вторая книга Моисеева. Исход
Лев. — Третья книга Моисеева. Левит
Чис. — Четвертая книга Моисеева. Числа
Втор. — Пятая книга Моисеева. Второзаконие
Нав. — Книга Иисуса Навина
Суд. — Книга Судей Израилевых
Руф. — Книга Руфь
1 Цар. — Первая книга Царств
2 Цар. — Вторая книга Царств
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Слово «самурай» – синоним отважного воина, сражающегося за высокие идеалы и ставящего честь выше своей жизни. Влияние самурайского военного сословия, долгое время первенствующего в Японии, способствовало превращению всего японского народа в «нацию самураев». Новая книга Вольфганга Акунова выходит в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма», ибо самурайство – японский аналог христианского рыцарства, архетипом которого стал Орден бедных соратников Христа и Храма Соломонова.
Тридцатилетний опыт преподавания «Божественной комедии» в самых разных аудиториях — от школьных уроков до лекций для домохозяек — воплотился в этой книге, сразу ставшей в Италии бестселлером. Теперь и у русского читателя есть возможность познакомиться с текстами бесед выдающегося итальянского педагога, мыслителя и писателя Франко Нембрини. «Божественная комедия» — не просто бессмертный средневековый шедевр. Это неустаревающий призыв Данте на все века и ко всем поколениям людей, живущих на земле. Призыв следовать тому высокому предназначению, тому исконному желанию истинного блага, которым наделил человека Господь.
Библия учит нас понимать историю как Божественное откровение, как пространство диалога человека и Творца. Как в этой связи осмыслить событие тоталитаризма, отбросившее свою тень на весь XX век? Были ли у него духовные причины? Если сейчас, после краха нацистского и советского режимов, происходит исход в некое посттоталитарное время, то что это значит? Как должно измениться христианство и другие религии? Какое в духовном смысле будущее может ждать Россию и Русскую православную церковь? Что произойдет с иудео-христианскими отношениями после возвращения евреев на Святую Землю? Какое место русской святости в новой духовной реальности? И что такое русская святость сейчас? В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Коран с хронологическим порядком сур. В наиболее точном переводе на русский язык.
Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.
Автор убежден, что книга Деяний святых Апостолов имеет большое значение не только как исторический документ. Она необычайно важна для нас и потому, что способна дать вдохновение современным верующим. Церковь наших дней может взять на вооружение многое из того, чем обладала церковь первого века: уверенность, энтузиазм, видение и силу.Несмотря на несовершенство молодой церкви, на многочисленные проблемы, ясно одно: она была водима Духом Святым, Который побуждал ее к свидетельству.Джон Стотт убежден, что книга Деяний святых Апостолов имеет большое значение не только как исторический документ.
В небольших селениях, затерянных в горах Малой Азии, окруженные со всех сторон враждебной языческой культурой жили люди, недавно ставшие христианами. Обращаясь к ним, Павел написал письмо, являющееся, вероятно, самым ранним новозаветным документом, — Послание к Галатам. Какие проблемы беспокоили их?Среди множества религиозных авторитетов, проповедующих религиозные учения, как им было определить — кто прав? Каким образом эти люди могли обрести мир с Богом? Как христианам, находящимся в самом сердце языческой культуры, жить воистину угодной Богу жизнью?«Есть только один способ сделать это, — отвечает Павел, — с помощью Иисуса Христа».
По мнению автора, ценность посланий фессалоникийцам состоит в том, что они, во–первых, открывают нам истинного Павла; во–вторых, адресованы поместной церкви, а ее жизнь является сегодня предметом все более растущего интереса для многих людей; и, в–третьих, позволяют увидеть церковь в теологическом, и даже в эсхатологическом контексте.О чем могут сказать нам сегодня эти два коротких Послания, написанные Македонской церкви первого века?Джон Стотт уверен, что в Послании Павла к фессалоникс–ким христианам даны три ведущих направления, которые необходимо учитывать церкви конца двадцатого века:— Образец для служения: мы видим, как самоотверженная, молитвенная любовь Павла к церкви изменяет христианских лидеров— Задачи поместной церкви: Апостол касается проблем благовестия, пасторских обязанностей, моральных норм общения, богопоклонения, послушания и надежды на будущее— Утверждение нашей веры: он постоянно возвращается к основополагающим фактам, напоминая, что «Христос умер, воскрес и вновь грядет»Со свойственной ему ясностью и пониманием, Джон Стотт освещает те аспекты христианской жизни и служения, в которых раскрывается суть Божьих целей для Его народа сегодня.Джон Стотт — всемирно известный толкователь Священного Писания, проповедник и автор многих книг.
Послание к Ефесянам и сегодня остается современной книгой Библии, так как в ней звучит призыв к содружеству в разобщенном мире, к воссоединению, а не к отчуждению, к миру, а не к войне.«Послание к Ефесянам — это благовестие о Церкви, о собрании людей. В нем показана извечная цель Божья — сотворение через Иисуса Христа нового общества, ярко выделяющегося на мрачном фоне ветхого мира. Для нового Божьего общества характерны жизнь, воссоединение и единство, а не смерть, разобщенность и отчуждение; здравое мерило праведности, а не извращенность зла; любовь и мир вместо ненависти и вражды…»Джон Р.