Книга еврейских афоризмов - [8]

Шрифт
Интервал


Старик в дому — тяжелый груз, старуха в доме — сущий клад.

Пословица


Седина — признак старости, а не мудрости.

Пословица

37. ВЫРАЖЕНИЕ

Выраженное не остается бесплодным.

Берне — Из статьи, 1818 г.


Все религии — это попытка выразить невыразимое. Каждая новая религия создает тут свой язык.

Бэк — Сущность иудаизма


Истинно сущностное, наиболее сущностное, — невыразимо.

Гершелъ — Человек не одинок


Пока я утаиваю мысль в своей душе, она возвышает меня, но как только я ее выражаю, она теряет силу.

Липкин — Цит. по: Д. Кац, Тенуат ХаМусар

38. ГЕРОЙ

Еврейские герои были героями не битвы, а веры.

Гастер — Маасе Бух


Героев рождает вера в героическое.

Дизраели — Кенигсби

Солдаты умирают, а героями становятся короли.

Пословица

39. ГЕТТО

Израиль — это Диоген наций.

Менделе — БаЙамим ХаХем


Нынешние незримые стены гетто не менее реальны, чем прежние.

Уирт — Гетто

40. ГИГАНТ

Когда люди больше не могут содержать гигантов, гиганты оборачиваются против них и пожирают их.

Апокрифы — Энох, 7:4


Мой коллега, Дон Кихот, принимал ветряные мельницы за страшных гигантов; что же касается меня, я, напротив, в хвастливых великанах нашего времени вижу всего лишь шумливые мельницы.

Гейне — Город Лукка

41. ГЛАЗ

Умный видит мудрость перед глазами своими, но в глазах безумного мудрость — на конце света.

Библия-Притчи, 17:24


Человеку даны два глаза с тем, чтобы одним из них он созерцал величие Бога, а другим — свое ничтожество.

Агнон — ХаКнесет Кала


Человек — это глаз Вселенной.

Бердичевский — БаДерек

42. ГЛУПОСТЬ

Как возвращается к блевотине своей собака, — так к глупости своей бежит всегда глупец.

Библия — Притчи, 26:11


Мертвеца оплакивай неделю, а глупца — всю жизнь.

Апокрифы — Бен Сира, 22:12


Каждая любовь имеет свой предмет; каждая, кроме любви глупца.

Габирол — Мибхар ХаПениним


Мудрый радуется, когда обнаруживает истину, глупец — когда находит ложь.

Габирол — Мибхар ХаПениним


Глупцы полагают, будто для того, чтобы завладеть Капитолием, необходимо сначала напасть на гусей.

Гейне — Город Лукка


Никто не гарантирован от того, чтобы произнести глупость. Несчастье заключается в том, когда ее произносят торжественно.

Монтенъ — Опыты


Мудрец говорит о том, что видел; глупец — что слышал.

Хасдай — Бен ХаМелек ВеХаНазир


К чему мудрость, когда правят безумцы?

Пословица


Идея, будто глупцы любят сладкое, предложена мудрецами.

Пословица


Глупец, решивший повеситься, хватается за нож.

Пословица


С приходом Мессии все больные станут здоровыми, но глупцы глупцами и останутся.

Пословица


Глупость порой преуспевает, но все-таки остается глупостью.

Пословица


Если б все вокруг были глупцами, то не было бы и глупцов.

Пословица


Кто глуп? Тот, кто ночует на кладбище.

Пословица


Если увидите мудреца, беседующего с глупцом, — знайте, что беседуют два глупца.

Пословица

43. ГОЛОС

Нет ничего более характерного для человека, чем голос.

Дизраели — Танкред


Бог предстал перед евреями не ликом своим, но голосом. Логос, слово, было для евреев посредником между абстракцией и реальностью. Слова и звуки колдовали и творили.

Кон, Г. — Идея национализма


Десять человек могут слышать один голос, но ни один человек не способен слышать сразу десять голосов.

Леей — Песикта Раббати, гл. 21


Подсчитывая голоса, их следует все-таки считать, а не взвешивать.

Мендельсон, М. -Из статьи, 1833 г.


Голос — это пограничная полоса между физическим и духовным.

Перец — Мекуболим

44. ГОРЕ

Тот, кто горюет об этом мире, похож на пассажира, который давит в стенку своего купе для того, чтобы поезд пошел быстрее.

Гурвиц, И. -Из статьи, 1953 г.


Дети мои, совсем не печалиться нельзя, но и слишком скорбеть нельзя. Так сказали мудрецы: человек пусть белит дом свой, но пусть оставляет небольшое место небеленным в воспоминание о Иерусалиме; пусть он приготовит все, что требуется для пиршества, но пусть сделает малое упущение в воспоминание о Иерусалиме; пусть женщина украшает себя, но пусть сделает небольшое упущение в воспоминание о Иерусалиме.

Талмуд — Сота, 9:11, 15


Все о чем-то горюют: один о том, что у него мало бриллиантов, другой о том, что в супе — мало бобов.

Пословица

45. ГОТОВНОСТЬ

Слушай, Израиль, ты теперь идешь за Иордан.

Библия — Второзаконие, 9:11


И отвечал царь Израильский и сказал: пусть не хвалится подпоясывающийся, как распоясывающийся.

Библия — Царств, 20:11


Приготовься к встрече с Богом твоим, Израиль!

Библия — Амос, 4:12


Я готов к худшему, но надеюсь на лучшее.

Дизраели — Алрой


Готовься к дням, когда возможное станет вероятным.

Стейн, Л. — Путешествие в себя


Готовность к исполнению призвания стоит больше, чем его исполнение.

Эгер — Шемен

46. ГРАЖДАНСТВО

По Аристотелю, «вне государства» может быть либо Бог, либо скотина; в наши дни «вне государства» оказывается часто еврей.

Намье — Конфликты


Гнусные чиновники избираются хорошими гражданами, которые не голосуют.

Натан, Дж. — Из статьи

47. ГРЕХ

Если согрешит человек против человека, — о нем помолятся Богу; если же человек согрешит против Господа, — кто заступится за него?

Библия — Царств, 2:25


Не припоминай грехов юности моей.

Библия — Псалмы, 25:7


Хотя грехи твои алого цвета, быть им белыми, как снег.

Библия — Исайя, 1:18


Помни о трех вещах — и убережешься от греха; помни откуда ты пришел, куда уйдешь и перед кем отчитываешься.


Еще от автора Нодар Джин
И. Сталин: Из моего фотоальбома

Иосиф Сталин… Минуло уже полвека после его смерти, но и сейчас кто-то произносит это имя с восхищением («отец и учитель»), а кто-то — с ненавистью («тиран и деспот»). О нем написаны сотни книг, тысячи статей. Мы знаем почти все о его деяниях, но… почти ничего о мыслях и чувствах. Близких друзей у Сталина не было. Дневников, которым люди доверяют самое сокровенное, он не вел…А если бы вел? Если бы обнаружились записи, в которых день ото дня властелин огромной страны фиксировал потаенное? Если бы он выплеснул на бумагу все свои страхи, сомнения, печали, мечты? Мечты не о «строительстве коммунизма в мировом масштабе», а о простой жизни с ее радостями и горестями.


Повесть о любви и суете

Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель.Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.


Философское

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Учитель (Евангелие от Иосифа)

Нодар Джин эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым в СССР доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Эта книга о Сталине, но вряд ли ее можно поместитьв ряд классической антисталинианы, будь то произведения А. Солженицына или А. Рыбакова. Роман Джина, написанный от лица «вождя всех времен», своего рода «Евангелие от Иосифа» — трагическая исповедь и одновременно философская фантасмагория о перипетиях человеческой судьбы, история о том, как человек, оказавшийся на вершине власти и совершивший много такого, на что способен разве сам дьявол, мог стать другим.


Повесть о глупости и суете

Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.


Повесть о смерти и суете

Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.


Рекомендуем почитать
Диалектика природы и естествознания

В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.


Античный космос и современная наука

А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].


Учение о сущности

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)


Мы призваны в общение

Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. – № 3, с. 21–23.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Парацельса и сущность его учения

Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.