Книга еврейских афоризмов - [44]
Липкин — (Цит. по:) Д. Каи. Тенуат ХаМусар
Учитесь, хотя можете позабыть; учитесь, хотя можете не понять.
Рабба — Талмуд, Абода Зара, Ш
Я вздыхаю по школьным годам: мне предстояло тогда изучить иврит, научиться распознавать мой народ, узнать о его происхождении, его верованиях, его роли в истории, его месте и нынешних общинах; мне предстояло еще посредством этой учебы обрести самого себя и достигнуть даже больше того, что мне предназначалось: продолжить то, что было начато другими и что другими же должно было быть продолжено.
Флег — Почему я еврей
Священная Книга и изучение Священной Книги, — вот что сплачивало воедино этот распы ленный по свету народ.
Фрейд — Моисей и монотеизм
Если б вдруг ангелы открыли мне все тайны нашей Торы, я бы радовался не очень, ибо учеба важнее знания.
Элиа Гаон — Предание
243. ФАКТ
Создавайте факты, побольше фактов, — это и есть краеугольный камень политической стратегии. Факты убеждают больше, чем фразы.
Борохов — Из статьи, 1917 г.
Если поэма не становится фактом, то факт когда-нибудь может стать поэмой.
Дизраели — Дневник, 1895 г.
Дураков опровергают фактами, но не аргументами.
Иосиф — Против Апиона
244. ФИЛОСОФИЯ
В философии нет плагиата.
Гейне — К истории религии и философии в Германии
У нас возник суеверный предрассудок, будто нельзя быть философом, если пишешь хорошо.
Гейне — К истории религии и философии в Германии
Философы в своей борьбе против религии разрушили язычество, но тогда возникла новая религия — христианство. С последнею тоже будет покончено, но тогда, верно, явится еще новая, и философам будет задана новая работа, и опять-таки она окажется бесплодной; мир — огромный скотный двор, очистить который вовсе не так легко, как конюшни Авгия, ибо, пока его метут, быки остаются в нем и наваливают новые кучи навоза.
Гейне — К истории религии и философии в Германии
Аристотелевские законы создают мужчин, еврейские — евреев.
Ибн Шем Тов — Кебот Элоим
Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его.
Маркс — Тезисы о Фейербахе
Философские работы ставят вопросы, которые кажутся слишком трудными и предлагают ответы, которы кажутся слишком легкими.
Нахман Брацлав — Маггид Сихот
Я не представляю себе, как можно изучать философию без того, чтоб не потревожить устоявшиеся религиозные нормы.
Спиноза — Реплика, 1670 г
Вся история философии должна мыслиться как спираль: мы идем вверх, но не дальше.
Шницлер — Из статьи, 1927 г.
Философы без опыта, как правило, глупы.
Пословица
245. ХАРАКТЕР
Тот, кто не грешит среди грешников, лучше гого, кто не грешит среди праведников.
Сефер Хасидим
Причина того, что развелось так много плохих ученых отнюдь не в редкости таланта. Талантов немало, мало характеров.
Фрейд — Из статьи, 1940 г.
Есть три типа «делателей»; если кто говорит: «Я скоро приступаю к делу», — у него гнусный характер; если кто говорит: «Я готов приступить к делу», — у него характер сносный; если же кто говорит: «Я делаю дело», — у него характер прекрасный.
Хасидическое предание
Мудрец, выставляющий напоказ свои знания, стоит меньше, чем глупец, стыдящийся своего невежества.
Пословица
Как правило, человек стремится больше к тому, чтобы сделать нечто для себя, чем из себя.
Пословица
246. ХРИСТИАНСТВО
Все те ценности, которые утверждаются христианством, — любовь, сострадание, терпимость, проникновенность, сдержанность, — все эти сущностные элементы нашей цивилизации есть ценности еврейские.
Аш — Во что верую
Христианство — это иудейство для толпы, но все-таки это иудейство.
Биконсфильд — (Цит. по:) М. Мюре, Еврейский ум
Кровь, пролитая на Кресте во искупление всего человечества, есть кровь еврейская.
Блой — Из статьи
Все, что возносит христианство над другими религиями, имеет еврейское происхождение.
Брейсиг — Из статьи, 1901 г.
То, что делает меня христианином в твоих глазах, делает тебя евреем в моих.
Лессинг — Натан Мудрый
Именно через христианство иудаизм и завоевал по-настоящему весь мир. Христианство — это шедевр иудаизма, его слава и совершенство.
Ренан — История Израиля
Христианин, чтобы быть христианином, должен стать им. Еврей же рождается евреем.
Розенцвейг — Звезда искупления
Недавно вместе с одним раввином я читал Нагорную Проповедь. Почти после каждого стиха он показывал мне похожие пассажи в еврейской Библии и Талмуде. Когда же мы дошли до слов «Не противься злу!», он вместо обычного «В Талмуде нашем есть и об этом» спросил у меня с улыбкой: «Следуют ли христиане этой заповеди?» Я в ответ не сказал ему ничего, ибо именно в те дни христиане, далекие от мысли подставлять и другую щеку, хлестали евреев по обеим.
Толстой — Моя религия
247. ЦЕЛЬ
Существование в этом мире само по себе уже есть цель.
Баал Шем Тов — Предание
Внутренний компромисс — дипломатический шаг, бесконечный компромисс — утрата цели.
Варбург — (Цит. по:) Дж. Броун, Изречения
248. ЦИНИЗМ
Схоластики говорили: «Единожды один — один», — и доказывали это; но они со смехом прибавляли, что это тоже заблуждение человеческого разума, всегда заблуждающегося в том случае, когда он впадает в противоречия о постановлении вселенских соборов; единожды один есть три, и это настоящая истина, как давно раскрылось нам во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Иосиф Сталин… Минуло уже полвека после его смерти, но и сейчас кто-то произносит это имя с восхищением («отец и учитель»), а кто-то — с ненавистью («тиран и деспот»). О нем написаны сотни книг, тысячи статей. Мы знаем почти все о его деяниях, но… почти ничего о мыслях и чувствах. Близких друзей у Сталина не было. Дневников, которым люди доверяют самое сокровенное, он не вел…А если бы вел? Если бы обнаружились записи, в которых день ото дня властелин огромной страны фиксировал потаенное? Если бы он выплеснул на бумагу все свои страхи, сомнения, печали, мечты? Мечты не о «строительстве коммунизма в мировом масштабе», а о простой жизни с ее радостями и горестями.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель.Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Нодар Джин эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым в СССР доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Эта книга о Сталине, но вряд ли ее можно поместитьв ряд классической антисталинианы, будь то произведения А. Солженицына или А. Рыбакова. Роман Джина, написанный от лица «вождя всех времен», своего рода «Евангелие от Иосифа» — трагическая исповедь и одновременно философская фантасмагория о перипетиях человеческой судьбы, история о том, как человек, оказавшийся на вершине власти и совершивший много такого, на что способен разве сам дьявол, мог стать другим.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
Нодар Джин родился в Грузии. Жил в Москве. Эмигрировал в США в 1980 году, будучи самым молодым доктором философских наук, и снискал там известность не только как ученый, удостоенный международных премий, но и как писатель. Романы Н. Джина «История Моего Самоубийства» и «Учитель» вызвали большой интерес у читателей и разноречивые оценки критиков. Последнюю книгу Нодара Джина составили пять философских повестей о суетности человеческой жизни и ее проявлениях — любви, вере, глупости, исходе и смерти.
Предлагаемая вниманию читателей «Книга для чтения по марксистской философии» имеет задачей просто и доходчиво рассказать о некоторых важнейших вопросах диалектического и исторического материализма. В ее основу положены получившие положительную оценку читателей брошюры по философии из серии «Популярная библиотечка по марксизму-ленинизму», соответствующим образом переработанные и дополненные. В процессе обработки этих брошюр не ставилась задача полностью устранить повторения в различных статьях. Редакция стремилась сохранить самостоятельное значение отдельных статей, чтобы каждая из них могла быть прочитана и понята независимо от других.
В сборнике статей отечественного филолога и политолога Вадима Цымбурского представлены «интеллектуальные расследования» ученого по отдельным вопросам российской геополитики и хронополитики; несколько развернутых рецензий на современные труды в этих областях знания; цикл работ, посвященных понятию суверенитета в российском и мировом политическом дискурсе; набросок собственной теории рационального поведения и очерк исторической поэтики в контексте филологической теории драмы. Сборник открывает обширное авторское введение: в нем ученый подводит итог всей своей деятельности в сфере теоретической политологии, которой Вадим Цымбурский, один из виднейших отечественных филологов-классиков, крупнейший в России специалист по гомеровскому эпосу, посвятил последние двадцать лет своей жизни и в которой он оставил свой яркий след.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.