Книга - [15]
2. Вспомни: когда-то ты это
Недополучил.
3. Ты достоин всего.
СТИХ XCVII
ВОЗДАЯНИЕ
1. За проступки одного платят все.
Так было всегда.
2. Но и другое.
Всякий носит свой крест -
Крест возмездия. Крест воздаяния.
За преступлением следует наказание.
За доброделанием следует награда, -
Так должно быть.
Чтобы мир становился лучше,
Воздаяние должно быть.
И должно оно быть здесь, при жизни.
3. Если за грехи одних распинают других,
Что смогут понять они? Что изменить?
Если отвечать за вину мою буду не я,
А в будущем КТО-ТО, со мной не знакомый -
Какая в том польза? Какая разумность?
4. Я знаю другое. В любой наш проступок
Господь заложил семена воздаяния.
Преступников судят их преступления
И приговаривают каждого здесь и сейчас
Жить среди подобных себе.
5. Вор приговорён жить среди воров.
Насильник приговорён жить среди насильников.
Предатель приговорён жить среди предателей.
Стреляющий в людей приговорён сидеть в окопе
И смотреть на всех через прицел оружия.
6. Известно:
Сеющий ветер – вырастит бурю.
Кто делает зло – тот во зле и живет.
СТИХ XCVIII
ХРАНИТЕЛЬ
1. От воров не спасают запоры,
У них – отмычки.
2. Не спасают от разбойников ружья,
У них – ночные дороги.
3. Не спасает от мстителей стража,
У них – безумие.
4. Но спокойный сон – живущим по совести.
Любовь охраняет надёжней, чем копья.*
5. И сказал себе я: не тревожься.
Достойно живи в настоящем,
А о будущем пусть позаботится Бог.
6. Сказано:
Делай, что должно – пусть будет, что будет.
СТИХ XCIX
МОИМИ РУКАМИ
1. Я верю.
Творец хочет, чтоб мир
Стал совершеннее и справедливее.
Я могу Ему в этом помочь
Поддерживая всё здоровое, умное, светлое,
И не участвуя в подлости и разрушении.
Господи. Ты дал мне совесть,
Чтоб я мог отличить одно от другого.
2. Не нужно совершать подвиги,
Нужно не совершать подлости.*
Не обязательно – делать добро,
Обязательно – не делать зло.
3. Боже.
Не подвиг ты ждешь от меня,
Но благоразумие,
Чтобы всякий раз, выбирая,
Я то выбирал, что угодно Тебе.
Чтоб не минутная выгода
Руководила мною в делах моих,
Но движение сердца.
СТИХ C
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ
1. Что не хочешь себе, то не делай другим.
2. Что не хочешь себе, то не делай другим.
3. Что не хочешь себе, то не делай другим.
4. Что не хочешь себе, то не делай другим.
5. Что не хочешь себе, то не делай другим.
6. Что не хочешь себе, то не делай другим.
7. Что не хочешь себе, то не делай другим.
8. Что не хочешь себе, то не делай другим.
9. Что не хочешь себе, то не делай другим.
10. Что не хочешь себе, то не делай другим.
СТИХ CI
ПРИЗВАНИЕ
1. На празднике жизни
У каждого часть пирога.
Участь.
Наделен каждый.
Удел.
2. Одним предназначено быть скакунами,
Другим предназначено быть наездниками.
У одних дар отыскивать в рудах алмазы,
У других дар из них шлифовать бриллианты.
3. Одни рождены быть дающими,
Другие рождены быть берущими.
Каждый становится тем,
Для чего он назначен.
4. Господи.
Помоги мне понять
Для чего призван Я,
К чему ты влечешь меня,
Где место моё -
И идти туда.
И ждать тебя там.
5. Одним Бог даёт талант говорить,
Другим даёт талант слышать.
Одним даёт талант помнить,
Другим даёт талант забывать.
Одним даёт талант приказывать,
Другим даёт талант исполнять.
Одним даёт талант придумывать,
Другим даёт талант воплощать.
6. Господи.
Помоги осознать,
Для чего рожден Я -
И смириться с этим,
И найти себя в этом,
И понять, что это и есть
Моё счастье.
СТИХ CII
СУДЬБА
1. Сказано:
Согласного – судьба ведёт,
А возражающего – тащит.
СТИХ CIII
ПОЕЗД
1. Я в поезде.
Билет куплен не мной,
И что в нём указано – мне неизвестно:
Ни станция назначения,
Ни время прибытия.
2. Я могу перейти из вагона в вагон,
Я могу перебраться с нижней полки на верхнюю,
Выбрать попутчиков, придумать занятие -
На движении поезда это не скажется:
Поезд идёт – куда рельсы ведут.
3. Расслабься, – говорю себе я, -
Достань жареного цыпленка
И наслаждайся жизнью,
Поглядывая в окошко.
4. И молись, чтобы стрелочник не напился,
И машинист не заснул.
СТИХ CIV
НА ПРЕДЕЛЕ
1. Но и другое себе я сказал:
Да, я не знаю, что мне предначертано.
Но, осмотревшись, нельзя не увидеть:
Судьба улыбается тем, кто не знает покоя.
2. Потому нужно жить на пределе возможного,
Как если бы я – был рожден для великого.
Это единственный способ узнать,
Для чего я назначен.
3. Всякий раз, выбирая
Между стоять и идти,
Стоит выбрать ИДТИ.
Звёзды можно найти даже там,
Где их нет и где быть их не может.
4. Всякий раз, выбирая
Между бороться и сдаться,
Стоит выбрать БОРОТЬСЯ.
Каждый выбор, который я делаю,
Остаётся со мною потом
На всю жизнь.
5. Сказано: просите и дастся вам,
Ищите и обрящете, стучите, и вам отворят.*
Господь замечает идущих.
Удачу не ждут, её ищут.
6. Известно:
Сеешь мысль – пожинаешь поступок,
Сеешь поступок – пожинаешь привычку,
Сеешь привычку – пожинаешь характер,
Сеешь характер – пожинаешь судьбу.*
СТИХ CV
ПОМОЩЬ ВСЕВЫШНЕГО
1. Всё, что делает Бог для меня,
Он делает моими руками.
2. Он пошлет мне попутный ветер,
Но парус поставить
Я должен сам.
СТИХ CVI
НИКТО ДРУГОЙ
1. Я знаю:
Бог даёт человеку кости.
Но мышцы человек даёт себе сам.
Для этого нужно трудиться.
2. Я знаю:
Бог даёт людям путь.
Но встречи в пути
Мы даём себе сами.
Для этого нужно трудиться.
Переставлять за меня мои ноги
Не сможет никто.
3. Только сам.
Прожить свою жизнь я могу только сам…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике статей отечественного филолога и политолога Вадима Цымбурского представлены «интеллектуальные расследования» ученого по отдельным вопросам российской геополитики и хронополитики; несколько развернутых рецензий на современные труды в этих областях знания; цикл работ, посвященных понятию суверенитета в российском и мировом политическом дискурсе; набросок собственной теории рационального поведения и очерк исторической поэтики в контексте филологической теории драмы. Сборник открывает обширное авторское введение: в нем ученый подводит итог всей своей деятельности в сфере теоретической политологии, которой Вадим Цымбурский, один из виднейших отечественных филологов-классиков, крупнейший в России специалист по гомеровскому эпосу, посвятил последние двадцать лет своей жизни и в которой он оставил свой яркий след.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.