Книга Даниила - [11]

Царь задал такой вопрос – “Можешь ли ты сказать мне сон, который я видел, и значение его?” – потому что относил Даниила к классу мудрецов и, очевидно, сомневался в том, что он способнее остальных и действительно сможет узнать и истолковать сон. Однако этот вопрос предоставил Даниилу возможность объяснить, почему мудрецы не смогли узнать сон. Это было вне их компетенции. Это было нечто такое, что мог сделать один Бог, ОТКРЫВАЮЩИЙ ТАЙНЫ, потому что это связано с тем, что будет в ПОСЛЕДНИЕ ДНИ. И чтобы царь не счел это заслугой Даниила, он сказал, что тайна была открыта ему не потому, что он такой мудрый, а чтобы возвестить царю о том, что будет вскоре с его царством, а также о событиях, которые произойдут в далеком будущем.

СОН

“Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его – из серебра, чрево его и бедра его – медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукан, сделался великою горою и наполнил всю землю” (стихи 31-35).

Можно представить себе, что чувствовал царь, когда его сон был пересказан. Истукан был описан ему со всеми подробностями – точно так, как он видел во сне. Что он мог думать о Данииле в этот момент?! Должно быть, он поражался его духовной проницательности и мудрости, и поэтому был уверен в правильности толкования сна, когда оно было возвещено.

ТОЛКОВАНИЕ

I.	“Вот сон! Скажем пред царем и значение его. Ты царь, царь царей, которому Бог Небесный даровал царство, власть, силу и славу; и всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки и поставил тебя владыкою над всеми ими,
ГОЛОВА -	ТЫ – ЭТА ЗОЛОТАЯ ГОЛОВА!
ВАВИЛОНСКАЯ ИМПЕРИЯ
II.	После тебя восстанет другое царство, ниже твоего,
ГРУДЬ И РУКИ -
МИДО-ПЕРСИДСКАЯ ИМПЕРИЯ
III.	и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею.
ЧРЕВО -
ГРЕЧЕСКАЯ ИМПЕРИЯ
IV.	А четвертое царство будет крепко, как железо; ибо как железо разбивает и раздробляет все, так и оно, подобно всесокрушающему железу, будет раздроблять и сокрушать.
ГОЛЕНИ -
РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
НОГИ И ПАЛЬЦЫ	А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною. И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются чрез семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.
V.	И во дни тех царств (царей, представленных десятью пальцами на ногах) Бог Небесный воздвигнет царство, которое во веки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять ВЕЧНО,
КАМЕНЬ -
ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЕ ЦАРСТВО ХРИСТА
ЦЕЛЬ СНА	так как ты видел, что камень отторгнут был от горы не руками и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог дал знать царю, что будет после сего. И верен этот сон, и точно истолкование его!” (стихи 36-45).

Если Навуходоносор был изумлен тем, что Даниил повторил ему сон, то он, наверное, вовсе упал с ног, когда услышал толкование и узнал о том, как его царство падет и будет захвачено теми, кто стоит ниже его, пока все царства мира не будут уничтожены. Такое толкования никак не могло быть изобретено человеком. Мудрецы и льстецы Халдейского двора никогда не посмели бы провозгласить падение царства Навуходоносора и конечное уничтожение языческого правления и превосходства.

Золотоглавый истукан, увиденный Навуходоносором во сне, является “зрительным портретом” времен язычников. Фразы “времена язычников” нет в книге Даниила, это новозаветное выражение, сказанное Господом. Он употребил его в своей речи на Елеонской горе, говоря о разрушении Иерусалима в 70 году Р. Х.: “... и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся ВРЕМЕНА ЯЗЫЧНИКОВ” (Луки 21:24). Под выражением “времена язычников” Иисус имел ввиду ПЕРИОД ВРЕМЕНИ, имеющий определенные хронологические ограничения и соответствующий тому времени, которое Иудейский народ будет без царя. Это также было предсказано пророком Осией:

“Ибо ДОЛГОЕ ВРЕМЯ сыны Израилевы будут оставаться без царя и без князя и без жертвы, без жертвенника, без ефода и терафима. ПОСЛЕ ТОГО обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога своего и Давида, царя своего, и будут благоговеть пред Господом и благостью Его В ПОСЛЕДНИЕ ДНИ” (Осия 3:4-5).

“Времена язычников” начались не с разрушения Иерусалима в 70 году Р. Х., а сразу после того, как Даниил попал в Вавилонский плен в 606 году до Р. Х. И продолжаться они будут до того дня, когда Христос придет и установит Свое Тысячелетнее, непоколебимое Царство, представленное во сне Навуходоносора “камнем”, оторвавшимся от горы. Нам не следует путать выражение “