Ключ к Псалтири - [9]

Шрифт
Интервал

(Мф. 25, 41).

Псалом 94

Псалом 94 – песнь хвалы Богу, Христу Спасителю, о великих Его благодеяниях. Возрадуемся о Иисусе Христе и будем непрестанно устами, умом и сердцем призывать Его везде и всегда, яко в руце Его вси концы и судьбы земли (Пс. 94, 4) – людей и вселенной. Он, Творец всего сущего и Израиля, сорок лет водил их в пустыне, творя чудеса и питая манной, но за неверие во Христа они не познали путей Его и не внидут в покой Божий – Царствие Небесное (см. Пс. 94, 10–11).

Псалом 95

Псалом 95 – хвала Христу Спасителю о даровании свободы от диавола и о созидании Церкви и души в храм Христу. Воспойте песнь нову (Пс. 95, 1) – песнь Нового Завета о Рождестве Христовом, о Его Воскресении, об обожении человека! Господь, Творец мира, Божество Свое открыл людям в святыне и великолепии плоти Своей (см. Пс. 95, 6). Принесите Спасителю Богу славу и честь (Пс. 95, 7) и жертвы хваления и благодарения во дворе святем Его (Пс. 95, 9) – Церкви Его. Ибо Господь воцарися (Пс. 95, 10) во век века, и да возвеселятся небеса – Ангелы – и радуется земля (Пс. 95, 11) – всяк человек верный – о Боге, грядущем судити вселенней… истиною Своею (Пс. 95, 13) – Христом, ибо Он для всех Правда, и Истина, и Живот, и Путь.

Псалом 96

Псалом 96 – благодарение Спасителю Богу о даровании Царства благодати. Да радуется земля (Пс. 96, 1) – всяк верный – за богопознание и спасение: явися Христос во плоти и силе Божества, яко об-лак и мрак и огнь Божества пред Ним (Пс. 96, 2–3). Возвестиша небеса (Ан-гели) о Рождестве Его, и видеша вси людие славу Христа (Пс. 96, 6). Ангелы поклоняются Ему как Создателю своему, и Церковь, и дщери – души верных – славят Его (см. см. Пс. 96, 7–8). Веселитеся, праведниии исповедайте память святыни Христовой (Пс. 96, 12) – боговоплощение и спасение мира.

Псалом 97

Псалом 97 воспевает спасение рода человеческого. Воспойте Христа в деснице Его – Божестве и мышце святой Его – чудесах многих (см. Пс. 97, 1), ибо сказа спасение Свое (Пс. 97, 2). Бог явился во плоти, откры правду Свою (Пс. 97, 2) – Евангелие, и все видели исполнение пророчества. Потому воспойте и радуйтеся и пойте, вся земля (Пс. 97, 4), – весь род человеческий. Пойте… в гуслех и гласе (Пс. 97, 5) – устами, умом и сердцем – все принявшие воду крещения и Дух. Горы возрадуются – в высоте богопознания апостолы и праведники – от лица Господня (Пс. 97, 8–9) – Бога во плоти, Христа Спасителя.

Псалом 98

Псалом 98 провозглашает всемогущую власть и силу Христа, Царя неба и земли. Седяй на херувимех (Пс. 98, 1) подвиг землю – человека. В Сионе – Церкви Святой – исповедуется Его имя святое (см. Пс. 98, 2–3), и всякое колено небесных, земных и преисподних (Флп. 2, 10) поклоняется Ему. Честь царева – Христа Бога – суд любит (Пс. 98, 4), правосудие и правду. Посему возносите Христа Бога нашего и покланяйтеся подножию ногу Его – Живоносному Кресту, – яко свято есть (Пс. 98, 5), в горе святей, Церкви Его: яко свят Господь Бог, Спаситель наш (Пс. 98, 9).

Псалом 99

Псалом 99 славит славу, человеколюбие и милость Господа Иисуса Христа. Вся земля – весь род человеческий, работайте Господеви в веселии – верою и любовью (Пс. 99, 1–2). Внидите пред Ним в радости в Церковь Христову – во врата Его и во дворы Его, где до рода и рода истина Его – Христос (Пс. 99, 2, 4–5), и Царствию Христову не будет конца.

Псалом 100

Псалом 100 воспевает милость Христову – боговоплощение и путь непорочных (см. Пс. 100, 1–2) – последователей Агнца Непорочного и Кроткого, верных и служащих Христу и живущих посреде дому Его (Пс. 100, 7) – в Его Церкви. Ради них воутрия – в Воскресении Своем и в день Суда – Он сокрушил демонов и беззаконие (см. Пс. 100, 8).

Псалом 101

Псалом 101 являет образ смирения и покаяния. Сам Господь, смирив Себя даже до крестной смерти, обнищал ради всех. Сам Он не сотворил греха, но освободил грешников и спас их, обогатив благодатью. Ты, Христе Боже, воскрес, ущедриши Сиона (Пс. 101, 14) – Церковь Свою – благодатью Духа, яко созиждет Господь Сиона и явится во славе Божества Своего (Пс. 101, 17). И истина евангельская напишется в роде христианском на пути крепости Его (Пс. 101, 24) – страстей Его пречистых. Сынове раб Твоих, Христе Боже, порожденные водою и Духом, вселятся в небесные обители (Пс. 101, 29).

Псалом 102

Псалом 102 – это похвала и благодарение Христу Богу за великие благодеяния роду человеческому. Душа хвалит Бога, потому что Слово стало плотию (Ин. 1, 14). Он пострадал, умер и воскрес, сотворил милостыни… и судьбу всем обидимым (Пс. 102, 6), удалил есть от нас беззакония наша (Пс. 102, 12) крещением святым, и даровал хранящим завет Его (Пс. 102, 18) жизнь вечную. На небеси уготова престол Свой (Пс. 102, 19) Христос Бог со Своей пречистой плотью. Да благословят Спасителя вси ангели Его (Пс. 102, 20) – силы небесные – и вся дела Его (Пс. 102, 22) – небо и земля.

Псалом 103

Псалом 103 – о бытии мира. Он говорит о славе и величии Творца Христа Бога, Который есть образ Бога невидимого и Которым создано все (Кол. 1, 15). Бог распростер великий свод, яко кожу (Пс. 103, 2) и палатку, и второе небо (твердь) отделил от первого водой, которая не проливается, не погашает солнце.


Еще от автора Николай Александрович Байбородин
Покров Божий над Россией

О маршале Александре Михайловиче Василевском сказано и написано несравнимо меньше, чем о других известных полководцах, хотя масштаб его личности и деяний нисколько не уступает им, а многих и превосходит. Из своих 82-х лет жизни более 60-ти А.М. Василевский отдал военной службе и навсегда остался в истории как один из великих русских полководцев. Начальник Генерального штаба армии-победительницы в Великой Отечественной войне, он выше чем кто-либо другой поднял военно-теоретическую мысль и военное искусство на невиданную высоту.


Путь покаяния

В книге архимандрита Троице-Сергиевой Лавры Наума (Байбородина; 1927–2017) содержатся мудрые старческие советы о духовной жизни, о том, как проходить Путь покаяния. Покаяние — это не только исповедь перед священником, это изменение всей жизни, всецелый духовный настрой. Нет человека без греха, но Христос призывает каждого грешника стать святым, очищенным, богоподобным, взойти в богоусыновление, стяжать благодать Святого Духа. Будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш свят (Лев. 11, 44) — вот главная заповедь Священного Писания. О том, как исполнить эту заповедь, как совершать восхождение к Богу, как стяжать покаянное житие, об этапах духовной жизни говорил архимандрит Наум в каждой своей проповеди.


О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне

Пресвятая Богородица сохраняет всех призывающих Её на жизненном пути от бед и неведения, от всяких скорбей, подаёт добродетели, помогает стяжать благодать, готовит вечное спасение. Сборник архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017) «О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне» составлен из проповедей и произведений лаврского старца и содержит исторические факты, воспоминания современников о защите Богородицей нашей Родины в Великой Отечественной войне. «По-человечески, конечно, можно сказать, что победил высокий воинский дух наших солдат.


Рекомендуем почитать
Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вам помогут святые покровители брака и семьи Петр и Феврония

Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.


Вам помогут целитель Пантелеимон и пятнадцать святых врачей

В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.


Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Умное Небо

Источник: http://www.alexandrmen.ru/books/nebo/nebo.html.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.