Кликни меня. Признания интернет-эксгибиционистки - [30]

@laprintemps Бытие не отравляет таким образом. Ты мог бы брать что-то в этом роде также однажды с юмором, отвечает она мне немедленно.

@justica1984 Это являются точно этими шутками, которые дарят нам абсолютно замечательную женскую картину, которая у нас есть. Я только говорю: Марио Барт!!

@laprintemps Я нахожу, что обо всех шутках можно делать. Равноправие, если каждой жертвой шуток будет

Мы обсуждаем на Twitter в 140 знаках. Это не может функционировать, мы знаем это. Все же мы делаем это. Всё снова и снова. Sesemi нервирует меня, я печатаю:

@justica1984 Это различие, унижаю ли я людей, в то время как я смеюсь над ее ситуацией или 140 знаков платформы кратких сообщений достигнуты, итак элегантно я сообщение с и печатаю следующую: от них требует находить ее ситуацию веселой. Заинтересованные лица решают, могут ли они над тем смеяться, не мы

@laprintemps Я затронут, я - женщина и я говорю, что это весело. Сатира может это

Теперь еще Леонард включается сверх того, под @hofst4dt3r twittert:

@laprintemps @justica1984 юмор не может брать внимание на чувства, он должен представлять абсурдность человеческого существования

Всегда это знание Wikipedia, я думаю и печатаю:

@justica1984 @hofst4dt3r юмор может, вероятно, все, но НЕ ДОЛЖЕН БЫЛ все. Подвергай сомнению, что ухажеров, их при Barth я нажимает клавиша Enter и снова начинает: в публике сидят, имеют грубое предчувствие об общественной функции юмора и по представлению и еще сообщение позади: twittern их ее женскую ненависть тогда весело в мир наружу. Отвратительно

@laprintemps @justica1984 @hofst4dt3r И как драматично является всем этим на шкале 0 до Гитлера?

Теперь также anx и »Godwins Хвал« (это свидетельствует, что в каждом онлайн-обсуждении вероятность для сравнения с Гитлером или нацистами приближается к стоимости 1).

@christanx @justica1984 @hofst4dt3r снова, ее невежда: слишком часто обесценивание людей за юмором или подмигиванием прячется

@laprintemps @justica1984 @hofst4dt3r ты хочешь говорить нам теперь, что нельзя делать никакие шутки также о Гитлере?

@laprintemps @christanx @hofst4dt3r честно говоря, интернет существует из порнографии, кошачьих младенцев и Адольфа Гитлера

@laprintemps @justica1984 @christanx я говори только »cats that look like hitler«:3

@laprintemps @justica1984 @hofst4dt3r hehe

Ах, они должны вести дальше это нелепое обсуждение, все же, без меня. Я заканчиваюсь, в моей голове почта блога о нигилизме начинается 2.0.

Все делается смешным в интернете. Если ищут, к примеру, на YouTube Гитлера, все не прибывает, только документацию. Вместо этого нацисты появляются во всех жанрах: Нацисты и зомби, нацисты и секс, нацисты и роботы, нацисты и космические корабли, нацисты и акция. Пародии фильма как те, в которых Гитлер борется против Darth Vader, и Remixe от пародий. Гитлер - это синоним для чистого Злой и в то же время гарантированного хохотуна для каждого, который дергает его еще сегодня по сцене. Не имеется диктатора, который радуется такой популярности. Имеется даже »черный Гитлер« - коренастая, черная женщина, которая играет второстепенную роль в наброске полного усердия. При зеркале Онлайн футболка прыгает навстречу также однажды: Рональд Макдоналд с маленькой гитлеровской бородой. Это всюду. Мы поместили самостоятельно назначенный Третий Рейх в музей, содрогаются приятно ввиду его злости и делают это шуткой. Мы забыли, что относительно свободное общество, в котором мы живем сегодня, - это этот остров счастья в мире, богато в истинных адах, ее начало в невыразимом брал. Вероятно, это никогда не было бы так предположительно остроумно, если бы за этим как раз этот невыразимый, едва ли терпимый ужас не стоял. И эта фиксация на ужас запрещает видения лучшего мира? Является ли юмор прописываемым для успокоения больного лекарством, с которым мы заменяем наши утопии?

Я полагаю, что так называемые шутки господина - это тормоза человечества. Как они делают в ее маленьком, ограниченном мире трактиров обо всех шутках, что они не понимают, женщины и черному цвету дискриминируют. Они не хотят уйти в себя с такого рода объясняют, итак они смеются. 3 ч. ясно шутки концлагеря рассказывают, хотя собственная семья была кучей сторожей. И даже это будет шуткой: »Как вы могли бы смеяться только над чем-то в этом роде? Мой дедушка погиб в концлагере …« Все молчат затронуто. »… свален пьяно наблюдательной вышкой.«

Естественно, могут иметься эти шутки, также они принадлежат к свободе слова. Все же, юмор используется уже с ранней современности, чтобы делать противника смешным. Поэтому, прежде всего, церковь пыталась достигать контроля над тем, что является юмором и чем нет. Но также и во французском национальном собрании юмор был запрещен сначала. С демократизацией искусства и письма взрывались тогда карикатуры и сатира. Юмор - это таким образом также средство восстания против господствующих. И, тем не менее: Сеть - это верный Herrenwitzsammelmaschine и в некоторые дни спрашивают себя, можно ли еще принимать всерьез что-нибудь или является ли все шуткой. Наконец, у человека есть что-то вроде свойственное от природы желание учреждения смысла. Мы ищем смысл, цель нашего существования. И интернет помогает там немного: Для каждой позиции ты находишь по сети как подтверждение, так и опровержение, многое поддельно или ошибочно или искажено. Модерн разрушил смысл, постмодернизм рассмотрел разрушение и в почтовом постмодернизме мы рассматриваем теперь рассмотрение разрушения. Сеть как вечный регресс …