Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - [10]
Супругой Вулкана была богиня Майя, которую следует отличать от дочери Атланта и матери Гермеса, носившей то же имя.
Будучи чрезвычайно важным для римлян божеством, Вулкан имел алтарь под названием Вулканал у подножия Капитолийского холма на территории Римского форума, а также храм на Марсовом поле, который был построен позднее. Ежегодно 23 августа в его честь проводился праздник – Вулканалия. Во время него в жертву Вулкану приносились живые рыбы, пойманные в Тибре, – их бросали в священный огонь.
Уже в IV веке до н. э. Вулкана отождествляли с греческим богом кузнечного дела Гефестом, а также считали воплощением вулканов и подземного огня. Соответственно, он присвоил характеристики и мифологию Гефеста. В этом качестве Вулкана изображали в рабочей шапке, вооруженного кузнечными щипцами, наковальней и молотом.
(См. также Атлант, Гермес, Гефест, Капитолийский холм, Майя, Рим и Тибр [река].)
Морская нимфа Галатея – одна из нереид, пятидесяти дочерей океаниды Дориды и морского бога Нерея. В главном сюжете, связанном с ней, задействован циклоп Полифем, который страстно влюбился в Галатею и оказывал ей знаки внимания, играя на камышовой дудке внушительного размера, подходящего для его огромных, грубых и неловких рук. Он обещал ей радости сельской жизни: свою пещеру, стадо овец, обильный урожай золотых яблок, ягод и винограда. Полифем с гордостью пел, что ее свекром стал бы Посейдон. Однако все это не тронуло Галатею, которая была влюблена в юного Ациса (Акида), сына лесного бога Пана, а циклопа отвергала. В приступе ревности Полифем придавил юношу вырванным из склона горы камнем. Как пишет Овидий, в ответ на мольбы Галатеи в том месте, где погиб Ацис, открылась расщелина и он возродился в виде речного бога. Возлюбленный Галатеи стал больше, чем в прежней жизни, на голове у него появились рога, а тело стало зеленовато-голубого цвета.
Нимфу Галатею следует отличать от одноименной «ожившей» статуи, изваянной Пигмалионом.
(См. также Ацис, Дорида, Нереиды, Нерей, Океаниды, Пан, Пигмалион, Полифем, Посейдон и Циклопы.)
Гамадриады – особые древесные нимфы. Жизнь каждой из них была связана с конкретным деревом, в котором она обитала. Но поскольку гамадриады воспринимаются как разновидность дриад (разнообразных нимф деревьев), то иногда и неотличимы от них.
(См. также Дриады и Нимфы.)
Гармония – персонификация гармонии, обычно считалась дочерью Афродиты и Ареса, с которым Афродита, жена Гефеста, имела связь. По желанию Зевса Гармония должна была выйти за героя Кадма, и историк Диодор Сицилийский пишет, что бракосочетание Гармонии и Кадма, ставшего затем основателем Фив, было первым, в честь которого праздник устроили сами боги. На этом празднике музы пели, а Аполлон играл на лире. Кадм подарил своей невесте прекрасный пеплос[2] и ожерелье, изготовленное Гефестом. Это ожерелье, при всей его красоте, Гефест сделал, когда был рассержен неверностью своей жены Афродиты, и потому оно явилось для семьи Кадма источником горя. Гармония и Кадм стали родителями сына Полидора и четверых дочерей: Ино, Автонои, Семелы и Агавы, – и все они пользовались дурной славой. Что же до ожерелья, то унаследовавший его сын Эдипа Полиник подарил его Эрифиле, чтобы она убедила своего мужа Амфиарая присоединиться к Полинику в войне против его брата Этеокла, на тот момент бывшего правителем Фив. Этеокл отказывался соблюдать условия совместного попеременного правления. В последовавшей за этим битве оба брата погибли, равно как и Амфиарай, а также пятеро других союзников Полиника (Семеро против Фив). Ожерелье (или, по некоторым версиям, платье) снова оказалось в деле, когда Эрифилу стал подкупать уже сын Полиника для того, чтобы она убедила своего сына Алкмеона повести войско сыновей Полиника против Фив, дабы отомстить за смерть их отцов. Дельфийский оракул повелел Алкмеону убить свою мать как виновницу смерти отца, что он и сделал, после чего, в наказание за убийство матери, им овладело безумие. В дальнейшем Алкмеон еще сильнее осложнил свою жизнь, женившись на Арсиное (или Алфесибее), дочери царя Псофиды, и вручив ей ожерелье Гармонии в качестве свадебного подарка. Позднее Алкмеон женился на Каллирое, дочери Ахелоя, и она тоже захотела получить ожерелье. Алкмеон попытался хитростью забрать ожерелье у первой жены, но был разоблачен и убит. Сыновья Алкмеона от Каллирои отомстили за его смерть, покончив с убийцами отца, и пожертвовали ожерелье Дельфийскому святилищу.
Гармония и Кадм уехали из Фив в Иллирию из-за трагедий, выпавших на долю их детей. Греческий драматург Еврипид пишет, что они оба были превращены богами в змей, а в конце жизни отправились в Элизиум, обитель душ блаженных.
В одной из альтернативных версий мифа родителями Гармонии называют Зевса и Электру, дочь титана второго поколения Атланта. Там же говорится, что злополучное ожерелье было подарено Афиной или Афродитой.
(См. также Автоноя, Агава, Алкмеон, Амфиарай, Арес, Арсиноя, Атлант, Афина, Афродита, Гефест, Дельфы, Зевс, Ино, Кадм, Полиник, Семела, Семеро против Фив, Титаны, Фивы, Эдип, Электра [нимфа], Эрифила и Этеокл.)
Монография посвящена исследованию положения и деятельности Русской Православной Церкви в Среднем Поволжье в конце XIX – начале XX веков. Подробно рассмотрены структура епархиального управления, особенности социального положения приходского духовенства, система церковно-приходских попечительств и советов. Обозначены и проанализированы основные направления деятельности Церкви в указанный период – политическое, экономическое, просветительское, культурное.Данная работа предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей высших учебных заведений, а также для всех читателей, интересующихся отечественной историей и историей Церкви.2-е издание, переработанное и дополненное.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
Впервые на русском языке издается книга швейцарского профессора Вальтера Буркерта о древнегреческой религии, признанная в мировой науке классическим трудом в этой области. Культы богов и героев от Микен до классической эпохи, ритуалы, мистерии, религиозная философия — эти разнообразные аспекты темы нашли свое отражение в объемном сочинении, аппарат которого содержит отсылки ко всей важнейшей научной литературе по данным вопросам. Книга окажет серьезную помощь в работе специалистам (историкам, религиоведам, теологам, филологам), но будет интересна любому читателю, интересующемуся тем, что было подлинной живой религий эллинов, но известно большинству лишь как некий набор древних мифов.
В монографии рассматривается догматический аспект иконографии Троицы, Христа-Спасителя. Раскрывается символика православного храма, показывается тесная связь православной иконы с мистикой исихазма. Книга адресована педагогам, религиоведам, искусствоведам, студентам-историкам, культурологам, филологам.
Жизнь Распутина удивительна. Он был одним из самых поразительных явлений современной истории. Его жизнь напоминает мрачную сказку. Темный, необразованный крестьянин из сибирской глубинки услышал глас Господень и в поисках истинной веры отправился в путь, который много лет вел его по бескрайним просторам России и закончился в царском дворце. Чудесным образом ему удалось спасти жизнь наследника трона, но его колоссальное влияние на царя и царицу злило богатых и обладающих властью. Они заманили его в ловушку и убили.
«Шелковый путь» – больше чем книга, это настоящее исследование британского историка и преподавателя Оксфордского университета Питера Франкопана. В книге рассматривается вся история человечества за последние 2000 лет. Вы узнаете, как возник шелковый путь из Азии в Европу, какие войны велись за контроль над ним, а также поймете его истинное значение для всего мира. Вы увидите, что история развивалась совсем не так, как мы привыкли изучать в школе. Так, столетия назад интеллектуальные центры мира, «Оксфорды» и «Кембриджи», «Гарварды» и «Йели», находились не в Европе, а в городах Средней Азии, куда и съезжалась вся просвещенная молодежь в поисках успеха.
История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.
Заметки викторианской леди расскажут обо всем понемногу: о готовке, о врачевании, о религии и о любви. Остроумные советы, оставленные автором, отражают ее взгляд на жизнь и смерть, на повседневную рутину и на вечность. Здесь можно найти как хороший практический совет, так и что-нибудь для души. Книга отражает мировоззрение женщины XIX века, оставаясь во многих вещах актуальной и для наших дней.