Кислый виноград. Исследование провалов рациональности - [81]
• Runciman W. G., Sen A. (1965) Games, Justice and the General Will // Mind. Vol. 74. № 296. P. 554–562.
• Russel R. (1966) The Effects of Slavery upon Nonslaveholders in the Ante-bellum South // Slavery and the Southern Economy / H. D. Woodman (ed.). N.Y.: Pantheon. P. 117–127.
• Ryan A. (1978) Comment // Political Participation /S. Benn et al. (eds). Canberra: Australian National University Press. P. 31–36.
• Samuelson P. (1976) Speeding-up of Time with Age in Recognition of Life as Fleeting //Evolution, Welfare and Time in Economics: Essays in Honour of Nicholas Georgescu-Roegen / A. M. Tang, F. M. Westfield, J. S. Worley (eds). Lexington, MA: Lexington Books. P. 154–168.
• Schafer R. (1976) A New Language for Psychoanalysis. New Haven: Yale University Press.
• Scheff T. J. (1966) Being Mentally Ill: A Sociological Theory. Chicago: Aldine.
• Scheler M. (1972) Ressentiment. N.Y.: Schocken Books.
• Schelling T C. (1978) Egonomics, or the Art of Self-Management // American Economic Review: Papers and Proceedings. Vol. 68. № 2. P. 290–294.
• Schelling T C. (1980) The Intimate Contest for Self-Command // The Public Interest. Vol. 60. P. 94–118.
• Schelling T C. (1982) Identifying the Authentic Self: Some Ethical Issues.Paper presented to a colloquium on “The multiple self”, Maison des Sciences de l’Homme (Paris).
• Schotter A. (1981) The Economic Theory of Social Institutions. Cambridge: Cambridge University Press.
• Schumpeter J. (1934) The Theory of Economic Development. Cambridge, MA: Harvard University Press.
• Schumpeter J. (1954) Capitalism, Socialism and Democracy. L.: Allen and Unwin.
• Segre E. (1980) From X-rays to Quarks. San Francisco: Freeman.
• Sen A. (1967) Isolation, Assurance and the Social Rate of Discount // Quarterly Journal of Economics. Vol. 81. № 1. P. 112–124.
• Sen A. (1970) Collective Choice and Social Welfare. San Francisco: Holden-Day.
• Sen A. (1974) Choice, Orderings and Morality //Practical Reason / S. Körner (ed.). Oxford: Blackwell. P. 54–67.
• Sen A. (1975) Employment, Technology and Development. Oxford: Oxford University Press.
• Sen A. (1976) Liberty, Unanimity and Rights //Economica. Vol. 43. Iss. 171. P. 217–245.
• Sen A. (1979) Informational Analysis of Moral Principles //Rational Action / R. Harrison (ed.). Cambridge: Cambridge University Press. P. 115–132.
• Sen A. (1980–1981) Plural Utility //Proceedings of the Aristotelian Society (n.s.). Vol. 81. P. 193–215.
• Sewall R. B. (1974) The Life of Emily Dickinson. L.: Faber and Faber.
• Shepard R. N. (1964) On Subjectively Optimum Selection among Multiattribute Alternatives // Human Judgment and Optimality / M. W. Shelley, G. L. Bryan (eds). N.Y.: Wiley. P. 257–280.
• Skinner B. F. 1981. Selection by Consequences //Science. Vol. 213.№ 4507. P- 501–504.
• Smullyan R. 1978. What Is the Name of This Book? Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• Smullyan R. 1980. This Book Needs No Title. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• Stendhal. (1949) Vie de Henry Brulard, ed. Martineau. P.: Le Divan.
• Stendhal. (1950) Souvenirs d’egotisme, ed. Martineau. P.: Le Divan.
• Stendhal. (1952) Lucien Leuwen // Idem. Romans et Nouvelles, ed. Pleiade, vol. I. P.: Gallimard.
• Stendhal. (1965) De l’amour. P.: Garnier-Flammarion.
• Stendhal. (1970) Racine et Shakespeare. P.: Garnier-Flammarion.
• Stendhal. (1981) Oeuvres Intimes, ed. Pleiade, vol. I. P.: Gallimard.
• Stigler G., Becker G. (1977) De gustibus non est disputandum //American Economic Review. Vol. 67. № 2. P. 76–90.
• Stinchcombe A. (1974) Merton’s Theory of Social Structure // The Idea of Social Structure: Papers in Honor of Robert Merton / L. Coser (ed.). N.Y.: Harcourt, Brace, Jovanovkh. P. 11–33.
• Stinchcombe A. (1980) Is the Prisoner’s Dilemma All of Sociology? //Inquiry.Vol. 23. № 2. P. 187–192.
• Stouffer S. A. et al. (1949) The American soldier. Princeton: Princeton University Press.
• Strotz R. H. (1955–1956) Myopia and Inconsistency in Dynamic Utility Maximization // Review of Economic Studies. Vol. 23. № 3. P. 165–180.
• Sundt E. (1862) Nordlandsbaden // Verker i Utvalg, vol. VII. Oslo: Gyldendal, 1976.
• Suzuki D. T. (1969) The Zen Doctrine of No-Mind. L.: Rider.
• Taylor C. (1976) Responsibility for Self // The Identities of Persons / A. Rorty (ed.). Berkeley: University of California Press. P. 281–300.
• Taylor C. (1979) What’s Wrong with Negative Liberty //The Idea of Freedom /A. Ryan (ed.). Oxford: Oxford University Press. P. 175–194.
• Taylor M. (1976) Anarch. and Cooperation. Chichester: Wiley.
• Taylor M., Ward H. (1982) Chickens, Whales and Lumpy Goods: Alternative Models of Public Goods Provision // Political Studies. Vol. 30. № 3. P. 350–370.
• Thaler R. H., Shefrin H. M. (1981) An Economic Theory of Self-Control //Journal of Political Economy. Vol. 89. № 2. P. 392–406.
• Thompson E. P. (1968) The Making of the English Working Class. Harmondsworth: Pelican Books.
• Tocqueville A. 1952. L’ancien régime et la révolution. Edition des Oeuvres Completes, vol. I. P.: Gallimard.
• Tocqueville A. 1953. L’ancien rigime et la revolution. Edition des Oeuvres Completes, vol. II. P.: Gallimard.
Эта книга является исправленным и дополненным изданием встретивших неоднозначные отклики «Основ социальных наук» (1989). Автор предлагает свой взгляд на природу объяснения в социальных науках; анализ психических состояний, которые предшествуют поступкам; систематическое сравнение моделей поведения, основанных на рациональном выборе, с альтернативными концепциями; исследование возможных заимствований социальных наук из нейронауки и эволюционной биологии; обзор механизмов ранжирования социальных взаимодействий от стратегического поведения до коллективного принятия решений.
Статья из сборника «На суше и на море» — 1964.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.