Кислый виноград. Исследование провалов рациональности - [80]
• Knei-Paz B. (1977) The Social and Political Thought of Leon Trotsky. Oxford: Oxford University Press.
• Kolakowski L. (1978) Main Currents of Marxism. Vols. I–III. Oxford: Oxford University Press.
• Kolm S.-C. (1979) La philosophie bouddhiste et les ‘hommes economiques’ //Social Science Information. Vol. 18. № 4–5. P. 489–588.
• Kolm S.-C. (1981a) Altruismes et efficacités: le sophisme de Rousseau //Social Science Information. Vol. 20. № 2. P. 293–354.
• Kolm S.-C. (1981b) Efficacité et altruisme: les sophismes de Mandeville, Smith et Pareto // Revue Economique. Vol. 32. № 1. P. 5–31.
• Koopmans T. (1960) Stationary Ordinal Utility and Impatience // Econometrica. Vol. 28. № 2. P. 287–309.
• Koopmans T., Diamond P., Williamson R. (1964) Stationary Utility and Time Perspective // Econometrica. Vol. 32. № 1–2. P. 82–100.
• Koyré A. (1966) Etudes galiléennes. P.: Hermann.
• Laqueur W. (1980) The Terrible Secret. Boston: Little, Brown & Co.
• Lehrer K. (1978) Consensus and Comparison. A Theory of Social Rationality // Foundations and Applications of Decision Theory. Vol. I: Theoretical Foundations / C. A. Hooker, J. J. Leach, E. F. McClennen (eds). Dordrecht: Reidel. P. 283–310.
• Levenson J. (1968) Confucian China and Its Modern Fate. Vols. I–III. Berkeley: University of California Press.
• Lipsey R. G., Lancaster K. (1956) The General Theory of the Second Best // Review of Economic Studies. Vol. 24. Iss. 1. P. 11–32.
• Loevinger J. (1976) Ego-Development. San Francisco: Jossey-Bass.
• Luce R. D., Raiffa H. (1957) Games and Decisions. N.Y.: Wiley.
• Lyons D. (1965) Forms and Limits of Utilitarianism. Oxford: Clarendon Press.
• Maclntyre A. (1958) The Unconscious. L.: Routledge and Kegan Paul.
• Mahoney M. J., Thoresen C. E., eds. (1974) Self-Control: Power to the Person. Monterey, CA: Brooks/Cole.
• Maital S., Maital S. (1978) Is Discounting the Future Irrational? Mimeographed.
• March J. 1978. Bounded Rationality, Ambiguity and the Engineering of Choice // Bell Journal of Economics. Vol. 9. № 2. P. 587–608.
• Marx K. (1857–1888) Grundrisse. Harmondsworth: Pelican Books, 1973.
• Marx K. (1879–1880) Randglossen zu Wagner //Marx-Engels Werke, vol. XIX. Berlin: Dietz, 1962.
• Merton R. K. (1957) Social Theory and Social Structure. Glencoe, IL: Free Press.
• Meyer R. F. (1977) State-Dependent Time Preference // Conflicting Objectives in Decisions / D. E. Bell, R. L. Kenney, H. Raiffa (eds). N.Y.: Wiley. P. 232–245.
• Midgaard K. (1980) On the Significance of Language and a Richer Concept of Rationality // Politics as rational action / L. Lewin, E. Vedung (eds). Dordrecht: Reidel. P. 83–97.
• Mill J. S. (1859) Bentham // Idem. Utilitarianism. L.: Fontana Books, 1962. P. 78–125.
• Millay E. S. V. (1975) Collected Poems. N.Y.: Harper and Row.
• Mitroffl. I., Mason R. O. (1981) Creating a Dialectical Social Science. Dordrecht: Reidel.
• Morris J. M. (1978) Non-Events // Philosophical Studies. Vol. 34. № 3. P. 321–324.
• Nagel T. (1979) Mortal Questions. Cambridge: Cambridge University Press.
• Newton-Smith W (1981) The Rationality of Science. L.: Routledge and Kegan Paul.
• Nietzsch. F. (1887) Zur Genealogie der Moral //Idem. Werke in zwei Benden. Bd. II. Munchen: Hanser, 1967.
• Nietzsch. F. (1888) Ecce homo //Idem. Werke in zwei Bänden. Bd. II. Munchen: Hanser, 1967.
• Nisbett R., Ross L. (1980) Human Inference: Strategies and Shortcomings of Social Judgment. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• North D., Thomas R. P. (1971) The Rise of the Western World. Cambridge: Cambridge University Press.
• Nozick R. (1969) Newcomb’s Problem and Two Principles of Choice // Essays in Honor of Carl Hempel / N. Rescher (ed.). Dordrecht: Reidel. P. 440–472.
• Parfit D. (1973) Later Selves and Moral Principles //Philosophy and Personal Relations / A. Montefiore (ed.). L.: Routledge and Kegan Paul. P. 137–169.
• Parfit D. (1981) Prudence, Morality and the Prisoner’s Dilemma // Proceedings of the British Academy. Oxford: Oxford University Press.
• Parkin F. (1968) Middle Class Radicalism. Manchester: Manchester University Press.
• Pateman C. (1970) Participation and Democratic Theory. Cambridge: Cambridge University Press.
• Pattanaik P. (1978) Strategy and Group Choice. Amsterdam: North Holland.
• Pears D. (1974) Freud, Sartre and Self-Deception //Freud /R. Wollheim (ed.). N.Y.: Anchor Books. P. 97–112.
• Popper K. (1957) The Poverty of Historicism. L.: Routledge and Kegan Paul.
• Pruyser P.W. (1974) Between belief and unbelief. N.Y.: Harper and Row.
• Pugin A.W. (1836) Contrasts. N.Y.: Humanities Press, 1969.
• Pugin A. W. (1841) True Principles of Christian or Pointed Architecture. L.: John Weale.
• Rader T. (1972) Theory of Microeconomics. N.Y.: Academic Press.
• Raiffa H. (1968) Decision Analysis. Reading, MA: Addison-Wesley.
• Rapoport A., Chammah A. (1965) Prisoner’s Dilemma. Ann Arbor: University of Michigan Press.
• Rorty A. (1980a) Self-Deception, Akrasia and Immorality //Social Science Information. Vol. 19. № 6. P. 905–922.
• Rorty A. (1980b) Akrasia and Conflict // Inquiry. Vol. 23. № 2. P. 193–212.
Эта книга является исправленным и дополненным изданием встретивших неоднозначные отклики «Основ социальных наук» (1989). Автор предлагает свой взгляд на природу объяснения в социальных науках; анализ психических состояний, которые предшествуют поступкам; систематическое сравнение моделей поведения, основанных на рациональном выборе, с альтернативными концепциями; исследование возможных заимствований социальных наук из нейронауки и эволюционной биологии; обзор механизмов ранжирования социальных взаимодействий от стратегического поведения до коллективного принятия решений.
Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.
Статья из сборника «На суше и на море» — 1964.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.