Карандаш. История создания и другие подробности - [119]
Спрос на продукцию был столь велик, что выполнить условия соглашения было несложно[595]. За первый год работы фабрики объем продукции в денежном выражении оказался в два с половиной раза выше, чем было указано в соглашении («на миллион долларов»), а на втором году работы стоимость карандашей снизилась с двадцати центов до пяти. Хаммер наслаждался фактической монополией на производство карандашей, поскольку они больше не ввозились в Россию из-за границы; когда объем производства увеличился с пятидесяти одного до семидесяти двух миллионов штук в год, его фабрика смогла экспортировать около двадцати процентов продукции в Англию, Турцию, Персию и на Дальний Восток[596]. Успешное производство приносило большую прибыль, и московский бизнес Хаммера, канцтовары которого имели сходство со статуей Свободы[597], в первый же год принес ему доход свыше ста процентов от инвестиций[598], которые составили миллион долларов. Хотя инвестиции были сделаны Хаммером, доходы делились пополам между ним и государством.
Карандаши «Даймонд» были наиболее популярной маркой из всех, выпускавшихся на фабрике Хаммера[599]. Они продавались в зеленых коробках с надписью: «А. Хаммер — Американская промышленная концессия, С.С.С.Р.»[600] Торговой маркой были скрещенные молоток и якорь — намек на скрещенные молотки, вытисненные на карандашах Фабера. Никита Хрущев однажды сказал Хаммеру, что учился писать с помощью этих карандашей, так же как и другие советские руководители, включая Леонида Брежнева и Константина Черненко[601].
Но высокого качества продукции и хорошей прибыли нельзя было добиться без вознаграждения или стимулов для рабочих. Первоначально «медлительность и расхлябанность русских рабочих доводили немецких бригадиров почти до отчаяния»[602], пока Хаммер не ввел новые способы мотивации:
Мотивируемые сдельной оплатой, рабочие взяли за правило приходить утром в цех за полчаса до начала смены, чтобы подготовить станки к немедленной работе на полную мощность, как только «прогудит гудок». Теперь немецкие бригадиры могли рапортовать, что вместо отставания от норм выработки, с чем они сталкивались дома, российские работники перекрывали немецкие рекорды. Конечно же, их зарплаты увеличивались соответственно, но так же росли и наши прибыли, поэтому у нас никогда не было повода пожалеть о переходе на сдельную оплату труда[603].
Очень многие стремились попасть туда на работу, и бизнес процветал до того момента, пока в конце 1929 года не произошло расширение производства с одной фабрики до пяти, на которых выпускались не только карандаши, но и прочие канцелярские товары. По наблюдениям одного британского современника, работа на фабриках давала многим русским шанс скрыть небольшевистское прошлое. Но анонимность не гарантировалась:
Профессора, писатели, генералы, бывшие руководители заводов и фабрик, бывшие правительственные чиновники и дамы благородного происхождения сидят за режущими станками, станками для укладки грифелей, на операциях по обрезке, окраске и упаковке бок о бок с простыми фабричными рабочими. Их единственное стремление — скрыть индивидуальность и уничтожить все сведения о своем прошлом, чтобы сохранить рабочие места. Однако правительственные агенты и шпионы постоянно стараются докопаться до их происхождения и прежних занятий и настаивают на их увольнении, чтобы освободить места для настоящих пролетариев[604].
По мере того как введение капиталистических принципов, заключавшихся в сдельной оплате и участии в прибылях, стало освещаться в советской прессе, появились и другие предвестники смены делового климата. Сложности с получением финансирования на фоне ухудшения экономической ситуации в мире, а также новая государственная политика в отношении иностранных предпринимателей — все это подсказало Хаммеру, что пришло время начать переговоры о продаже фабрик государству. Кроме того, в прессе обличались его высокие доходы, что заставило Хаммера еще сильнее понизить цены на карандаши. В 1930 году сделка состоялась, московская фабрика перешла под контроль государства и стала называться Карандашной фабрикой имени Сакко и Ванцетти[605] (в честь итальянских иммигрантов Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти, которые были казнены в 1927 году за убийства во время ограбления обувной фабрики в штате Массачусетс в 1920 году; это событие вызвало протесты среди социалистов во всем мире).
Хаммер подчеркивал необходимость техобслуживания и заботы о фабричном оборудовании, доставшемся ему с таким трудом, но, когда фабрика перешла под контроль государства, про техобслуживание, похоже, забыли, и в результате через несколько лет произошла авария со смертельным исходом. А в 1938 году шесть руководителей фабрики предстали перед судом по обвинению в подтасовке данных о выработке продукции, чтобы создать видимость выполнения производственных планов. Впоследствии обвинения в том, что в отчетах фигурировали миллионы «несуществующих карандашей»
Тема, которую исследует автор, — книги и книжные полки. Он задается вопросом: так ли очевидно и неизбежно современное положение вещей, когда книги стоят вертикально на горизонтальных полках? Читатели проследят, как свиток времен Античности превращается в кодекс, а тот, в свою очередь, — в книгу, к которой мы привыкли, и узнают, как в разные времена решалась задача хранения книжных собраний. Это щедро проиллюстрированная и увлекательно написанная книга о книге — о том, как она появилась на свет и как мы научились хранить ее.
Петр Ильинский, уроженец С.-Петербурга, выпускник МГУ, много лет работал в Гарвардском университете, в настоящее время живет в Бостоне. Автор многочисленных научных статей, патентов, трех книг и нескольких десятков эссе на культурные, политические и исторические темы в печатной и интернет-прессе США, Европы и России. «Легенда о Вавилоне» — книга не только о более чем двухтысячелетней истории Вавилона и породившей его месопотамской цивилизации, но главным образом об отражении этой истории в библейских текстах и культурных образах, присущих как прошлому, так и настоящему.
Научно-популярный журнал «Открытия и гипотезы» представляет свежий взгляд на самые главные загадки вселенной и человечества, его проблемы и открытия. Никогда еще наука не была такой интересной. Представлены теоретические и практические материалы.
«Что такое на тех отдаленных светилах? Имеются ли достаточные основания предполагать, что и другие миры населены подобно нашему, и если жизнь есть на тех небесных землях, как на нашей подлунной, то похожа ли она на нашу жизнь? Одним словом, обитаемы ли другие миры, и, если обитаемы, жители их похожи ли на нас?».
Взыскание Святого Грааля, — именно так, красиво и архаично, называют неповторимое явление средневековой духовной культуры Европы, породившее шедевры рыцарских романов и поэм о многовековых поисках чудесной лучезарной чаши, в которую, по преданию, ангелы собрали кровь, истекшую из ран Христа во время крестных мук на Голгофе. В некоторых преданиях Грааль — это ниспавший с неба волшебный камень… Рыцари Грааля ещё в старых текстах именуются храмовниками, тамплиерами. История этого католического ордена, основанного во времена Крестовых походов и уничтоженного в начале XIV века, овеяна легендами.
В занимательной и доступной форме автор вводит читателя в удивительный мир микробиологии. Вы узнаете об истории открытия микроорганизмов и их жизнедеятельности. О том, что известно современной науке о морфологии, методах обнаружения, культивирования и хранения микробов, об их роли в поддержании жизни на нашей планете. О перспективах разработок новых технологий, применение которых может сыграть важную роль в решении многих глобальных проблем, стоящих перед человечеством.Книга предназначена широкому кругу читателей, всем, кто интересуется вопросами современной микробиологии и биотехнологии.